贵州有什么传统节日
祭萨岁 侗族 龙图 2 月 7 日 芦笙节 苗族 榕江岑最 2 月 7-9 日 芦笙节 苗族 榕江巫极 2 月 8-11 日 祭萨岁 侗族 占里 2 月 13 日 千三节 侗族 黎平茅贡 2 月 17 日 芦笙节 ☆ 苗族 翁义 2 月 9-11 日 芦笙节 ☆ 苗族 鸭塘 2 月 12-13 芦笙节 ☆ 苗族 新光 2 月 13-15 芦笙节珐☆ 苗族 大中 2 月 16-18 芦笙节 ☆☆ 苗族 长角苗 2 月 16 日 芦笙节 ☆ 苗族 石青 2 月 19-21 龙灯节 ☆☆☆ 苗族 台江 2 月 21 日 芦笙节 ☆ 苗族 龙场 2 月 21-22 芦笙节 ☆ 苗族 舟溪 2 月 25-26 花炮节 侗族 从江 3 月 5 日 芦笙节 ☆☆☆ 苗族 南开（小花苗） 3 月 19- 22 姊妹节 ☆☆☆☆ 苗族 施洞 4 月 19-22 四月八 苗族 黄平 5 月 12 日 芦笙节 苗族 大花苗 6 月 8 日 龙舟节 苗族 施洞 6 月 28 日 爬坡节 苗族 香炉山 7 月 21 日 喊天节 侗族 黄岗 7 月 17 日 芦笙节 苗族 翁项 8 月 14-16 芦笙节 ☆☆ ☆ 苗族 重安江 (农历九月二十六) 最近几年重安办得很好。推荐。 10 月 24-26 芦笙节 ☆☆ ☆ 苗族 谷陇 (农历九月二十七) 10 月 25-27 苗年 ☆☆☆☆ 苗族 雷山 11 月 8-12
贵州算命哪里准|贵州哪里算命准
贵州文白那边有算命的
贵州茅台十二生肖酒与普通的茅台酒有什么不同？
茅台生肖酒是贵州茅台酒股份有限公司出品的53度特别陈酿酒，外包装采用陶瓷技术，每一款酒瓶上均镶嵌有由黄永玉先生绘制的生肖图案而特别铸造的生肖浮雕金属牌。它分为普通款、特别收藏款和个性化收藏款。普通款为两瓶装，内置相同生肖浮雕图案的茅台生肖酒；特别收藏版为十二瓶一套，包含全部的十二种生肖款式，只推出600套，每套酒瓶上都编有年号和特别编号，都具有唯一性和收藏价值；个性化收藏版则针对消费者的特别要求，可以将生肖金属牌的质地做成金质、银质的，以及在酒瓶上添加上消费者的姓名资料等。这是我国第一款作为资产权益产品（可升值、可交易、具备收藏价值）的高档白酒。这不仅仅是一瓶酒，更是一种传统文化艺术，是一份特殊的身份见证！
贵州茅台十二生肖酒与普通的茅台酒有什么不同？
茅台生肖酒是贵州茅台酒股份有限公司出品的53度特别陈酿酒，外包装采用陶瓷技术，每一款酒瓶上均镶嵌有由黄永玉先生绘制的生肖图案而特别铸造的生肖浮雕金属牌。它分为普通款、特别收藏款和个性化收藏款。普通款为两瓶装，内置相同生肖浮雕图案的茅台生肖酒；特别收藏版为十二瓶一套，包含全部的十二种生肖款式，只推出600套，每套酒瓶上都编有年号和特别编号，都具有唯一性和收藏价值；个性化收藏版则针对消费者的特别要求，可以将生肖金属牌的质地做成金质、银质的，以及在酒瓶上添加上消费者的姓名资料等。这是我国第一款作为资产权益产品（可升值、可交易、具备收藏价值）的高档白酒。这不仅仅是一瓶酒，更是一种传统文化艺术，是一份特殊的身份见证！
贵州遵义几月份是雨季大神们帮帮忙
由于夏季风（西南气流）北上，从孟加拉湾和印度洋席捲而来的水汽大量增加，4月16日前后遵义进入雨季，中到大雨天气常常出现。当夏季风5～6月移到长江流域与偏北气流相会时，便形成长江流域的梅雨天气。遵义市地处长江上游，也同样会产生降雨量大、降雨次数多的梅雨天气。夏季风继续增强，西南气流继续北推，遵义市处于纯粹的西南季风控制下，梅雨天气便开始结束，进入连晴高温少雨的干旱天气。9月中旬夏季风逐渐减弱南退，冬季风逐渐增强南下，持续的秋雨天气便开始在遵义出现。以后冬季风基本控制遵义时，又转入云低阴沉的多小雨天气 麻烦采纳，谢谢!
贵州茅台十二生肖酒的产品影响
茅台生肖酒一经面世，北京产权交易所所属北京金马甲产权网络交易有限公司就将该产品以资产权益产品的形式在网络上进行竞价销售。此次白酒作为资产权益产品在网上竞价销售的形式为全国首创，藉此将成为白酒收藏交易的一种新模式。第一套收藏版茅台生肖酒通过网络与现场相结合的方式同时拍卖，最终由网络拍卖嘉宾以102.2万元拍得。 贵州茅台酒（十二生肖）是贵州茅台继奥运茅台、世博茅台后推出的又一款新型主品牌酒。此次推出的贵州茅台酒（十二生肖）将国酒茅台两千年酿酒文化与我国国粹精华十二生肖相结合，并由国宝级艺术大师黄永玉妙笔生花创造出这款具有极高收藏价值的特别陈酿茅台酒。这款颇具收藏价值的贵州茅台酒（十二生肖）是贵州茅台酒股份有限公司出品的53度特别陈酿酒，外包装采用陶瓷技术，每一款酒瓶上均镶嵌有由黄永玉先生绘制的生肖图案而特别铸造的生肖浮雕金属牌。贵州茅台酒（十二生肖）在款式上，分为普通版和收藏版。普通款为两瓶装，内置相同生肖浮雕图案的茅台生肖酒；特别收藏版为十二瓶一套，包含全部的十二种生肖款式，最重要的是，特别收藏版只推出600套，每套酒瓶上都编有年号和特别编号，都具有唯一性和收藏价值。 从刚刚起步的中国白酒拍卖和收藏来看，白酒具备了历史悠久、资源稀缺等决定它高贵价值的特性；另外，国人对酒的深厚情感已经使得各种酒类超越了“酒精饮料”的本义，而成为了一种人们竞相品鉴投资的收藏品。有关人士表示，尽管白酒收藏和投资在产品创意和投资模式上还没有最终成型，但是，就其前景来看，大有可为，预计白酒将成为未来几年内国人收藏的时尚。而借此次贵州茅台酒（十二生肖）上市之势，中国白酒市场也将掀起一阵黄永玉生肖艺术的收藏和投资潮流。
古时候贵州属于九州的哪个州
荆州（佔有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带） 兖州（山东省济宁市） 雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带） 青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带） 冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省 一部分土地） 徐州（今山东省东南部和江苏省 的北部） 豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部）
贵州结婚习俗是怎样的？有那些习俗？
婚 嫁 婚嫁是家族延续的重要环节，古人十分重视，礼仪甚繁，有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲6礼。襄樊旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。 订 亲 首先，男方父母请红爷（媒人）到女家求婚。若女方父母同意，则由红爷将女方的“八字庚贴”（即写明女方出生年、月、日、时的柬贴）交付男方。俗称“拿八字”，也叫“传庚”。男方父母择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进行推算，叫做“合八字”。若二人命里相犯相克，则婚议作罢；若相合相生，则可订亲。整个订亲过程由父母作主，青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。 择 期 订亲之后，男女每年给女方送一次礼物，叫“填庚”。到适当时候，男方请红爷到女方协商迎亲日期，女方则提出聘礼规格要求，红爷往来奔走，双方同意后即下聘礼，确定迎娶日期，一般订在黄道吉日，或阴历双日子。襄樊人喜爱选择初八、十八、二十八几天，叫做“要得发，不离八”。 迎 亲 民间也叫“过期”。迎亲前一日设宴待客，男方称“暖郎酒”，女方叫“梳头酒”。迎娶之日，新郎衣冠齐楚，披红挂彩，坐轿或骑马，领着花轿迎亲。一路上鞭炮锣鼓声不断。至女家，祭拜女方祖先。新娘戴凤冠，顶头盖，红袄罗裙，拜别祖先后上花轿，由兄弟或侄辈男丁相送，叫做“发亲”。然后，新郎轿（马）前导，新娘花轿及嫁妆后随，锣鼓鞭炮迎至男家。落轿后，由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂，和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交怀酒。当天“闹房”，客人、表兄弟和伯叔都可参加，谓“三天无大小”。其间大宴宾客，谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列。娘家送亲的必坐首席、上席，吃完酒席当即回家。第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家，谓“回门”。酒饭后即返回男家，谓“三天不空房”。在整个迎亲过程中，还有许多琐碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣，即“早立子”（枣栗子）和生花胎（交替生儿生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。 建国后 国家颁布《婚姻法》，封建包办婚姻制度被废除，旧的婚礼仪式也随之改变，男女自由恋爱，登记结婚。婚礼多选择在国家法定或民间传统节日举行。50-70年代以简朴为荣。女方不要彩礼，男方不计嫁妆，步行或骑自行车迎亲，礼仪大方朴素。国家公职人员结婚，一般在机关内举行典礼仪式，以喜糖烟茶待客。民间虽宴请亲友，但也较简朴。80年代，人们生活水平普遍提高，某些人家为婚嫁购置高档家具、家用电器、以小轿车迎亲，并连日大宴宾客，往往使双方家庭多年积蓄为之一空，也有些青年和家长崇尚节俭，不摆阔气，不受礼，不请客，让新婚夫妇参加有关部门举办的集体婚礼，在热烈而朴素典礼仪式之后，新婚夫妇共植同心树，这既象征爱情天长地久，也为绿化环境作了贡献，受到社会广泛的赞扬而逐渐形成新的风气。 旧时，男子失偶再娶，礼仪与初婚相同，谓“续弦”。女子一般不再嫁，再嫁曰“再醮”，俗称“再走一家”。再嫁无仪式举行，男方着人迎至家中即可。建国后寡妇再嫁得到社会肯定和法律保护。 寿 诞 庆祝生辰，俗称“过生”或“做生”。儿童生日吃长寿面，穿新衣，长辈赠送玩具、文具或吃食。老人50岁、60岁、70岁生日较为隆重，多由晚辈操持，亲友祝贺，送寿联、寿匾或其他礼物，主人置酒款待。 丧 葬 旧时兴土葬，对棺木（也称寿木）特别讲究，多用杉、柏、楸等上等优质木材制作，内装裱，外雕镂，反复油漆。人死后，洗身、穿寿衣、放入棺内，名曰“入殓”。灵柩放入灵堂“停灵”，夜间由死者亲人陪伴，停灵3天。然后由孝子孝孙送至墓地掩埋。 建国后 上述丧礼中属封建迷信的活动渐废除。70年代中期提倡火葬。国家公职人员及大部分市民，遇丧事只设灵堂，置花圈、挽联，开追悼会，家属亲友佩黑纱于左臂寄托哀思，礼仪肃穆庄严。近年来，少数地方在民间丧仪中有些旧俗又有所抬头。
贵州黔东南俗称蛇鱼的鱼，普通话叫什么鱼呀？
你们那种叫“蛇鱼”的鱼，学名是鳗鲡 鳗鲡（mán lí）鳗鲡科 （Anguilla japonica Temminck et Schlegel） ，是一种降河性洄游鱼类，原产于海中，溯河到淡水内长大，后回到海中产卵。每年春季，大批幼鳗（也称白仔、鳗线）成群自大海进入江河口。它是传统名贵鱼类，也是世界上最神秘的鱼类之一。它的生长过程极为奇特，先是在海水中产卵成苗，后又进入淡水成长。鳗鲡在“绝食”一年半后仍能生存，养殖的鳗鲡寿命可长达50年。 （建议先查查鳗鲡的图片比较一下）
贵州桐梓县有几个镇
桐梓县，位于贵州省北部，属革命老区遵义市市辖县，与重庆市接壤，素称“黔北门户”、“川黔锁钥”。 1992年末，全县辖16镇7乡1民族乡，19个居委会，503个行政村，94个居民小组，4237个村民组，18个民族，137577户，575207人。2000年，桐梓县辖16个镇、8个乡。 2003年，桐梓县辖16个镇、8个乡（其中1个民族乡），228个村委会、23个（社区）居委会。年末总人口65.98万人，其中少数民族0.66万人；非农业人口12.31万人。 桐梓县今辖16个镇、7个乡、1个民族乡。镇：娄山关镇、楚米镇、新站镇、松坎镇、高桥镇、水坝塘镇、官仓镇、花秋镇、羊磴镇、九坝镇、大河镇、夜郎镇、木瓜镇、坡渡镇、燎原镇、狮溪镇。
