周易六爻起卦除以6没余数怎么找动爻
你首先要搞清楚什么是六爻，六爻其实就是金钱卦，就是用三个一样的铜钱或者硬币摇六次起卦的，如果有三个一样的就是动爻。
算出乾卦，怎么从乾卦六爻里判断出那一爻是在说我?
这种以64卦象占卜的方式，早就被淘汰了，从汉朝京房的六爻已经取代了它，除了研究周易理的所谓的教授还用它来说事情，因为他们根本不懂术，而且国家因为反迷信根本不提倡术的研究和推广，但是古人是说未学易先学卜。周易是个庞大的哲学体系，它繁殖的东西没用一个不和占卜相连的，如果去除了它的占卜功能，它真的很可怜了。你问的很清楚了，说你是潜龙勿用也行，说你是飞龙在天也行，你搞不清你在哪里，测事业也许是很好，测婚姻因为是六冲一败涂地。这种预测的方法早就淘汰了。在汉朝以后几乎就没有人用了。不是我们要淘汰它，因为它弊端很多的，预测功能很差的，代之的是大法六爻了，一种和64卦完全不同的占卜法。我等草民只是学习了，历史上有名的刘伯温所著六爻名著黄金册，对64卦占卜一字不提的，完全推翻那种最原始几乎无用的占卜方位。很可笑的事情，目前香港有名的大学教授讲解64卦，勉强的带上了占卜功能，自己说很准，为什么自己也搞不清。因为理和术是根本不同的。
占到乾卦六爻全变怎么解卦
净发，这种卦，大多是自己占的，无所谓时占的，因为心不诚，或心乱时占的，所以大多没什么意义。 如果不是的话，这个卦，六冲变六冲，乾变坤卦，一般也不太理想。
占到乾卦六爻全变怎么解卦
净发，这种卦，大多是自己占的，无所谓时占的，因为心不诚，或心乱时占的，所以大多没什么意义。 如果不是的话，这个卦，六冲变六冲，乾变坤卦，一般也不太理想。
周易 易经 六爻 摇卦 解卦？ 谢谢
这不是三言两语能说清楚的，如果感兴趣的话可以自己研究一下， 推荐《增删卜易》（古籍）和《六爻预测自修宝典》，这两本书是比较经典的新手入门书，可以看看，完了之后再看《易隐》和《易冒》等经典六爻书籍。 我现在正在看《增删卜易》，看了两个月丁，能看懂，越学越有劲！
解卦：17年8月23日，晚11点，本卦井卦，一、四、六爻变，之卦为乾卦。
井卦辞：改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。 邑：指村邑。古代八家为一井，四井为一邑。相当于现在的村组基层单位。 汔：几乎，将近。绉：井辘轳上的绳子。羸：碰撞，这里指撞破，毁坏。 瓶：瓶瓮，古代盛水用的陶制容器。 本卦辞的意思是：村邑可以改制变迁，但水井却难以改变。井水不会枯竭也不会溢满，来来往往的人都到井里来打水。打水时水都要到井口了，却把水瓶打破了，这是凶险的兆头。 你占得井卦有三个变爻，就参考本卦的卦辞，兼顾之卦乾卦的卦辞。 井卦启示的是开发自身潜能与道德修养的原则。井，是经深挖之后才涌出水来，供给人类与万物。人也具有很多的潜能，必须经过挖掘才能显现出来。人应该开发自己的能力，培养内心的力量源泉，使自己的生命之树常青。另外，古代的井需要有人照管，要保持清洁，填补裂缝等，人也要对自己进行这种维护，发现自己的错误及时修补，及时改正，这样使自己的生命之源得到充分的利用。 所以你目前不宜贸然前进，也不必后退，而应以积极的态度努力进修，提高自己，充实个人实力，待机而起。要注意与人的合作，相互协助。经过历练你为人处世方可游刃有余，从而真正会如乾卦一样。《乾》：元，亨，利，贞。
易经乾卦第五爻
我想您可能是还不太清楚飞龙在天的意思。我稍微说说我个人的理解，希望对你有帮助。 要想明白，你先得知道这个：同气相求。什么是同气相求呢，用大白话解释叫“物以类聚，人以群分”，咱们学过化学上有“相似相容”的理论，中医上五行与五脏、五味、五色等的对应关系，都是同气相求。 明白了这个，我问你，龙是对应什么的呢，中国古代认为龙本天上之物。皇上也叫天子，天子也叫真龙天子，龙体，只有它们的衣服上有龙。这你应该熟悉吧，电视上总演。龙是本该归属天的，所以龙在渊谓凶，龙在天谓吉。什是凶吉呢？比如仙剑里布施冰之阵法的时候使用冰系的法术效果就增强，即使事物各归其位，起名叫“吉”；当布施冰之阵法的时候使用火系法术效果就会削弱，即使事物得不到充分发挥，起名叫“凶”。 综上，1.同气相求；2.龙本属于天，故，由1.2.推出“飞龙在天，利见大人”。这是乾卦里最鼎盛的一个时象，就像花朵完全绽放。 另外，一楼的“水流掉了，火就更佳旺盛”好像不太对。1.“水流湿”：水和湿是同一类属的，故根据“同气相求”水和湿之间有种聚拢的力（这里“流”可以理解成凑近、靠近、趋于，像我们今天常说“流于形式……”这种用法）。2.火就燥”：“就”的意思是靠近、接近凑近，即火和燥是同一类属的，根据“同气相求”，火和燥之间有种聚拢的力，所谓“干柴烈火一点就着”嘛）。 以上两点中医里常用的。
周易乾卦注解
核心两仪 渤海湾四面屏障，养育着许多潜龙，他们是人类的祖先，人类，就是龙的传人。 太平洋的暖流，黄河流域富有的淡水，形成渤海湾适宜生存的良好环境，潜龙们迅猛繁殖，使渤海湾拥挤。他们不能适应黄海的深水和风浪，遇到了地震、海啸溯流而上，拥挤的他们上了浅滩，呼吸空气，与常来饮水的马交朋友。多少年过去了，人类的祖先给天地定了方位，用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天，六条重叠断开的线代表地，记下了这个混沌初开的故事。 乾 卦 乾元亨利贞 天下，原来就有动物活动，同样利于人类生活。 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提。 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩，呼吸空气。 九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天，晚上也不再回到水里，虽然难受得厉害，还是坚持下来。 九四或跃在渊无咎 有的回到水中。 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边，在强健的带领下进入树林。 上九亢龙有悔 忍受不了干旱，退回水中。上了高处，进入树林成了另一种类的他们，应该后悔不能成为人类。 用九见群龙无首吉 冬季，人们在能避风雪的地方埋头冬眠，以集体的热量抵御寒冷的伤害。 天道循环，四时不息，合成着人生短期的生、息和永远的生生不息。 潜龙以前的事无从考究。 上面文字是[李氏易经]对乾的简注，不知你是否要这个？
既然周易都说了乾卦是六个阳爻组成，那为什么后面又逐一解释每个爻位的意义呢？这之间有什么关系呢？ 20分
君だGabriell ：你好。 《周易 系辞传上》：“是故列贵贱者存乎位；齐小大者存乎卦。辩吉凶者存乎辞。忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔。贵贱，指位之上下；小大，指卦之阴阳。辞，指彖爻之所系。介，谓二者介乎吉凶之间。震，动也。悔，则动而转机。故能为无咎之先导，与吝之安於有咎异也。” 由系辞可知，爻位定贵贱，如乾卦，初九爻辞：潜龙，勿用。龙潜水底，进行冬眠，就没有作为。上到五位，成为九五之尊，就是飞龙在天，利见大人。所以虽乾卦六爻都是阳爻，但位置不同，也就有【贵贱】。
结合自己的生活实际,谈一谈你对乾卦六爻爻辞的理解
爻辞，爻位。生把自己现在的实际结合到乾卦的爻辞上有什么作用呢，有几个能飞龙在天，还是认真干好现在的事，以后能什么样谁又能知道呢。
