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涣卦的爻辞解释

  初六,用拯马壮吉。译文初六,借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。《象》曰:初六之吉,顺也。译文《象辞》说:《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。九二,涣奔其机,悔亡。译文九二,处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。译文《象辞》说:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。六三,涣其躬,无悔。白话,六三,涣其躬,无悔。宁愿自身受到损失,因此没有什么悔恨。《象》曰:“涣其躬”,志在外也。译文《象辞》说:“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。六四,涣其群,元吉;涣有丘,匪夷所思。译文六四,尽散朋党,因而有大的吉祥;同时,它又能化解小群而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。《象》曰:“涣其群元吉”,光大也。译文《象辞》说:“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。九五,涣汗其大号,涣王居,无咎。译文九五,像挥发身上的汗水一样发布重大的命令,同时亦能疏散君王的积蓄用以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患。《象》曰:“王居无咎”,正位也。译文《象辞》说:“疏散君王的积蓄以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患”,是因为九五爻居于正位,行事端正。上九,涣其血去逖出,无咎。译文上九,摆脱伤害,远远地避开它,不再接近它,不会有什么祸患。《象》曰:“涣其血,远害也。译文《象辞》说:摆脱伤害,这就是避祸之道。

涣卦的哲学解读

  起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况,至少符合下列条件之一,此卦才有参考价值:1. 主方与水很相似,客方与风很相似。2. 主卦阴数是2,客卦阳数是3.3. 主方的行动是阴,素质是阳,态度是阴;客方的行动、素质和态度是阴、阳和阳。切勿用任何随机数方式起卦,否则此卦不能用作决策工具。 左图中,主卦的三条爻全是天蓝色,表示这三条爻全部不当位,都是潜在的主方不利因素 。客卦中有两条爻当位,以红色表示,是潜在的对主方有利因素。还有一个箭头,从第四爻到第六爻,表示有一种和谐关系存在于主卦和客卦的态度之间,这两条爻既不当位又有应 ,是真正的对主方不利因素。为了摆脱当前困境,主方首先应当从潜在的不利因素着手,扭转被动,并且隐藏和保护自己的良好素质,在此基础上灵活应对客方的强硬态度,不宜过分随和,得机会打击客方,就给他一次利害。不得机会,只得随和,与客方保持互不侵犯,避免冲突,互利共处。涣卦的六条爻中五条都有“涣”。卦爻辞以大水泛滥形象地比拟当前的双方关系。爻辞的核心是一首以“涣”为主题的散文诗,下面是其译文:强壮的马啊,快来救我。洪水来了,人都爬上了大树。洪水快要淹了我。洪水冲散人群,幸亏有一座山丘。洪水呼啸,淹了王府。洪水冲刷了血迹,冲向遥远的地方。这是一首完整的诗。爻辞编撰者巧妙地按照爻的状态,加上了判断词。卦辞阐述在“涣”这样的形势下,主方应当作的事。下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗亨,王假有庙,利涉大川,利贞。〖译文〗顺利,王在度假的时候到庙宇来了,利于涉越大江大河,利于坚持下去。〖解说〗主方有良好的素质,比如说,富有、健康或者地位高,并且客方消极被动,给于了主方发展机会,“亨”。王指客方,因为客方比主方强。王到庙宇中来是拜佛的,有所祈求,主方应当利用当前机会发展自己,“利涉大川”。“利贞”紧接在“利涉大川”之后,强调坚持“涉大川”的开拓精神。 〖原文〗用拯马壮,吉。〖译文〗用以拯救的马强壮,吉利。〖解说〗第一爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,表示主方消极被动,比如说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等。主方消极被动以致陷入困境。主方应对扭转被动状态,采取主动。有了积极主动,就如同有一匹强壮的马来拯救主方,对主方吉利。“拯”(zhěng),援救,救助:拯救。〖结构分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且

涣卦(风水涣)巽上坎下,求事业,(原卦是讼卦(天水讼)_乾上坎下)。

  按天水讼→风水涣,27日起卦,摇钱起卦法来解:从卦上看,那个离家远事业编制不错,交档案应该是有利的。离家近的那个单位面试比较严格、有竞争,可能去不了。

涣卦(风水涣)巽上坎下,求事业,(原卦是讼卦(天水讼)_乾上坎下)。

  按天水讼→风水涣,27日起卦,摇钱起卦法来解:从卦上看,那个离家远事业编制不错,交档案应该是有利的。离家近的那个单位面试比较严格、有竞争,可能去不了。

乾卦变风水涣卦 求解卦

  乾为六冲,本为远走高飞之相,但卦中爻明动、暗动,形成合绊之相,左右掣肘,卦主必然身不由己。且变卦风水涣为消散之意,说明此事不成了。

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问一对男女的结果会如何。 5分

  沙子砌不了高墙,结果是散.

周易如何看卦?

  你所摇出的卦,除了本卦,还有之卦,就是变爻之后所得的卦。一般来说,没有之卦的就看本卦的卦辞。如紶有变爻,有一个变爻,就看变爻的爻辞。也就是你所说的初九、九二、九五……这些,都是某一个爻的爻辞。   1、没有变爻 :在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。     2、一个变爻 :在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦。     3、二个变爻 :在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主。     4、三个变爻 :在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主,变卦的卦词为辅, 综合解释你算的这一卦。     5、四个变爻 :在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词, 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦。     6、五个变爻 :在《易经》中查出这个本卦的变卦,然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦。     7、六爻皆变:在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。

《易经》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问感情挽回

  肯定能!只要你真正的认识到自己的错误,并诚心的改功,相信你一定有挽回。   从卦象上来看,也是可以挽回的。但要经历一定的困难,需要你真正的努力改变和付出。   当然,如果你觉得不挽回也无所谓,那也就挽回不了。   佛说“随缘”,其中的缘,不是随天意,而是随人愿。   祝你如愿!

周易干卦注解

核心两仪 渤海湾四面屏障,养育着许多潜龙,他们是人类的祖先,人类,就是龙的传人。 太平洋的暖流,黄河流域富有的淡水,形成渤海湾适宜生存的良好环境,潜龙们迅猛繁殖,使渤海湾拥挤。他们不能适应黄海的深水和风浪,遇到了地震、海啸溯流而上,拥挤的他们上了浅滩,呼吸空气,与常来饮水的马交朋友。多少年过去了,人类的祖先给天地定了方位,用石块在龟甲上刻下六条重叠的连线代表天,六条重叠断开的线代表地,记下了这个混沌初开的故事。 干  卦 干元亨利贞 天下,原来就有动物活动,同样利于人类生活。 初九潜龙勿用 水族中的往事不用再提。 九二见龙在田利见大人 潜龙们在强健的保护下爬上浅滩,呼吸空气。 九三君子终日干干夕惕若厉无咎 强健的人们终日看见天,晚上也不再回到水里,虽然难受得厉害,还是坚持下来。 九四或跃在渊无咎 有的回到水中。 九五飞龙在天利见大人 有的远离河边,在强健的带领下进入树林。 上九亢龙有悔 忍受不了干旱,退回水中。上了高处,进入树林成了另一种类的他们,应该后悔不能成为人类。 用九见群龙无首吉 冬季,人们在能避风雪的地方埋头冬眠,以集体的热量抵御寒冷的伤害。 天道回圈,四时不息,合成着人生短期的生、息和永远的生生不息。 潜龙以前的事无从考究。 上面文字是[李氏易经]对干的简注,不知你是否要这个?

周易四十一卦

  山高水深之象 以德报怨之意   ??   ??大象:山高水深,各得其所,因损得益之象。   ??运势:现况诸事不顺,有破财之象,虽先损失,但后反而得益,因祸得福。   ??爱情:不利女性之卦。以诚信待人,可得成功,不宜斤斤计较。   ??疾病:现况病情虽重,积极治疗可愈。身体较衰弱,注意肠胃、咽喉、贫血等疾。   ??失物:不能寻回。   ??诉讼:有斗争之象,损失破财,和解反而获益。





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