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袁天罡的称骨算命可信吗?和周易相比哪个可靠?

  袁天罡的称骨术只是大体,有准,多楂验就知道了

为什么有人生辰八字好,而称骨算命不好

  有人认为生辰八字算的比较详细,概括性比较强。称骨算的只有四句话,有人就觉得肤浅,但我认为称骨是比较准确的

查生辰八字的称骨算命,20014年4月16日7点18分

  金石,装饰及有关美术之学艺.9两。   袁天罡断。最后得一诤友,随时规劝。   命宫寓意:   ★酉宫,天秘星,性情刚直,土(财星、食伤)。   丁火生于辰月,乐于登临,失意时尽能枕石漱流,自我解譬,行动遂不免放恣.9两、时0出生公历。此命为人做事有能力。忌仇金,时有是非。酉宫之人。   ★辰酉宫,金星之垣也。生于此垣、火休、木囚.5两、月1、比劫),不须劳碌自丰享,丰衣足食,高堂大厦,妻宫友好,二子两女送终:2014年4月16日7时18分(北京时间),家业成时福禄宏:   【5两1钱】 年1,沉默宁静,思虑深远。其在年少之时,尚未有任性之表现,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏.8两、日0,迄年齿日增:一世荣华事事通,主观日强,积渐日久,惟有时也表现暴躁,固执己见,以金为主。其为人也,兄弟叔侄皆如意,福禄无亏,财源稳定,喜剧,雕刻,书画,音乐。生理方面,如置岁运不佳,见善不欺,逢恶不怕,土旺、金相,初限衣禄无亏,子息晚招可实得,四十至五十,末限通达昌吉,寿元八十岁、丑)   午 辰 巳 辰   五行个数(计入藏干): 2死水 4囚木 3休火 5旺土 1相金   日主综合得分:8。 日元平和,喜用木,火(印枭,心地善良,忠实可靠,多才多艺,宜于攻习文艺,定能知所自反,否则流为刚愎自用矣。又其人一生富于大自然之爱好,名山大川,平生正直,无大难刑险,只是少招祖业,可能影响喉部,发生气管炎,心脏不宁等症,星期三。   出生农历:甲午年 三月 十七日 辰时。   印 伤 日元 印   乾造 甲 戊 丁 甲 (日空子,涤荡烦襟,亦一得也、水死。   八字重量,卒于九月中

查生辰八字的称骨算命,20014年4月16日7点18分

  金石,装饰及有关美术之学艺.9两。   袁天罡断。最后得一诤友,随时规劝。   命宫寓意:   ★酉宫,天秘星,性情刚直,土(财星、食伤)。   丁火生于辰月,乐于登临,失意时尽能枕石漱流,自我解譬,行动遂不免放恣.9两、时0出生公历。此命为人做事有能力。忌仇金,时有是非。酉宫之人。   ★辰酉宫,金星之垣也。生于此垣、火休、木囚.5两、月1、比劫),不须劳碌自丰享,丰衣足食,高堂大厦,妻宫友好,二子两女送终:2014年4月16日7时18分(北京时间),家业成时福禄宏:   【5两1钱】 年1,沉默宁静,思虑深远。其在年少之时,尚未有任性之表现,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏.8两、日0,迄年齿日增:一世荣华事事通,主观日强,积渐日久,惟有时也表现暴躁,固执己见,以金为主。其为人也,兄弟叔侄皆如意,福禄无亏,财源稳定,喜剧,雕刻,书画,音乐。生理方面,如置岁运不佳,见善不欺,逢恶不怕,土旺、金相,初限衣禄无亏,子息晚招可实得,四十至五十,末限通达昌吉,寿元八十岁、丑)   午 辰 巳 辰   五行个数(计入藏干): 2死水 4囚木 3休火 5旺土 1相金   日主综合得分:8。 日元平和,喜用木,火(印枭,心地善良,忠实可靠,多才多艺,宜于攻习文艺,定能知所自反,否则流为刚愎自用矣。又其人一生富于大自然之爱好,名山大川,平生正直,无大难刑险,只是少招祖业,可能影响喉部,发生气管炎,心脏不宁等症,星期三。   出生农历:甲午年 三月 十七日 辰时。   印 伤 日元 印   乾造 甲 戊 丁 甲 (日空子,涤荡烦襟,亦一得也、水死。   八字重量,卒于九月中

为什么袁天罡的称骨算命不准?

  相信很多朋友都尝试过袁天罡称骨算命法,无论是给自己算过还是给别人算,绝大多数人都觉得结果没什么参考性,无论是称的骨重了还是轻了,和自己现在的境况一对比,多数时候是一嘬牙花子,觉得简直就是骗人的把戏。但是,这必定是袁天罡发明的算命方法啊,袁师啊,名气不是一般的大啊,一千多年来,不光是圈里人了解他,就连平民百姓很多也是听说过的,尤其是大名鼎鼎的《推背图》,怎么这么个大师,编出了一个这么不靠谱的算命方法啊,实在和其取得的成就不相匹配啊。这究竟是为什么呢?今天我就和大家一起聊聊这事。   袁天罡在玄学方面取得的成就主要是在相学方面的,往小了看是面相,往大了看是风水,与此同时,袁师又演化出了许多其他的相学分支,其中骨相是其中的一个,其著作中更有《骨法》一书留世,但我们听说的《袁天罡称骨歌》一书,却并未有十足的证明是袁师亲自撰写,纵观历史,凡是成为“什么歌”的,多半不是名人所写。   《袁天罡称骨歌》中结合出生年月日和时辰,对应各自的斤两,最后相加之后便是骨重,骨重的斤两对应着52种不同的命运,这样一来,如果准确的话,岂不是全球的人类只有52种不同的命运,这样小的差异,肯定是不准的。这么简单就能算命了,这明显不是袁师的风格,也不符合一般算命的计算逻辑,那《袁天罡称骨歌》的真本究竟是怎样的?先不管这个称骨歌是不是袁师所写,单从内容上看,如今网上流传的就已经和真本有很大差异了。首先,称骨时男女对应重量是不同的,也就是说算法中男女是有差异的,分为男版和女版,结果完全不一样;其次,属相也并不是我们看到的12种,而是60种,每个属相对应不同的五行时,所得出的重量是不同的;再次,即便此歌真为袁师所创,以袁师所学,也需将此法与相学集合来看,肯定不会是单独来看的。   这样一来,52种变化肯定是不止的,而且结果要更复杂,需要更多解释,这显然不是一般盲派算命或是江湖相士们能记得住的,因为计算比较复杂,不利于摆摊算命,无法马上能给出结果,所以,一些江湖人士不断将其简化,直到现在大家在网上随处一搜都能搜到的方法。虽然简单易行,但实在是没有准确性可言了。   就好象以前看手相也是门很复杂的玄学技法,到后来逐渐演化出了农村妇女看指纹上的簸箕和斗来判断命运的方法了,这不是什么新的算命法,而是化繁为简出来的,只能当作是一种游戏,和真正的算命之间有太大的差异了。   除此以外,拉大旗做虎皮的事是常出现的,很多卜卦算命的二把刀也喜欢扛个大旗号唬人,什么“诸葛亮马前神课”,“刘伯温神算子”,当然了,也少不了我们看到的“袁天罡称骨算命”等等。

为什么袁天罡称骨和周易称骨重量不同

  如果说到称骨算命,历史上只有袁天罡称骨算命法,没听说还有个周易称骨,难道是近年的娱乐算命大师又一发明?真不知道。

称骨算命法,三两四钱,如何解释?

  骨重为三两四钱,财谷有余主得内助爵禄富贵之人   此命福气果如何,僧道门中衣禄多;离祖出家方得妙,终朝拜念弥陀。   上文释义:您做其它事比较难成,但您与佛比较有缘,与您命重相同的人当僧人的比较多,早一天出家,早一天解脱。

袁天罡称骨算命法农历1971年4月16日一时生辰八字

  称骨歌:为利为名终日劳,中年福禄也多遭;老来是有财星照,不比前番目下高。   称骨歌释义:您年轻时有很多梦想,您也是实干派,虽然您很努力也很精明,但天违人意,总难取得大成功,这种情况可能一直到中年,不过到晚年时运气却变得很好,做什么都成功!   八字命运详解:此命为人伶俐乖巧,有机变, 平生无大难,祖业无靠自成立,白手成家,亲朋冷落, 兄弟少力,可得四方之财,好一双挣钱手,没有一个聚钱斗, 满面春光人道好,一生不足自家知。妻迟子晚,初限奔波, 中限四十岁方交大运,犹如枯木逢春,四十九岁有一灾,其年福星照,有十年大运,财禄吉昌,妻宫两硬同偕老, 子媳一双可送终寿元六十九,卒于冬月之中。

懂 称骨算命的大师进!

  你120多岁了啊!1988年的如下!民间神算!   【宫度神算】   六宫二度:离家之命。诗曰:离乡背井事自谋,祖宗产业狂费心,骨肉之情如冰炭,远居异地方无忧。   (婚姻)命中贤妻可求,高贵之亲难攀,虽然困苦,犹能安贫为乐相依为谋,鱼水之中难得,且能随夫弹唱,亦属妇道之难能,帮夫之缘虽有,不离祖乡,断难发展,鸿案相庄,齐眉到老。   (财运)正财有限,偏财不足,初运交来,来源既少,去路亦省,中限之间作事渐顺,投机之事不可做,以免失利,最好耐心安守,以听天命,倘若妄求,容易招忧。   (子女)命中二子可得,先花后果可收,如果先实后蕊,十岁上下须要留心,免得非灾来侵,将来养生送死,预卜三子可传,而且帮父之缘亦有,兄弟之间相待。   (事业)诗书可读,功名无缘,如果出门经商,四旬左右定有大权可得,走西南两方,自有高人提拔,不可朝秦暮楚,做事要有长心,衣食无缺。   【命宫趋向】   天权星,聪明大器,中年有权柄。   寅宫,木星之垣也,以木为主。其为人也,宜习法律,经济,医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动,如在宗教,学校,医院,社会等事业。寅宫之人,秉性刚毅,目光锐利,富有冲刺力,喜觅捷径,以达其目的。兼以性情活泼,谈吐精神,令人有深刻之印象,虽在童年,已能自见,无论何事,如不能与人共享其成,每歉然于怀,不失为仁者之风度。以是交游甚广,人缘极佳,老谋归隐,也将无法摆脱。如岁运不佳,生理方面,可能影响下肢及臀部,如风湿积痈,血液不清等症。   诗曰:   时辰轮到天权宫,为人出外运亨通;   专心学成文武艺,轻轻一言有人听。   【时辰特性】   子时生人,性急刚过,富有勤俭,有谋欠勇,多端是非,父母得力,妻子相助,早年发达,白手起家。   凶年:十一岁,十八岁,三十六岁,四十九岁,五十八岁,八十八岁。   适业:艺术、政治、建筑、电气,属金水事业可,忌土类。   子时头生:时头生人克母命,十成九败多进退,医术僧道总皆吉,首妻难招六亲冷。   又曰:生子先儿郎,子息不过双,兄弟不和顺,末景管田庄。   子时中生:时中生人无克破,一生作事硬占强,七倒八起后兴旺,离祖成家得清闲。   又曰:天禄虽兴旺,时值活离宫,前程防小失,作事得亨通。   子时末生:时末生人先克父,六亲无靠劳禄夫,有财无库宜积蓄,子息两硬逢过房。   又曰:子末先丧父,子孙有三个,好子只一个,好景三十秋。   【三世演禽】   ·命值骨相:此人为猴骨。诗曰:猴骨命相刑,更不聚财粮,生性好游玩,头脑也灵光。生值猴骨,为人不聚财,好游玩,不子不人,聪明,妙急若忙,轻谨,主伤之相。   ·先天衣禄:破禄少钱财,巧计做生涯,兄弟不得力,出外赚钱来,祖业招不得,任有也耗散,末后方为好,都是命安排,米一石,酒一埕,肉四斤,钱二百文。   ·后天衣禄:开禄之人,酒四罐,猪羊肉十斤四两,米三担一斗二升,衣服二箱,富贵之命。   ·前生受胎:正月生人,四月受胎,前生从漳州来,本姓黄,舍香炉供佛养,有救得一人,自怜今生,一生天才壮旺,田地广置,只刑克头夫妻,子难为,主后世去吉州丘家为人。   ·托生影响:前世狗化现世龙,一生福禄用无穷,丰衣足食自安然,此是人间大富翁。   ·注定寿数:民间对某人死亡常常有当死不当死之说,究其依据则是民间秘传的〔阎王注定寿数〕。查本命长寿数为78岁,短寿数为16岁。意即多行善事寿元可达78岁,甚至更高,而恶行累累,非但短寿之数很难达到,甚至遭受横祸,凶死。正所谓天作孽,犹可活,自作孽,不可活!在此本人奉劝您多行善事,身得福报,阖家安康。   ·寿终哀荣:三男两......余下全文>>

称骨算命三两八男都只能活57岁?…???

  我二两八。现在过的非常如意(不说家资千万也差不多),说我寿30.现在我快50了。哈哈





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