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周易卦解震卦怎么解?

  当挫折时能够自省修身,内心如闪憨一道惊雷,豁然开朗。久而久之,以此为自己的行为标准,便会成就一番事业,最起码也会快乐一生。古语云,我日三省我身。     另,你提供的是现代人编的签文,不是《易》原文。

《易经》第五十一卦 震 震为雷 震上震下 :《事业财运 》 求大师帮忙解挂

  如果卦里有两个爻发生变动,那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶,并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。也就是(上六:震索索,视矍矍,征凶。 震不于其躬,于其邻,无咎。 婚媾有言。   )   (“上六:强震让地球不停地颤抖,惊恐注视,非常的凶险,但是强震不在于地球本身而发生在地球相邻的土星。受其相邻相近的缘故,犹如夫妻,夫有难必伤其妻。”)   (震索索:地震渐衰直至消失。   视矍矍:人们的视线中依然惊惧犹存。   征凶:不但经济面有损失,行政面也受到了地震的影响。政府的职能部门或有毁坏,故政府强制性的命令难以落实,此刻行政不是好事。   躬:自身。我国。   震不于其躬:地震没有发生在我国。   于其邻:在邻国他地。   无咎:地震乃天灾,对人则无可批评。   婚媾:血缘亲族关系。   有言:有问安之信,救助之方,重建之策。)   (地震使人惶恐不安,左顾右盼,征伐凶险。地震不伤及自身,影响邻居,没有灾难,“婚媾”要招致责难。)

周易第59卦 好不好

  【王明光:互卦与变卦】   59风水涣,上巽下坎。   互卦:27山雷颐。   初六:变卦为61风泽中孚。   九二:变卦为20风地观。   六三:变卦为57巽为风。   六四:变卦为06天水讼。   九五:变卦为04山水蒙。   上九:变卦为29坎为水。     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦,风水涣,上巽下坎。   涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。   〖释〗   巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散,所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。   “涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。   “九二”刚爻得中,“六三”与“六四”,两个阴爻同心同德,所以亨通。当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,使人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般,有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意。又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行,也像是有利于渡河;但必须坚正道。     涣,亨。王假有庙。利涉大川,利贞。   〖释〗   涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻,利于正固。     彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。   〖释〗   涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位。有利于涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功。     象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。   〖释〗   春风吹行到水面上,这就是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝,设立宗庙。     初六:用拯马壮,吉。   象曰:初六之吉,顺也。   〖释〗   “初六”正当涣散的开始,迹象还不严重,用健壮的马追赶,就可以拯救,转为吉祥。而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的缘故。   这一爻,说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。     九二:涣奔其机,悔亡。   象曰:涣奔其机,得愿也。   〖释〗   “机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐,所以用几。“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔;不过,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。   “象传”说:在涣散的时刻,人人都期望得到安全的场所,能够安定,“九二”达成这一愿望。   这一爻,说明挽救涣散,须先求安定。     六三:涣其躬,无悔。   象曰:涣其躬,志在外也。   〖释〗   “躬”是自身,在此处是利已心的意思。“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的性格。可是,因为在刚位,能够克制私心,使私欲涣散,积极有所作为,因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人。   由此以下的四爻,都是说要将什么涣散,以救济时弊。   这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心。     六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。   象曰:涣其群,元吉﹔光大也。   〖释〗   “夷”是平,平常人的意思。“六四”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近,相当于担当拯救涣散的重任的人。“六四”在下卦无应,象徵没有私党;亦即,解散自私的党派以奉公,当然大吉大利。自私的党派解散,促成大团结,群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的。   这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结。     九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。   象曰:王居无咎,正位也。   〖释〗   “大号”是君王的命......余下全文>>

周易第59卦 好不好

  【王明光:互卦与变卦】   59风水涣,上巽下坎。   互卦:27山雷颐。   初六:变卦为61风泽中孚。   九二:变卦为20风地观。   六三:变卦为57巽为风。   六四:变卦为06天水讼。   九五:变卦为04山水蒙。   上九:变卦为29坎为水。     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦,风水涣,上巽下坎。   涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。   〖释〗   巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣;涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散,所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。   “涣”是冰融解破裂,离散的意思。“假”是至。这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散。   “九二”刚爻得中,“六三”与“六四”,两个阴爻同心同德,所以亨通。当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,使人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结,就能像涉过大河般,有利于冒险犯难,所以也有挽救涣散的含意。又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水,木舟在水上行,也像是有利于渡河;但必须坚正道。     涣,亨。王假有庙。利涉大川,利贞。   〖释〗   涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻,利于正固。     彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。   〖释〗   涣卦亨通,刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙,是君王在中位。有利于涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功。     象曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。   〖释〗   春风吹行到水面上,这就是涣卦。先王从中得到启示,享祭天帝,设立宗庙。     初六:用拯马壮,吉。   象曰:初六之吉,顺也。   〖释〗   “初六”正当涣散的开始,迹象还不严重,用健壮的马追赶,就可以拯救,转为吉祥。而且“初六”柔弱,没有拯救涣散的力量,必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥,是顺从“九二”的缘故。   这一爻,说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。     九二:涣奔其机,悔亡。   象曰:涣奔其机,得愿也。   〖释〗   “机”即几,矮脚的桌子,古时席地而坐,所以用几。“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔;不过,“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位,就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除。   “象传”说:在涣散的时刻,人人都期望得到安全的场所,能够安定,“九二”达成这一愿望。   这一爻,说明挽救涣散,须先求安定。     六三:涣其躬,无悔。   象曰:涣其躬,志在外也。   〖释〗   “躬”是自身,在此处是利已心的意思。“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的性格。可是,因为在刚位,能够克制私心,使私欲涣散,积极有所作为,因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人。   由此以下的四爻,都是说要将什么涣散,以救济时弊。   这一爻,说明拯救涣散,要先除去私心。     六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。   象曰:涣其群,元吉﹔光大也。   〖释〗   “夷”是平,平常人的意思。“六四”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近,相当于担当拯救涣散的重任的人。“六四”在下卦无应,象徵没有私党;亦即,解散自私的党派以奉公,当然大吉大利。自私的党派解散,促成大团结,群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的。   这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结。     九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。   象曰:王居无咎,正位也。   〖释〗   “大号”是君王的命......余下全文>>

周易怎样断卦

  周易断卦,你指的是六爻卦吧。断卦一般步骤为:第一,定用神。   第二,看用神的衰旺。日月对用神的作用,以及用神爻是否旬空,是否伏藏,是否发动,如发动变出之爻对用神的作用。   第三,看其他爻对用神爻的作用。   第四,看用神爻临何六神,有何寓意。   第五,全局细看,大象什么卦变什么卦,其中卦与变卦的作用关系。   第六,定应期。动则待合,冲则待合,合则待冲,空待填实或出空,无冲合则看衰旺,衰待生旺,旺待入墓等来定应期。细查测事之巨细,定应期之迟缓。仅供参考。

求先天震卦图!

  先天震卦图又名先天八卦图,"易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《易;说卦传》说:“天地定位,山泽通气,雷风相搏,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。这是先天八卦方位的理论依据,是讲八卦自身匹配对待之体的。八卦   按其所代表的东西的性质两两相对,分成四时,每对都是二个性质相反的东西,相对立的站在各一端,即阴阳相对,这四对东西交错起来,就构成了先天八卦方位图。我们从图中分析出阴阳相对的关系。 天地定位:乾南坤北,天居上,地居下,南北对峙,上下相对。从两卦爻象来看,乾是三阳爻组成,为纯阳之卦;坤是三阴爻组成,为纯阴之卦,两卦完全相反。 山泽通气:艮为山居西北,兑为泽居东南,泽气于山,为山为雨;山气通于泽,降雨为水为泉。从两卦爻象来看,艮是一阳爻在上,二阴爻在下;兑是一阴爻在上,二阳爻在下,两卦成对待之体。 雷风相搏:震为雷居东北,巽为风居西南,相搏者,其势相迫,雷迅风益烈,风激而雷益迅。从两卦爻象来看,震是二阴爻在上,一阳爻在下;巽是二阳爻在上,一阴爻在下,八卦成反对之象。 水火不相射:离为日居东,坎为月居西,不相射者,离为火,坎为水,得火以济其寒,火昨得水以其热,不相熄灭。从八卦爻象来看,离是上下为阳爻,中间为阴爻;坎是上下为阴爻,中间为阳爻,两卦亦成对待之体。 从八卦卦爻明显看出,乾坤两卦为纯阳纯阴卦外,震、坎、艮卦都是由一阳爻两阴爻组成,而且爻画均为五,为奇数,为阳数,故此三卦为阳卦。巽、离、兑三卦都是出一阴爻两阳爻组成,而且爻画均为四,为偶数,为阴数,故此三卦为阴卦。 先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的,这种从上而下,先左后右,由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之,由坤至乾,从下面的开始,由下而上,先右后左,由多至少的数字形成倒行的方式,称作"顺数"。 按先天八卦乾坤、艮兑、震巽、坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶、阴阳,即阴中含阳,阳中含阴,阴阳错综交变,这就

周易 起卦的问题

  梅花易数起卦法千变万化,没有一定之规。关键在一个“机”(最突出的信息暗示)。个人觉得你这个描述里面,最突出的暗示数是18,这是兑之数(18除8取余=2,兑卦先天数),而且你注明小雨更说明这就是“机”,因为“兑”在测天气时确实主小雨。上卦18数为兑卦,下卦响铃数8为坤卦,18+8=26除6取余=2,二爻变。   所以就是:   

革卦变震为雷卦看感情

  求的若是男女之情,男得革卦主倒插门,但得女方家人厚待。女得革卦主旺夫家,能带领夫家兴旺。若是求亲朋之情,主远出探亲,为亲戚带去旺运,或有贵人远来。革卦变震卦,问感情事主水到渠成,从虚化实,男女喜结连理,亲朋亲上加亲。

周易时间起卦。

  周易培训知识-起卦方法之时间起卦法   一,时间起卦法   1,其法是用起卦时农历年,月,日三数之和除以八,得余数为上卦,   年,月,日,时四数之和除以八,得余数为为下卦,若被八整除,则以八为数取卦,为坤卦。具体得数为:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。   以年,月,日,时四数之和除以六,得余数为动爻,若被六整除,则以六为数取爻,为六爻动。   举例如下:   公历:2007年12月15日10时19分 农历: 农历丁亥年(猪)十一月初六   节气: 2007年12月7日20时12分大雪   年建:丁亥 月建:壬子 日建:癸未 时建:丁巳   旬空:申酉   本卦 互卦 变卦 错卦 综卦   风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽   ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ o ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   丁亥年十一月初六日巳时。   亥为12,十一月为11,初六为6,巳时为6.   年月日数为12+11+6=29,除8,余数为5,得上卦为巽为风。   年月日时数为12+11+6+6=35,除8,余数为3,得下卦为离为火。   年月日时数和为35,除6,余数为5,得动爻为5爻动。   所以上面的卦组成为风火家人,5爻动,变山火贲。   2,可以用时分,或分秒起卦。   可以用时的数为上卦,分的数为下卦,时分的数相加,除六得动爻。   也可以用分的数为上卦,秒的数为下卦,分秒的数相加,除六得动爻。   这个还可以分两种方法,举例如下:   12:45 可以用12除8,余数为4,为上卦,震为雷卦,用45除8,余数为5,为下卦,巽为风卦,12+45=57,除6,余数为3,三爻动,组成卦为:雷风恒变雷水解。   本卦 互卦 变卦 错卦 综卦   雷风恒 泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸   ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄   12:45 1+2=3,为上卦,3是离为火卦,4+5=9,除8余1,1是乾为天卦,为下卦。1+2+4+5=12,除6,整除,6为动爻,6爻动。组成卦为火天大有变雷天大壮。   本......余下全文>>

第五十一卦 震 震为雷 震上震下 求测近期的贵人

  震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。   求贵人:贵人就在你身边。当你遇到困难的时候贵人一定出来帮忙,放心!   求事业:处于不顺利、甚至面临危险的局面,对此务必提高警惕,有备方可无患,一旦出现突发事件,可以泰然处之,并且可以由此引吸取教训,一方面使损失减少,另一方面可以迅速复原,使事业迈上新的高度。      要是经商:在激烈的商场竞争中,随时可能出现问题,陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实,坚持不偏不激的中正原则,以刚毅的态度,从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后,一定可以获得巨大利益。





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