河图洛书八卦周易日月长卷之谜（高清图）
你是从哪看到的或得到的.问当事人不就行了么？ 图和卦象我都能看懂；关键是这么多字..谁看的清呢？这些文字太多了，说明含义和线索也多；我们都看不清，所以放网上看没一点用....
天干地支与先天八卦方位配图
先天八卦（伏羲八卦）传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍根据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样
谁能告诉我地支、天干与八卦有什么样的联系?
一、天干寓意 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 二、地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点 天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ； 十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪. 十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪......余下全文>>
谁能告诉我地支、天干与八卦有什么样的联系?
一、天干寓意 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 二、地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点 天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ； 十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài) 十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪. 十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 八卦所对应的五行: 金-乾、兑 乾为天,兑为泽 木-震、巽 震为雷,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪......余下全文>>
八卦是迷信么？为什么？周易呢？为什么国外信这个？
周易指是易筋经
周易八卦歌诀
干三连，坤六断，离中虚，坎中满，震仰盂，艮复碗，兑上缺，巽下断
《周易》中先天八卦和后天八卦指的是什么
先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水及以象起卦多用 为周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 兑西 这样不管先天还是后天 他们对应的象都是一样的 只是顺序和方位有别 福生无量天尊
地支丑牛属水和什么最配
巳蛇，酉鸡最相配。
周易入门：什么是小成图
小成图是周易算卦的一种与梅易比较接近，小成图脑子快的分分钟知道结果，
用(周易八卦)能测寻人吗？
寻人预测 苏炳龙预测 有的人离家出走或走失，有的小孩被盗或丢失等。在外是吉是凶，能否找到或自动回来？用>都可测出。近十几年来，这样的预测实例，真是不胜枚举。现列举两例。 例一、小畜变大畜有人将其留住 一九九四年阴历十一月初十日早晨，电力局胡先生领来一位女士。此女士对我说，她嫂子与家人发生口舌后离家出走多日，请你预测一下，人在外是否平安，能否找见。摇得《风天小畜》变《山天大畜》卦。（丙子月 壬申日） 风天小畜 山天大畜 兄弟卯木 ' 兄弟寅木 ' 子孙巳火 0 父母子水 " 应 妻财未土 " 应 妻财戌土 " 妻财辰土 ' 妻财辰土 ' 兄弟寅木 ' 兄弟寅木 ' 世 父母子水 '世 父母子水 ' 看了卦象以后我对她讲： 1、你嫂子现在平安，无凶灾。 2、外出后没有走远，被亲朋留住。 3、离家出走后先向东南走，后去了正北方向。 4、人现在本市的东北方向。你想一想东北方向有无亲朋，若有马上去找，今天就可找到。 应验结果：按照我预测的信息指点，当天下午在本市东北方向（米家湾的北边）找见了嫂子，嫂子近日来确实被同学留住。嫂子出外后先向东南方向走了十公里后再去了北边。 卦象分析： 1、预测嫂子以兄弟爻为用神，卦中二爻与六爻兄弟爻两现。应以动爻为用神，二爻兄弟寅木被日建相冲为暗动必为用神。 2、用神兄弟寅木被月建生而为旺，并临青龙，青龙主高兴及喜庆之神。本人在外心情好，并且高兴，当然平安。 3、用神兄弟寅木在内卦，而且卦名为小畜变大畜。因近年来在寻人预测中遇到用神在内卦，而且小畜变大畜必定有亲朋留住而走不远的实例被屡屡验证。所以断定外出之人没有走远，被亲朋留住。 4、小畜卦五爻巳火发动，化父母子水，巳火为东南，子水为正北。因而人离家后先向东南走了一段路程后再去了正北方向。 5、用神兄弟寅木化寅木，寅为东北方向。人现在必在本市的东北方向。 6、用神旺象而安静，逢冲日而回的断语，在实际预测中也屡屡验证。兄弟寅木现旺而安静，正好逢申日而冲，当天就可找到。 例二、用神衰而受克，妻子难回 一九九四年阴历十一月初十日下午，本市纸房沟的王忠先生前来预测，妻子离家出走近一年，现在什么方向？能否回来？摇得《水泽节》变《风泽中孚》卦。问卦时间与例一《小畜》变《大畜》卦为同一天。（丙子月 壬申日） 水泽节 风泽中孚 兄******水 × 子孙卯木 ' 官鬼戌土 ' 妻财巳火 ' 父母申金 " 应 官鬼未土 " 世 官鬼丑土 " 官鬼丑土 " 子孙卯木 ' 子孙卯木 ' 妻财巳火 ' 世 妻财巳火 ' 应 我对王忠讲： 1、你妻子在外地东南方向的古都城市，不在西安，就在洛阳。 2、和别的男人在一起，不回来了，你们的婚姻结束了。 3、一九九五年春季可能有信息，但见不到人。 应验结果：一九九五年春季，王忠收到妻子邮来了一封信，信上没有告知她现在的地址，从邮戳上发现信是从西安市发出的。信中写到：“你我婚缘已尽，请不要找我，找我也找不见，你还是早些重新成立家庭吧。” 后来得知王先生于一九九六年单方面起诉与原妻离了婚，因妻子出走到离婚近三年时间内，王先生就根本没有见到过妻子的面。 卦象分析：测寻找妻子以妻财爻为用神，世爻为自己。妻财爻宜旺，不宜衰而受克，更不宜被日月或它爻合住。 1、妻财巳火为用神......余下全文>>
