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周易究竟是迷信还是科学

  看你用怎样的心态去看,迷信指盲目痴迷地相信某一样东西,科学指对一类知识进行系统的研究。假如一味地执着于周易的文字,那么就是迷信;假如能够对周易的理论进行思辨,那就可以把它当成一套科学。供参考。

周易看风水科学吗

  周易,由易经和易传两部分组成。周易讲的是古代人们对大自然及人类社会的哲学思想,处理方法,探讨继发事件的方法。   首先,易经与风水风马牛不相及。   其次,风水、算卦是后来的一些下层人的一直莫名其妙的寄托。充满了神秘主意、唯心主义;充满了不可知论和悖论。   哲学精神垃圾,一向为常人所不齿。却被一些江湖术士拿来欺骗愚民的拙劣工具。   现在的一些风水骗子不知不解,摇头晃脑的,像个驴球!   极端鄙视这些坏人、极端鄙视这些人渣!

狗伸舌头用科学原理怎么解释

  狗伸舌头是用来给身体降温的。   狗没有汗腺,不能通过排汗的方法给身体降温。当狗感觉到热时,就伸出舌头,靠蒸发舌头上的水分给身体降温。

狗伸舌头用科学原理怎么解释

  狗伸舌头是用来给身体降温的。   狗没有汗腺,不能通过排汗的方法给身体降温。当狗感觉到热时,就伸出舌头,靠蒸发舌头上的水分给身体降温。

梦中梦+鬼压床 一闭眼就被压!!! 科学解释者勿进!!!

  我也在探索这类的事情,目前稍有微微收获。     压床只是多种“奇异状态”的一种,这种奇异状态是在一种特殊的状态下才出现的,姑且称作临界点也行。   有些人说是神灵精怪在干扰人或指导人也有一定道理,   有些人说是自己身体出现或将要出现一些问题也正确;   有些人说这是精神问题、思想压力过大、休息不好或再加上一些精神科学名称症状什么的也可。     世界任何事物从一种状态过渡到另外一种状态都有一个临界点,临界点突破时、那种压床呀什么的奇特感觉就会立刻来临,无论当时你是清醒的或蒙胧的,都必须经过一个奇异的感受过程、然后才能从当那种状态中挣扎出来。     在那种状态下:   或许会被疾病侵扰   或被预示厄运来临   或身体疾病会被莫名其妙的痊愈   或目前地厄运苦难开始神奇的消除   。。。。。   世人口中常常说的——冤亲怨债、因果报应,彼此纠缠,让我们无从适从、科学和医学如此发达的今天,我们依然更加的迷惑。。。。。。   世界啊 我们看到 听到 触摸到 感觉到的世界,被我们每一个人正重的认为:这才是自己真正真实正确的世界。我们的世界观太无知 太片面了,说是如管中窥豹也不为过。   我们感受的到世界,多是物质世界 最多再加上我们认为的所谓的有所感觉的精神世界。   世界上一些事物在随着我们的感受、我们的心思在变、在变化、在产生、在消散,好象永远止境。   扯得远了一点,抱歉!   在那种临界点状态下,你的任何一种感受传递反馈都会立刻产生相应的声音、形象、感觉、色彩、或人或物或境或兽,或喜怒哀乐,惊忧悲愤,患得患失,如影随形。。。。。。     说下临界点出现或形成的条件:   身体疲劳、疾病中、亚健康状态也算,   精神受到过恐吓、刺激,   长期压抑、悲伤、愤怒、心事过多,思虑过甚,   做人处世太过不公正,伤害、亏欠良心过多、行事太过邪恶、毒辣,(隐隐中好象又牵涉到因果报应观点了)     遇到被压床或奇异感觉经历会有什么影响呢?   先说点好的吧!   1善缘指点,解除灾难,帮助龚上人生好运。   2疾病得治,身体很快就会恢复健康。   3偿还或获得一些东西,平衡世界中的某些事物,你明白的。     那种临界点状态,能训练与煅炼的,其心要正,要慈悲,要学习去了解世界,去了解心是何物,在心成长到一定程度时,你可以对抗或控制那种临界状态,包括在里面所遇到各种事物,再多啰嗦一遍:你要真正以慈善的心去了解去做,才会获得善缘,才能拥有更强的能力。反之,一山更比一山高,道高一尺、魔高一丈,种豆得豆、种瓜得瓜,莫笑黄花秧苗稀,瓜熟自有蒂落时。     (楼主的经历 个人认为像是一种善缘指点,根据自己的条件,多了解些知识也是好事,有些有用的知识很容易被一些世人给宗教化了,抛开过度的宗教信仰心理(迷执)再去以平等心去学习或了解宗教里那些真正正确有用的知识,对自己的人生才会真正有用,不是吗?)

科学角度解释:为什么两个人在一起久了,会有夫妻相

  阴阳融合

为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学

  为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学?   《周易》是什么?就是人们常说的《易经》,是一部论述占筮哲理的典籍。无论从《易经》的经文或易传,都是围绕占筮来阐述其哲理的。然而,还有部分人认为“《易经》的哲学思想是正确的,但《易经》的预测是骗人的,是伪科学”的。那么、《周易》预测到底是“伪科学”或是“真科学”,不妨从以下方面可以说明。   一、首先要明白《易经》的哲学思想从何而来:   我们客观的、冷静的来研究一下《易经》本身的内容,其答案就十分清楚了。《周易》实际本身就包括“经文”和“易传”两个部分。“经文”实际上就是作为预测依据的八八六十四卦的卦辞和三百八十四爻(乾坤两卦各多一爻,也为三百八十六爻)的爻辞。这些卦辞和爻辞都是阐述卦象和爻象所反应的吉、凶、休、咎、悔……等事物的客观规律的,而《易传》所阐述的哲理正是对卦象和卦、爻辞的论述,如果没有这些作占筮依据的卦象和卦、爻辞,《易传》的哲理又从何而来呢?     二、我们要知道《周易》预测同样具有科学依据:   占筮就是占卜、预测。说到预测,我们每一个行业都有预测,比如经济预测、地震预测、市场行情预测、股市预测、天气预测等等,这些不都是预测吗?为什么用《易经》预测就成了封建迷信了呢?也许有人是这样认为的:“各行各业的预测是有科学依据和统计数据为准的,而《易经》预测则无这些依据和数据,故不可信。”   其实、持上述观点的人却犯了一个认识上的错误:所谓科学依据和数据,只不过是预测的中间媒介,而不是预测结果本身,比如气象台对天气的预测必须借助对温度、湿度、高层气流状态、历年天气统计资料、卫星云图等为依据,但所有这些依据都只能作为中间媒介,并不等于是晴天、或雨天的结论,也就是说,对于未来哪天是晴天雨天的结论是靠对过去的气象资料这种媒介来做出预测判断的。而《周易》的预测,同样有其大量的历史统计资料和事物变化的哲理作中间媒介,从伏羲时代以来的几千年里,各朝各代都有预测的专门机构及官员(太卜),其大量的预测结果都要经过事实的验证,几千年的大量史料,积累了人们对自然界及人类社会各种事物变化的系统知识,掌握了事物变化的客观规律,这就有了预测事物的科学理论依据,这些依据更丰富更全面。《易经》作为预测手段的卦象和爻象就是依据“或然率”(probability)的原理去模拟所测事物的阴阳结构符号,再将其按一定的准则和规范来还原事物的本身(也就是将抽象

如何从科学角度解释阴宅风水影响后人命运?除了量子纠缠?

这是老祖宗通过经验和例项得到的一种规律 不过也不要完全的去相信这个

周易八卦第十四卦怎么解释?

  这些东西会把自己想疯的~   想不通就不要想了~   无视我吧   我已经由完全信到完全颠覆的状态了   ~~~~~~

梦到有人被闪电雷鸣劈死,为什么?要科学解释。

  没事,你只是生活上的一些事情不确定,或者是有一些烦恼的事情没解决,就好像下雨了心情烦躁,还有你梦到这个梦可能要挣点小钱,因为你梦到水了。





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