风火家人卦 20分
谁说风火家人卦是下下卦？应该是上上挂 家人卦第三十七 风火家人 巽上 离下 《家人》：利女贞。 《彖》曰：家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。 《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 初九，闲有家，悔亡。 《象》曰：「闲有家」，志未变也。 六二，无攸遂，在中馈，贞吉。 《象》曰：六二之吉，顺以巽也。 九三，家人嗃□，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。 《象》曰：「家人嗃□」，未失也。「妇子嘻嘻」，失家节也。 九四，富家，大吉。 《象》曰：「富家大吉」，顺在位也。 九五，王假有家，勿恤，吉。 《象》曰：「王假有家」，交相爱也。 上九，有孚威如，终吉。 《象》曰：威如之吉，反身之谓也。 [精义] 男人主外 女人主内 白话注： 画中鲜花正盛开， 若要起念主可怪； 夫妇和睦奔小康， 亲人互助幸福来。 这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。 事业： 成功与否取决于家庭的情况。严格治家，防止“后院”起火出现意外事故，这是事业成功的先决条件。夫妇和睦，共同合作，必可脱贫致富。事业应由内而外，循序渐进，持之以恒，而后必有所成。 经商： 以治家方式用于商业活动。对待公司职工应严宽结合，以严为主。宜集中领导，主事一人，共同合作，日积月累。 求名： 以勤苦努力和安贫乐道为主，更应有家庭的支持。家道兴盛的同时，个人的事业也就容易成功。 外出： 在家千日好，外出一时难，准备充分后再行动。 婚恋： 和睦的家庭，是一切的基础，而妻子又是家道的根本。择妻应慎重，和乐兴家。担 决策： 因好的家庭和妻子的支持而顺利成功，务必保持这种优势，否则，由盛转衰在顷刻之间。尤其应预防家庭变故。持家重在谦和待人，勤俭积蓄以致富。亲人相互和睦、友好。 满意请采纳。
风火家人卦 10分
風火家人《易經》第三十七卦 風火家人 上巽下離 家人，利女貞。 巽上離下，卦名稱作「風火家人」。「序卦傳」說：「傷於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到傷害一定會返回家裏，所以在表示受傷的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人，說明家庭中的倫理道德。 這一卦，外卦的「九五」，與內卦的「六二」都得正。象徵男人主外，女人主內各守正道；所以，命名為「家人」。並且特別強調，主婦在家庭中的重要性，主婦正，則一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。 家人，利女貞。 家人卦，利於女子正固。 彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正，正家而天下定矣。 家人卦，女人在家內地位正，男子在家外地位正，男女都正，這是天地的大義。家人有嚴格的君長，指的就是父母。父親要像個父親，兒子要像個兒子，兄長要像個兄長，弟弟要像個弟弟，丈夫要像個丈夫，妻子要像個妻子，這樣家道就正；家道正，天下就安定了。 象曰：風自火出，家人。君子以言有物而行有恒。 風從火中生出，這就是家人卦。君子從中得到啟示，說話要有內容，行動要有常規。 初九：閑有家，悔亡。 象曰：閑有家，志未變也。 「閑」是防範的意思。「初九」為這一卦的開始，陽爻陽位，剛毅得正。象徵在家庭中能夠防患於未然，就不會有後悔的後果發生。 「象傳」說：在家庭中防患於未然，是指當家人還沒有改變初衷之前，就要預先防範。 這一爻，說明在家庭中應防患於未然，才能保持和諧。 六二：無攸遂，在中饋，貞吉。 象曰：六二之吉，順以巽也。 「饋」是供應食物，「中饋」是在家中負責烹飪供應食物的人，指妻子。「六二」陰爻陰位，過於柔順，本來並不能主動遂行任何事物；但得正，又在內卦的中位，柔順中正，是主婦應有的德性。因而，對家庭中，主持烹飪供應食物的主婦來說，則是正當而且吉利的。「象傳」說：這是由於具備柔順又謙遜的德性。 這一爻，說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性。 九三：家人嗃嗃，悔厲吉﹔婦子嘻嘻，終吝。 象曰：家人嗃嗃，未失也﹔婦子嘻嘻，失家節也。 「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在內卦的最上位，是一家之主的形象。但剛爻剛位，過於嚴厲，以致一家人都冷冰冰的。治家過於嚴厲，難免會有後悔的情形，但結果還是吉祥。相反的，如果治家不嚴厲，妻子兒女整天嘻嘻哈哈，最後就會帶來羞辱。所以，治家寧可過於嚴厲，不可過於鬆懈。 「象傳」說：一家人冷冰冰的，雖然過於嚴厲，但並未違失正道。妻子兒女笑嘻嘻的，家中就失去節制了。 這一爻，說明治家寧可嚴，不可寬。 六四：富家，大吉。 象曰：富家大吉，順在位也。 「六四」陰爻陰位得正，又是外卦「巽」謙遜順從的開始；守正道，又能謙遜，順從本分理家，當然會使家庭富足，所以大吉。「象傳」說：這是因為巽卦是順，又陰爻陰位在正位的緣故。 這一爻，說明理家應順從本分。 九五：王假有家，勿恤吉。 象曰：王假有家，交相愛也。 「假」與格的音義相同，至的意思，『禮記』「祭統」中有「王假有廟」，就是當到達解釋。「恤」是憂。 「九五」剛健、中正、在君位，又與內卦柔順中正的「六二」相應。象徵「九五」的來者，來到「六二」的女家，相親相愛，無憂無慮，結果吉祥。 這一爻，說明一家人應當相親相愛，和睦甘處。 上九：有孚威如，終吉。 象曰：威如之吉，反身之謂也。 「上九」剛爻，在這一卦的最上位，象徵一家之主的家長。「上九」又是這一卦的終了，所啟示的，是治家的久遠法則。治家不可缺少誠信，家長以誠信治家，必然就能感化家人，一心向善。何況，治家的對象，是自己的親人，往往溺於親情，過度......余下全文>>
这两天眼皮直跳、今晚算得风火家人卦。两口子在外打工。求事业、求平安
子时：左有贵人，右有饮食。午时：左主饮食，右有凶事。 丑时：左有忧人，右有人恩。未时：左主吉昌，右有中喜。 寅时：左远人来，右若事至。申时：左有损财，右有女思。 卯时：左贵客来，右平安进。酉时：左有客来，右远客至。 辰时：左远客来，右主损害。戌时：左有客至，右主聚会。巳时：左有饮食，右有凶恶。亥时：左主客至，右主官非。 说明：每两个点为一个时辰.子时为23点-1点 ，丑时为1点-3点， 寅时为3点-5点， 卯时为5点-7点 ，辰时为7点-9点 ，巳时为9点-11点 ，午时为11点-13点， 未时为13点-15点， 申时为15点-17点 ，酉时17点-19点 ，戌时19点-21点 ，亥时为21点-23点
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周易是谁发明的呢？
易经在伏羲氏之前就已经出现了，在伏羲氏时期得到了大力的发展，而后又在夏商时期发展为被称作连山与归藏的易经。周易则是周代时期的易经，推动其发展的人物是周文王。
占卦，得泽水困，第五爻变，最后得雷水解。互卦为风火家人。
青岛墨香斋起名馆张歌是这样认为的：泽水困，变，雷水解---是困境已经解除的意思，可惜你没将原卦放在这里。但是，兑大卦变为泽水困，则是预示着你会失去什么。
《周易》---本卦为烽火人家，变卦是风火鼎。求高手详解，本人马上毕业，求的是未来事业的发展。
出生年：性别：男占事： 干支： 壬辰年 甲辰月 甲辰日 己巳时 (旬空：寅卯) 巽宫：风火家人离宫：火风鼎 六神 伏神 【本卦】 【变卦】 玄武 兄弟辛卯木 ━━━ 子孙己巳火 ━━━ 白虎 子孙辛巳火 ━━━ 应○→ 妻财己未土 ━ ━ 应 螣蛇 妻财辛未土 ━ ━ ×→ 官鬼己酉金 ━━━ 勾陈 官鬼辛酉金 父母己亥水 ━━━ 官鬼辛酉金 ━━━ 朱雀 妻财己丑土 ━ ━ 世×→ 父母辛亥水 ━━━ 世 青龙 兄弟己卯木 ━━━ ○→ 妻财辛丑土 ━ ━ 此卦世爻过旺，妻财多现，须财爻入库方为吉，幸有辰库三现，财运大吉，冲库就可见财，戌年戌月都有财进，工作官鬼暗动，形成巳酉丑合金局，工作也很顺利，但妻财多现，同时也易沾花拣草，注意身体，量力而行。工作最好以金融业为好。
求解卦 本卦上离下巽风火鼎，初爻动~
起卦时间：癸巳年 乙卯月 己卯日 主卦 火风鼎(离宫) 变卦 火天大有(乾宫) [空亡:申、酉] 勾陈 ━━━ 兄弟巳火 ━━━ 兄弟巳火 应 朱雀 ━ ━ 子孙未土 应 ━ ━ 子孙未土 青龙 ━━━ 妻财酉金 ━━━ 妻财酉金 玄武 ━━━ 妻财酉金 ━━━ 子孙辰土 世 白虎 ━━━ 官鬼亥水 世 ━━━ 父母寅木 螣蛇 父卯 ━ ━×子孙丑土 ━━━ 官鬼子水 解： 1：二爻官鬼亥水持世为忧患之神，故有临事难安、无病也遭官、财物失散之忧，逢冲则化险为夷。 2：子孙丑土发动，子与丑合克世爻，并且，应爻子孙未土冲克世爻官鬼亥水。 如果你问的事，明日(辰日)即现，动在入库之时。
《新唐书·礼三本》说：“夫君者，民众父母也”；《周易·家天下>说：“家人有严君焉，父母之谓也”；
A 试题分析：本题考查调用所学知识解读材料信息的能力，由题干中“皇帝通常被尊为全国的君父一样”等信息可知，国家在组织结构方面和家庭具有共同性，这体现了家国同构的特征，故A项正确；君父在国家政治生活中的特殊地位是表象，不是实质，故B项错误；材料的主旨不是在探讨家长制作风，故C项错误；材料主旨也不是揭示宗法关系的广泛影响，故D项与题意不符，排除。
五行到底是金木水火土，风火雷电雨，还是火水地雷风
上天五行：金、木、水、火、土 地下五行：风、火、雷、电、雨
