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周易占卜有科学道理吗?

  利用周易进行所谓的占卜是周易预测学的一部分,周易博大精深是一门系统的自然哲学,而占卜仅仅是预测的一个方法,通过认真仔细地对周易相关卦爻进行推演可以的出一定的未来的可行的结果预测,事物的运行规律是一定的,所在特定的预穿下,也就是特定的卦爻指引下,事物的发展方向基本是可以被人们所掌握的,这就是现在人所说的科学道理,周易预测的科学道理就是这个道理。

古人是如何用周易占卜的?

  现在比较实用的占卜方式就是,三枚钱币,最好是古时一个时期一样大小的铜钱,如果找不到,一样面值的硬币三枚也可以。占卜时平心静气,默念占卜的问题,双手合拢连摇六下,就出来一个卦,注意是一个问题。两正一反,三正是阳爻,用“一”画出;两反一正,三反是阴爻,用“——”画出。注意从下往上画,然后对照《周易》,找出自己的卦来,有乾坤屯蒙、、、、、、既济,未济六十四卦。注意同一个问题只能问一次,不能因为自己觉得好坏就推翻重来。

周易占卜一卦得六爻,怎样确定哪一爻为所求

  派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易数,六爻。梅花易学难精,六爻入门难但实用,具体还看你自己。关于世爻应爻这些,你得学学周易基础,八宫六十四卦。   一般来说本卦表现在,变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。

周易占卜一卦得六爻,怎样确定哪一爻为所求

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周易占卜 怎么算孩子什么时间出生日期

  按正常的出生日期,时间。查万年历换算成干支就可以了。

周易六爻占卜六十四卦第二十卦解卦

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占卜占卜占卜

  妻财爻戌土临应爻青龙

占卜的周易之说

  《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。《周易》之始作于伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王演变为六十四卦, 又属之以辞,是为《彖辞》。周公赋予爻象,各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经于是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其宗。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚于《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇于仂,以象闰,五岁再闰,故 再仂而后挂”,此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁骛,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思 就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划….,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占….十一字占],以及丈尺占 和动、静物占….等等。现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。《周易》中有没有占卜的理论通常人们把《周易》与占卜联系进来,并认为《周易》就是占卜。如果说《周易》中没有占卜的理论和方法,人们当然不能理解了。但是如果说《周易》中有占卜的理论和方法,我们确实也是无从谈起。盲人的打卦算命者他们连字都看不到,他们占卜肯定不必是照本宣科,目不识丁的山野村民他们也进行占卜,我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这部书的。古代的圣人、近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书,他们从《周易》中找到了占卜的理论和方法了吗?也没有。我们从《周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法,我们如何就说是《周易》是占卜的书呢?对于这样一个简单的问题,占卜的人说不清,就是圣人们也没有认真理会这回事。《周易》是不是占卜之辞通常人们都认为《易经》的卦爻辞是占卜之辞。《易经》是不是占卜之辞?首先看人们是不是是弄懂了《易经》里文字的意思。如果连文字都看不懂,说《易经》是什么都是没有意义的。其实,人们说《周易》是占卜之辞,大多就是把《周易》看成是毫无逻辑关系的凌乱文字。占卜易学如果是有什么理论的话,就是学易的人常说的易三论:简易、变易、不易。易三论是一个什么的理论,也许是更混沌的问题。依据现代逻辑,简易、变易、不易,这是三个互不相容的概念。《周易》到底是什么?说白了就是:此亦是、彼亦是,彼此都是,就是什么都不是。有这样一个基本事实:古今易学家们从来都没有顺理成章的读通过《周易》。那些易山文海无不都是些似易非易的东西。我们的说法似乎是对于千古学《易》的学人大不敬了。可是我们仔细想想,不是如此,《周易》何以成了千古之谜?对于一个未知的领域,有人往往喜欢引向神秘,也有人喜欢将其化为简单。这也许就是唐山易学与其它易学的不同之处。对于《周易》卦爻辞的解析是正确认识《周易》的关键。他同时认为:《周易》的卦爻辞大多是可以解读的顺理成章的语言和文字,它不必是占卜之辞。《周易》中的关键词也不必仅是占卜的用词。一个简单的道理可以说明这种说法可能是正确的:如果说《周易》是帝王之作。很显然,堂堂中华帝国之主当然不必是些巫卜和神汉。帝王们的智慧首先体现在他们治国的政治军事经济思想上,这在《周易》中都是可见一斑的。

怎样用硬币占卜周易六十四卦

  1,环境清静,没有打扰,找宽敞无障碍物桌面。   2,找钱币三枚(铜钱或硬币,面值大小一致即可),净手洗脸,平心静 气,心无杂念。   3,双手空心状捂住钱币,置于额前,想自己要问的事情。   4,开始摇,刷拉刷拉摇几下,双手松开,使钱币落于桌面并有反弹的机会。   5,让钱币自然落稳,不要人为阻挡,总计六次,用纸笔记录。   6,如有掉地等等意外,依然有效,不可废弃。起卦过程,不可中断。   7,字为正面,花为背面 按1-6次的顺序每次记下来,   8,如果旁边有人,可以让他帮你记录,你只管无间歇摇卦。   心诚则灵,每次专心想一个问题,不可在子时。白天为好,将记录卦象发过来。筮师解卦,无事,小事勿占,收费必须的。

用周易六十四卦占卜起的六爻,结果是看六爻还是看变卦

派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易数,六爻。梅花易学难精,六爻入门难但实用,具体还看你自己。关于世爻应爻这些,你得学学周易基础,八宫六十四卦。 一般来说本卦表现在,变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。





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