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周易如何起卦

  有数就有卦,比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍,只是市面上目前是没有这本教材卖 的,是黄老师课程的内部教材。

周易有多少卦

  “周”,东汉郑玄《易论》,认为“周”是“周普”的意思,即无所不备,周而复始。而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名,是周朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》,亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”,认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献,例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》,“周易”之名最早见于《周礼》;然而《周礼》的年代,学者还有争议。所以,就文献而言,“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看,《三易》的名称皆无朝代名,所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书,比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是,《易经》或《周易》原来只称为《易》。   据传,《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。如果不理会阴阳的状态,只论及其性质,则可以用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑”八个基本卦,称为八经卦。再将八经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“老阴,老阳,少阴,少阳”四种情形,可以用“X,O,--,-,”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起,就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统,可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定(称为占断)。其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断,其后的六条(乾坤卦系有七条)内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。   占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践,或许到了殷商末年,周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期,孔子的弟子继承了孔子对周易的发现,著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。   《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以,易卦及《周易》,是个储存量很大的信息库。   《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更。   《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝,古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象,上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化。   目前,我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展,理论研究停步不前,思想混乱,实际应用容易趋向神秘主义。上述状......余下全文>>

谁能解释一下这个卦?周易。

  依贫道看来.此为六十四卦之第五卦-需卦.诗中多次提及到水天即.原文为属吉相.此卦主主动而有成功.换为爱情运势为感情发展初期不如意,必须耐心等待,方见有成.施主没有说道第几爻.故,贫道亦不能往下深入.单从这解卦诗中所看,阁下所求之事定有希望.Jiang湖风浪险,偏向风波起处行.>这就是叫施主迎难而上,不怕困难.不过,贫道主张要细心体会原卦词,不可附会别人之意思.   贫道对测字及解卦有些研究,若为细解,请告诉余爻数.或可全解.

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  依贫道看来.此为六十四卦之第五卦-需卦.诗中多次提及到水天即.原文为属吉相.此卦主主动而有成功.换为爱情运势为感情发展初期不如意,必须耐心等待,方见有成.施主没有说道第几爻.故,贫道亦不能往下深入.单从这解卦诗中所看,阁下所求之事定有希望.Jiang湖风浪险,偏向风波起处行.>这就是叫施主迎难而上,不怕困难.不过,贫道主张要细心体会原卦词,不可附会别人之意思.   贫道对测字及解卦有些研究,若为细解,请告诉余爻数.或可全解.

周易乾坤两卦及其精神

  乾为天,君子以自强不息:地势坤,君子以厚德载物   乾为天 六十四卦第一卦 晴空的飞龙“乾”就是天的意思。这个卦的六个爻,都是阳,没有阴爻的存在。 乾卦亦是刚健旺盛之运动,如飞龙在天空飞舞。这个卦表示运气强,但升的太高到了极点,也有下降失败的可能性。易经所说的“亢龙有悔”,就是教人得此卦时,虽然很好,但要谦虚,以免遭损失,从天上掉了下来。   坤为地(坤卦)柔顺伸展 第二卦:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

周易时间起卦。

  周易培训知识-起卦方法之时间起卦法   一,时间起卦法   1,其法是用起卦时农历年,月,日三数之和除以八,得余数为上卦,   年,月,日,时四数之和除以八,得余数为为下卦,若被八整除,则以八为数取卦,为坤卦。具体得数为:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。   以年,月,日,时四数之和除以六,得余数为动爻,若被六整除,则以六为数取爻,为六爻动。   举例如下:   公历:2007年12月15日10时19分 农历: 农历丁亥年(猪)十一月初六   节气: 2007年12月7日20时12分大雪   年建:丁亥 月建:壬子 日建:癸未 时建:丁巳   旬空:申酉   本卦 互卦 变卦 错卦 综卦   风火家人 火水未济 山火贲 雷水解 火泽睽   ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ o ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   丁亥年十一月初六日巳时。   亥为12,十一月为11,初六为6,巳时为6.   年月日数为12+11+6=29,除8,余数为5,得上卦为巽为风。   年月日时数为12+11+6+6=35,除8,余数为3,得下卦为离为火。   年月日时数和为35,除6,余数为5,得动爻为5爻动。   所以上面的卦组成为风火家人,5爻动,变山火贲。   2,可以用时分,或分秒起卦。   可以用时的数为上卦,分的数为下卦,时分的数相加,除六得动爻。   也可以用分的数为上卦,秒的数为下卦,分秒的数相加,除六得动爻。   这个还可以分两种方法,举例如下:   12:45 可以用12除8,余数为4,为上卦,震为雷卦,用45除8,余数为5,为下卦,巽为风卦,12+45=57,除6,余数为3,三爻动,组成卦为:雷风恒变雷水解。   本卦 互卦 变卦 错卦 综卦   雷风恒 泽天夬 雷水解 风雷益 泽山咸   ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ o ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄   ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄   ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄ ▄▄▄▄▄ ▄▄ ▄▄   12:45 1+2=3,为上卦,3是离为火卦,4+5=9,除8余1,1是乾为天卦,为下卦。1+2+4+5=12,除6,整除,6为动爻,6爻动。组成卦为火天大有变雷天大壮。   本......余下全文>>

《周易》每一卦都一个特点叫做什么

  131 《周易》每一卦都一个特点叫做什么:物极必反   132 易经64卦每一卦的基本构成包括哪些:卦名、卦词、爻体、爻词   133 周公在中国思想史上最大的一个贡献是什么:绝地天通   134 儒家思想最核心的是:爱   135 不是针对自身而言的是:亲民   136 古代儒学可以概括为哪两个方面:内圣和外王   137 孟子提倡的大学精神是:居仁由义   138 “程朱理学”和“陆王心学”所说的四位哲学家没有:王夫之   139 大学之道的两个方面指的是:立德和爱人   140 以下哪一个概念不是孟子提出的:良德

周易摇卦的注意事项

  八卦是我国传统艺术瑰宝。通过八卦可以预测天文地理人事吉凶祸福等等。是我国传统大宗预测学。摇卦测运内容,可以进行预测范围如:事业、婚姻、财运、学习、官司、生意、开业、合同、谈判、工作调动、晋升、迁移、宅运风水、年运、终生运等等,但均以一事一测提取信息较为具体准确。 也有一卦多测的情况。但信息往往不如一事一测信息反应集中,需要卦师高超的卦技。

谁知道周易第63卦是什么卦?

  第64卦 火水未济 (未济卦) 事业未竟 中下卦 象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。 这个卦是异卦(下坎上离)相叠 。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映了变化发展的思想。 事业:处于最后的关键时刻,成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要,坚持到底,必要时也可能慎重地进行适度冒险,以成就事业。 经商:市场处于大变动的前夕,前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期,头脑必冷静,切勿冒险,不可行动过度,适度节制,观察动向,决定行动。 求名:长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若,听天由命,顺其自然。 外出:积极行动,十分有利。 婚恋:已经渡过了困难阶段,再慎重地加把劲,会有美满的结果。 决策:此卦的意思是“未完成”,表明前途无量,有充分发展的可能。因此,必须坚持中正的原则,以明智、中庸、诚信、谦逊的态度,成就事业。面对人生,唯有勤勤恳恳,极力尽人事,听天命,不必过分计较成功与否。   记得采纳啊

周易起卦后怎么看

  一看空二看冲,三看刑合衰旺中。   四看化出进退死,五看神煞凶不凶。   六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。   八看反伏吟流泪,九看外应十观容。   (一)、空   空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。例如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体根据事来断。   1、测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。   2,测求财,财爻旺空 出空可得。财爻衰空无财。   3、测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。   4、用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。   5、避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。   (二)冲   冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身衰旺分析。   1、用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。   2、用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。   3、用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。   (三)刑、合、衰、旺、中和   1、刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。   (1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。   (2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。   (3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。   (4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。   2、合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成.否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。   (1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。   (2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 视为别人得。合见冲万解。   3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月.近事重日时。   (1)用





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