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《周易》是从谁开始的?

  《周易》之所以叫《周易》是因为“文王拘而演周易”——(出自司马迁《报任安书》,也是《史记》的作者)   《周易》是将只有图形符号的《易经》加上了卦爻辞,使得人们可以较容易的看懂、理解;   另外,周文王是将伏羲的先天八卦演算成实用版的“六十四卦”   从时间上说,伏羲是上古人士,周文王生活在中古时代   所以   从谁开始 选C   最后,关于《周易》作者的争论其实是没有什么意义的,所以这一题出题人只问“从谁开始”,而不问作者是哪位。。。   因为这是中国流传至今最久远的一部巨作(也是先秦焚书坑儒仅留下来的)。是经过上古伏羲画八卦、中古文王演算再更新,后来近古时代孔子又收集整理 以至于“韦编三绝”。

什么是周易?

  《周易》名列五经之首,是儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最着名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑、音乐、医学、纪年等等,无不与周易有着千丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。   周易作者   关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。   周易内容   周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分,经本是占筮书,其基本因素为阳爻、阴爻,又构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变.   《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。   《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的.   《周易》内容元素   阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用,处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡.   爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻.   三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位.   八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦.   六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦,六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦.   周易的应用   《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书,以资讯预测而闻名,以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜.   《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样,阴爻-- 就是0,阳爻—就是1 ,在十八世纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读.   目前,我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究;立足研究,狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多,应用成果也越来越多。如气象、体育、医学、优生、经营管理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就。可以断定,《周易》的应用,将对我国科学事业的促进,产生不可估量的作用。

解释词语

  一身正气:形容词,说明此人看起来象好人   临危不惧:临危不惧 发音 lín wēi bù jù 释义 遇到危难的时候,一点也不怕。   绝处逢生形容在最危险的时候得到生路。   化险为夷:huà xiǎn wéi yí【释】险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。【   堂堂正正:堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。   镇定自若:遇到紧急的情况不慌不乱,好像什么也没发生似的。)   面不改色:面不改色 发音 miàn bù gǎi sè 释义 脸色不变。形容从容镇静的样子。   光明磊落:guāng míng lěi luò【释】磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。   大智大勇:dà zhì dà yǒng 指非凡的才智和勇气   急中生智:jí zhōng shēng zhì 紧急的时候,猛然想出办法   惊心动魄:使人神魂震惊。   以身殉职:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。   刻不容缓:指形势紧迫,一刻也不允许拖延。   力挽狂澜:比喻尽力挽回危险的局势   精明强干:机灵聪明,办事能力强。   仰不愧天:指作的事情对的起天和地.   回答者:拒绝融化的冰儿 - 高级经理 七级 4-11 20:47   临危不惧:遇到危难的时候,一点也不怕   一身正气:比喻为人正直   绝处逢生:形容在最危险的时候得到生路。   化险为夷: 险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安   堂堂正正:堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。   镇定自若: 比喻遇到危险很镇定的样子   面不改色 :脸色不变。形容从容镇静的样子。   光明磊落 :磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明   大智大勇 :指非凡的才智和勇气。   急中生智 :智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法   惊心动魄 :使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。   以身殉职 :殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。   刻不容缓 :指形势紧迫,一刻也不允许拖延。   力挽狂澜 :比喻尽力挽回危险的局势。   精明强干 :机灵聪明,办事能力强。   仰不愧天:抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问

解释词语

  一身正气:形容词,说明此人看起来象好人   临危不惧:临危不惧 发音 lín wēi bù jù 释义 遇到危难的时候,一点也不怕。   绝处逢生形容在最危险的时候得到生路。   化险为夷:huà xiǎn wéi yí【释】险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。【   堂堂正正:堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。   镇定自若:遇到紧急的情况不慌不乱,好像什么也没发生似的。)   面不改色:面不改色 发音 miàn bù gǎi sè 释义 脸色不变。形容从容镇静的样子。   光明磊落:guāng míng lěi luò【释】磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。   大智大勇:dà zhì dà yǒng 指非凡的才智和勇气   急中生智:jí zhōng shēng zhì 紧急的时候,猛然想出办法   惊心动魄:使人神魂震惊。   以身殉职:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。   刻不容缓:指形势紧迫,一刻也不允许拖延。   力挽狂澜:比喻尽力挽回危险的局势   精明强干:机灵聪明,办事能力强。   仰不愧天:指作的事情对的起天和地.   回答者:拒绝融化的冰儿 - 高级经理 七级 4-11 20:47   临危不惧:遇到危难的时候,一点也不怕   一身正气:比喻为人正直   绝处逢生:形容在最危险的时候得到生路。   化险为夷: 险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安   堂堂正正:堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。   镇定自若: 比喻遇到危险很镇定的样子   面不改色 :脸色不变。形容从容镇静的样子。   光明磊落 :磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明   大智大勇 :指非凡的才智和勇气。   急中生智 :智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法   惊心动魄 :使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。   以身殉职 :殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。   刻不容缓 :指形势紧迫,一刻也不允许拖延。   力挽狂澜 :比喻尽力挽回危险的局势。   精明强干 :机灵聪明,办事能力强。   仰不愧天:抬头仰望,对天无愧。指没有做过坏事,问

山河很美的四字词语有什么?

  壮丽河山 美不胜收 风光秀丽 山清水秀 大好河山 风光旖旎 风光秀丽 锦绣山河 高耸入云 湖光山色 重峦叠嶂 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 山河锦绣 高耸入云 蜿蜒曲折 鬼斧神工 曲径通幽 水天一色   带山河的成语及解释:   表里山河    表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。     带砺山河    带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远。     锦绣山河    高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。     气吞山河    气势可以吞没山河。形容气魄很大。     气壮山河    气:气概;壮:使以及壮丽;山河:高山和大河。形容气概豪迈,使祖国山河因而更加壮丽。     百二山河    百二:以二敌百。比喻山河险固之地。     半壁山河    指国土的一部或大部分。     邈若山河    形容遥远得如隔山河。     邈以山河    形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。     山河表里    形容形势险要。     山河易改本性难移    指习惯成性,很难改变。

命运的词语概念

  命是与生俱来的,但却是会改变的。命为人一生之所归,如好命、坏命、富贵命、贫夭命等。运是随着时空的转化而有所不同,运是变化的。运是人一生之历程,在某些时段或顺或逆、有起有伏,如鸿运当头、利运不通等。 1.天命运数。汉 班固《白虎通·灾变》:“尧遭洪水,汤遭大旱,命运时然。”明 谢肇淛《五杂俎·地部二》:“仕宦谚云:‘命运低,得三西。’谓山西、江西、陕西也。”茅盾《一个女性》:“她又深信自己过去的种种似乎都和张彦英直接间接有关,这便是所谓命运罢!”2.比喻发展变化的趋向。如:中国人民已经能掌握自己的命运。 3.命运就是指生命的气化运行规律。其基本运动形式就是人体生物节律。所谓四柱太阳律月亮律。4.红浅学创始人樽粮在其代表作《能量决定命运》一书中写到,能量是指维持生命系统运行的核心能量,称为生命核能,古代东方称为元气。动物或者植物一旦形成,其生命核能就确定下来,能量的不断释放,推动其生命发展几生命表现,而当能量消耗殆尽时,其生命也就到达了终点,能量释放的状态决定了人波澜壮阔的一生。5、《命运赋》— 北宋吕蒙正蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。此乃命也!天不得时,日月无光;地不得时,草木不生。水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君子失时,拱手于小人之下。有先贫而后富,有老壮而少衰。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于谓水。韩信未遇之时,无一日三餐、路人唾众人欺,而及至遇行,腰悬调兵印、掌天下生杀大权。此乃时也、运也!注福注禄,命里已安排定,富贵谁不欲?人若不依根基八字,岂能为卿为相?吾昔寓居洛阳,朝求僧餐,暮宿破窖,思衣不可遮其体,思食不可济其饥,上人憎,下人厌,人道我贱,非我不弃也。今居朝堂,官至极品,位置三公,身虽鞠躬于一人之下,而列职于千万人之上,有挞百僚之杖,有斩鄙吝之剑,思衣而有罗锦千箱,思食而有珍馐百味,出则壮士执鞭,入则佳人捧觞,上人宠,下人拥。人道我贵,非我之能也,此乃时也、运也、命也。

周易的作者是谁--《周易》的作者简介

  《周易》的作者,是《易》学史上争论已久的重要问题。争论要点,在《经》及《传》。八卦的作者,《系辞下传》认为伏羲,取于古代较早的传说,前人多信此说法而不疑。著名学者南怀瑾先生认为,《周易》不过是此于伏羲,作者不能直指伏羲。在黄帝、神农以前,伏羲还不是最早的老祖宗,以前还有天皇氏、地皇氏、人皇氏,慢慢才到伏羲。而伏羲造八卦,为“伏羲八卦”,即亦“先天八卦”,所以前人皆以为作者是伏羲。《玉海》引《山海经》证之:“伏羲得河图,夏人因之,曰《连山》;黄帝得河图,商人因炎,曰《归藏》;列山氏得河图,周人因之,曰《周易》。”《周礼》中有春官大卜:“常三易方法,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。其经卦皆八,其别卦皆六十四。”众所周知,古人曰《周易》便是指《连山》、《归藏》、《周易》三书之合,称“三易”。但《连山》、《归藏》两书已失传,只剩《周易》,经后人演变修饰点缀点,便成今日之《周易》。《连山易》以艮卦开始,《归藏易》以坤卦开始,《周易》则以乾卦开始,这是三易不同之处。而重卦始于何人,古有四种说法:王弼以为重伏羲创重卦,郑玄之徒以为神农创重卦,孙盛以为夏禹创重卦,司马迁以为文王创重卦。卦爻辞的作者,古亦有两种说法。一说以为卦辞、爻辞皆是周文王所作;二说以为卦辞是周文王所作,爻辞是周公所作。《易传》的作者,自西汉东汉到北宋初期,前儒均认为是《孔子》,其他易学家并无异议。班固撰《汉书》,承司马迁所说,将《周易》经传的作者和成书时间扼要概括为“人更三圣,世历三古”。也就是“上古”的伏羲创八卦;“中古”的周文王“拘而演周易”(司马迁《史记》),并演化成六十四卦、写卦爻辞;“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇。现在,似乎有学者对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑,但还未得到学术界肯定。不论《易》之作者是谁,无损其精深广博,藏天纳地的内容,在此就不再多述。

八字词语—始于足下的前半句四字词语什么

  千里之行,始于足下。   谓走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。   语出老子·《道德经》·第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”白居易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》:“夫千里之行,始于足下。苟自强不息,亦何远而不届哉?”

带生肖的四字词语有哪些

  龙飞凤舞 龙争虎斗 龙马精神 龙腾虎跃 虎虎生威 狐假虎威 走马章台 投鼠忌器 进退首鼠 走马观花 鼠窜蜂逝 胆小如鼠 对牛弹琴 杀鸡吓猴 如狼似虎 守株待兔 狗急跳墙 叶公好龙 画蛇添足 呆若木鸡 人仰马翻 顺手牵羊 鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 虎背熊腰 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔

形容风水好的词语有哪些

  紫气东来 [ zǐ qì dōng lái ]   基本释义传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。 果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。   出 处   汉·刘向《列仙传》:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”   \





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