《周易》为什么会对中国人的思想文化产生深远影响
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。中华传统文化亦叫华夏文化 、 华夏文明 ，是中国5000年优秀文化的统领。而流传年代久远，分布广阔，文化是宇宙自然规律的描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是 文化；文化是软实力，是决定一切的内在驱动力；文化又是社会意识形态，是中华民族思想精神，是社会政治和经济的根本。人更三圣、世历三古的《易经》，开百经之始。为中华文化之源。所以对中国人的思想、文化产生深远影响。宋代大儒张载（1020~1078）对《易经》有言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
袁姓起源于什么年代?因何中原因产生
源流一 袁氏族徽 出自姚姓，即为舜帝姚重华后裔。舜帝姚姓妫姓的33世嫡长孙妫满被周武王封为陈侯（建都宛丘——今河南淮阳），諡号胡公，胡公满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿。由于当时“爰”字和“袁、辕、榬、溒、援”等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云“一姓有六字五族之异”。据《通志·氏族略·以字为氏》所载，“袁”亦作“辕”“爰”。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸，字伯爰。伯爰之孙涛涂，以王父字为氏，称“爰涛涂”。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有“袁”氏。史称袁氏正宗，衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方，从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁，出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方，隋唐以前，袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际，袁姓已遍及全国[2-3] 。 源流二 出自轩辕黄帝，轩辕以德得天下。轩辕氏，又称玄袁氏，为少典氏之子，因其族善制作大车辕，驾车周流天下，故而称轩辕氏。其居住地又因黄帝轩辕氏而命名轩辕之丘，轩辕氏起兵革炎帝，以车帐相结为营，因是轩辕氏发明，世称"行辕"。轩辕氏初都有熊之墟（郑州或开封），所居之地，有以辕为名之邑，后称为袁邑。上古时"爰"字和"袁、辕、榬、溒、援"等字音同意同，轩辕氏革炎成功，代炎帝而当天子，号黄帝。 源流三 出自少数民族。据《魏书·高车传》云：“高车，盖古赤狄之种，初号为狄历，北方以为敕勒，诸夏以为高车丁零，其语略与匈奴同而有小异，其种有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏……无都统大帅，当种各有君长，为性粗猛，党类同心，至于寇难，翕然相依，斗无行阵，头别冲突，乍出乍入，不能坚战，其俗蹲踞亵黩，无所忌避，婚姻用牛马纳聘以为荣。俗无俗，不作酒，迎妇之日，男女相将，持马酪熟肉节解，主人延宾，亦无行位，穹庐前丛坐，饮宴终日，复留其宿，明白将妇归。颇讳娶寡妇而优怜之，其畜产自有记识，虽阑纵在野，终无妄取。俗不清洁，喜致雷震。其死亡葬送，掘地作坎，坐尸其中，张臂引弓，佩刀挟槊，无异于生，而露坎不掩，其迁徙随水草，衣皮食肉，牛羊畜产，尽与蠕蠕同，唯车轮高大，幅数至多。”高车之种有六：狄氏、袁(韦)纥氏、斛律氏、解批氏、护骨氏、异奇斤氏。又有十二姓：一曰泣伏利氏，二曰吐卢氏，三曰乙旃氏，四曰大连氏，五曰窟贺氏，六曰达薄氏，七曰阿仑氏，八曰莫允氏，九曰俟分氏，十曰副伏罗氏，十一曰乞袁氏，十二曰右叔沛氏。（见《北史·高车传》。）六种之袁纥氏，袁韦形近，韦回同音，实乃回纥部族。《唐书·回纥传》云：“回纥，其先匈奴之裔，在后魏时号铁勒部落，依讬高车，臣属突厥，近谓为特勒，自突厥有国，东西征讨，皆资其用，以制北荒。”此回纥，即高车六种之袁纥氏。在以回纥为本核心的漠北十五部大联盟，其中就有蒙古土默特的先族和图瓦共和国的先民。唐谓之“都播”或“都波”，《蒙古祕史》写作“秃马敦”“秃巴思”，《元史》写作“吐麻”“秃马”。第十一姓乞袁氏，实即成吉思汗之始祖“乞颜氏”，或称“乞引氏”。袁、颜、引，大致同音，是史官按自己的方言所注音。乞袁氏与“元朝”中的“元”是一定根据的，其后裔自谓出自蒙古族王公显贵乞袁氏家族，随后人以袁为姓。 源流四 源于改姓，属于长者赐姓为氏。据史书《明史》记载，明朝崇祯年间，山东东明人袁葵任洪洞县令时，在灾荒年收养数百个百姓遗弃幼儿。灾荒过后，袁葵又让百姓们把孩子领回。在袁葵离任时，这百姓纷纷抱着曾被袁县令养育的亲骨肉，请他赐予他们袁姓名字。 袁......馀下全文>>
寝室矛盾产生的原因
在宿舍晚上聊天时，话说得太过火，引起不满。 睡觉时，某位同学所发出杂乱的声音，引起不满。 某位同学的行动引起宿舍众同学的不满，产生排挤。 某位同学的成绩过于极端，引起宿舍同学的嫉妒/蔑视,产生排挤. 以上是矛盾的的4大类,其中可以产生N种分歧.所以,太多了,只将四大类分出来.但这只是我个人的看法.
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乾隆年代八卦图的寓义
那个年代其八卦图的寓义还能跑出先天八卦图和后天八卦图的寓义么?如不是那乾隆就空图其名了
十二生肖是从哪个年代起名的？ 5分
公历：2010年12月4日0时(星期六) 农历：庚寅年十月廿九日子时 春节：2月14日 天运五行：木 纳音：松柏木 屋上土 霹雳火 桑怀木 八字：庚寅 丁亥 戊子 壬子 五行：金木 火水 土水 水水 生肖：虎 灵均 振豪 世博 绍辉 文轩 鹤轩 昊天 煜城 雪松 伟诚 沙欧 雨泽 天磊 国龙 天宇 幽朋 炫明 哲瀚 致远 晟棋 韵舟 致轩 泽洋 鼎寒 金傲 展鹏 晓啸 伟宸 煜祺 博文 伟祺 炎彬 浩宇 弘昌 晓然 俊材 圣杰 辰逸 明辉 厉轩 越彬 长翔 望采纳。
羊姓的年代久还是杨姓的年代久
羊姓年代更久远一些，羊姓据传是黄帝后代之一的姓氏，求采纳
双黄鸭蛋是怎么产生的？
【解释】 双黄蛋是指一个蛋壳中含有两个卵黄的蛋，它通常比正常蛋要大得多。双黄蛋 是由于两个卵细胞同时成熟并一起脱离滤泡被纳入输卵管，在输卵管各部依次被蛋白、壳膜和蛋壳等物质包裹而形成的。甚至有时还会多个卵细胞同时成熟并一起纳入输卵管，而成为多黄蛋。 这和人类异卵双胞胎的形成的过程相似，但却有本质的区别。异卵双胞胎是女性在排卵时，排出的两个卵子并同时受精，就产生了两个不同的受精卵，最后发育成双胞胎。而双黄蛋中的卵细胞并没有受精，因此也不能孵化成小鸡。 家禽产双黄蛋往往与食物的丰盛充足及禽体的健壮有关。双黄蛋内含两个卵黄，营养很丰富，深受群众喜爱。如今，人们已经开始人工培育双黄蛋，并有专门出售双黄蛋的厂家。 不过也有人认为，双黄蛋是雌鸡因为内分泌失调和其他生理原因所生出的，最好不要过多食用，不过天然的双黄蛋还是很少见的。
四十至五十岁的人属于哪个年代的
四十至五十岁的人目前来说是在1967至1977之间生人，也就是在60年代末至70年代末区间。
季姓最早出现在什么年代
季姓来源有六：1、出自兄弟排行。据《吕氏春秋》等所载，古代兄弟排行顺序为“伯、仲、叔、季”，春秋时吴国公子札行四，人称季札，后世子孙以其排行顺序为氏。2、系出芈姓，为颛顼后裔。据《元和姓纂》所载，季姓为陆终之子季连之后。3、系出姬姓，为春秋时鲁桓公之子季友的后裔。据《通志·氏族略》及《古今姓氏书辨证》所载，季友曾于鲁僖公时为相，有大功于鲁，其孙行父以王父字为氏，后有季孙氏，亦有季姓。4、春秋时齐国公族有季姓。5、战国时魏国公族有季姓。6、出自他族改姓。唐时西赵渠帅有季姓；今满、土家、东乡等民族均有此姓。 季札。春秋时吴国公族。为吴王寿梦四子，诸樊（后袭王位）之弟。受封于延陵（今江苏常州）、州来（今安徽凤台），史称延陵季子或延州来季子。他贤明博学，多次推让王位。曾北游齐、郑、晋等国，并观乐于鲁，论盛衰大势，颇中时要，以有远见而著称。因他远见卓识，贤明仁德，后世子孙以其排行次第为姓，以别他族，称季姓。他们尊季札为季姓的得姓始祖。
