宋朝朱熹对周易的注解和看法正确吗？
是的，易学经过“王弼扫象”后，象学枯萎。而朱熹等宋儒所研究的宋易也不是以易学的本源——象为主的，可见定会有所偏差。当然，对于易学，我认为大家都有发言权，且朱熹也为一代大宗师。也许朱老夫子也许只是发表一己心得罢了，也未曾说“我的才是正确的”也未可知啊！
周易卦象
你把成卦的大概时间告诉我，农历，精确到小时就可以，另外卦是如何成的，在哪里，大体环境如何？
三才五行：姓氏五行与名字五行构成“火木木”天人地三才，配置极佳。 周易卦象：姓名卦象是（水火既济 5分
名字要配八字才行
三才五行：姓氏五行与名字五行构成“火木木”天人地三才，配置极佳。 周易卦象：姓名卦象是（水火既济 5分
名字要配八字才行
周易万年历每日一卦象算法
(1) 每日一占。 或者 (2) 六十甲子配卦。
谁写了《周易本义》，为六十四卦作了卦名次序歌
你好。宋代朱熹写了《周易本义》。《周易本义》中有卦名次序歌：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑焕节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四。
八卦哪个卦象属蛇这个动物
震卦 属蛇 天地定位 青龙 东方 当然你要把它当成单纯的震为雷什么都没有 要知道每个卦包括很多动西 看山说山 那是外应 当然外行人总是傻呼呼的哈。
地水师之雷水解卦象
不利中男，冬天有变化，明后年较好
于景铄按周易卦象好不好
名字于景铄评分：（评分仅供参考，各项指标的详细说明请看后面的分析） 文化印象94 分。（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素） 五行八字98 分。（主要参考名字的五行是否符合八字喜用神的要求） 五格数理96 分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） >>如何得到高分名字 用字的意义： 景：景字的本义是指亮光或日光．又引申指景象或风物，以及表示大或仰慕之义。（此字在人名库中共出现约：292,150次） 《说文解字》释云：光也。从日京声。 铄：发光的样子。也指熔化金属。（此字在人名库中共出现约：2,370次） 《说文解字》释云：销金也。从金乐声。
周易预测到底是怎么预测的？用卦象还是用五行生克？拜讬各位了 3Q
传世的周易（或易经）预测，只能是用五行生克来做预测，不存在用卦象来预测的可能！因为从史书记载第一个解释周易的孔子开始至2003年11月2日之前，根本就没有人知道由阴阳符号构成的八卦、六十四卦是怎么从一阴一阳开始演变而成的。不知道卦象怎么来，当然就不可能真正知道卦象的阴阳属性、位置前后（即排序），所以也就不存在用卦象来作预测的可能了。 现在传世的名为周易（或易经）的预测术，基本上都是采取“用前人总结的‘五行生克组合推算规律’先测算过去，看看准不准，如果准，就用这些规律推算将来，如果不准，就继续寻找和选择其他规律。总之，就是首先要找到能算准“已经发生的过去”的规律，然后再用这些“被过去确认正确”的规律推算将来”这样的方式方法来作预测。测算过去越多，准确率越高，收获的被证实有用的“五行生克组合推算规律”就越多，推算将来就越有信心，反之，如果测算过去不多，或者准确率不准，就没有信心推算将来了。 可以说，现在传世的名为周易（或易经）的预测术，既无法用卦象预测，也无法用卦象的基本符号——阴阳来做预测，而且一旦离开了五行生克就预测不了。正如你所知道的，五行是春秋初期管仲所创（而实际上可能更晚，最早提出五行概念的很可能是战国时期的阴阳家而非管仲），作为五行衍生物的五行生克和周易完全是两个不同的、没有交集的体系，也就是说，现在传世的名为周易（或易经）的预测术实际上跟真正的周易是没有隶属关系的！ 求采纳
