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如何学习周易预测周易预测

  一、泛了解易学著作及名家就太多了,不需赘述。因为易经现代的书籍也过于庞杂,入门的方向有很多,所以选择一本合适的入门书籍非常重要。窃以为如果有文言基础,大可直接从经传原文入手,市面上的本子,推荐东南大学注音版的《周易》(简体横排全注音,有通假字标注及简单注解,字比较大,缺点是好心的插图反而杂乱)。另外一个本子推荐中华书局诵读本《周易》(四海本、绿本都可,有音频可以索要),没有通假字和插图。不管哪个本子,一些向来有争议的字、断句、读音都会有出入,先按一本学,之后多读几个本子自己再判断。(譬如,革卦:己日/巳日乃孚等等)这两个本子一定要买一本,不然会有很多读音掌握不准(如屯zhun卦)。如果没有文言基础,那市面上的入门本子也有很多。个人推荐南怀瑾的《易经杂说》、张其成《易道主干》、张善文《周易入门》。这几个本子的特点是先有一个基本的了解和特有词汇的认识,泛读就好。特别说明:之所以推荐南怀瑾的书,是因为其书并不完备,但点到即止,防止走偏门。另外,特别推荐一个iOSApp《易经》(图标是线装书的设计标有“有声同步”字样),诵读可调整语速、有注释和简单的白话文翻译。二、基础背诵关于背书,不同派别有不同的意见,窃以为必须是要背的,但是要循序渐进的背。1、朱熹(争议很大的宋儒)的《周易本义》三种卦歌,分别是“八卦取象歌”(乾三连……)、分宫卦象次序歌(乾为天、天风姤……)建议边画边背,否则会很吃力、下上经卦名次序歌(乾坤屯蒙需讼师……);2、序卦传(郭氏认为幼稚),窃以为序卦传包含的逻辑最必要掌握的;3、说卦传前十章(金、吕合著《周易全解》有不同归类);这些最好先背下来。其中朱熹的三种卦歌是必须要背的,是对64卦从卦序、卦象上有一个基础的认识,会省很多劲。序卦也不难背,每天诵读7次,最多连续7天应该就可以背下来了,说卦传相对内容稍微多一些,可以结合图去背,这些理解会更深。背下来以上的内容之后,可以考核自己:1、找一个人,随便说一卦,你说出是第多少卦,之前和之后是什么卦;2、找一个人,随便说出一卦,你说出卦象是什么,并画出来;3、自己画先天后天八卦。下一步,窃以为先不着急去读经传注解,基本概念不明白,白读。深入下一步的基本概念:1、错卦(六爻阴阳相反成一卦,如乾卦成坤卦)2、综卦(六爻倒过来成一卦,如屯卦成蒙卦)所谓错综复杂,还有互卦等易例,如果这两个还糊涂,可以先放下,通读一遍经传之后学更容易理解。还有7个最起码要掌握的卦爻基础:1、三才;2、动/静;3、之/变卦(即动爻变后成卦);4、消/息;5、乘/承;6、当位不当位;7、得应不得应。这些在读文言注解的时候易于理解。了解之后,像上一步一样,找一个人来随意说一卦,你来说出错卦和综卦是什么卦,以考核自己。三、读经传法现在外边爻卦多数用的是清朝王洪绪的《卜筮正宗》,当然也有《增删卜易》之类(市面上这两个本的通行本子是中医古籍出的,纸质和校对存疑,所以如果想从卜筮入手,最好要找一个老师,上孔夫子旧书网买一个好本子),这两本是卜筮入门的书,接近于白话文,但是很厚,需要背下来很多东西,个人不建议现阶段学。因为这都是宗于西汉京房的纳甲方法,而纳甲并不是唯一的卜卦方法。个人建议一种比较快而且有趣的方法:每天自己卜一卦(三枚铜钱,没有的话硬币也可,百度一下六爻方法,暂且可不用纳甲等法装卦),卜到哪卦背哪卦,顺便�6�6一眼变卦、错卦、综卦都是哪卦,之间有什么连系。一天背不下来的话,就等背下来再卜下一卦。这样学算是象数理占无漏了。四、推荐书籍开篇说过,先放个宗派的问题,下边推荐的书,都是个人认为较好的本子,当然还有其他好的本子可选。个人建议选书要看出版社权威与否,注释、点校的人是否权威也要考量。1、王亭之《周易象数例解》复旦大学出版社 (佛学大师、紫薇大家晚年唯一的易注,条理清晰,可作工具书);2、尚秉和《周易尚氏学》 中华书局(繁体竖排有注释)近代大家,越近代包容性越强;3、杭辛斋《学易笔谈》岳麓书院(类似于《日知录》式的点滴记录,内容庞杂)。另外再推荐一本作为工具书的本子: 胡渭《易图明辩》 中华书局(繁体竖排半文言) 有很多有必要了解的图例,如不习惯这样的本子,可以买一本张其成的《易图探秘》广西科技出版社的;。此外,有两个可以选择拓展基础的本子,一是江永《河洛精蕴》巴蜀书社(河图洛书也是历来有争议的,这个本子个人认为值得一看,有很多基础概念和图例,自己选择);二是黄宗义《易学象数论外两种》中华书局(繁体竖排半文言)学易繁体文言是躲不过去的。

为什么周易预测不能预测彩票吗

  彩票这种东西没人会预测。如果真会预测,早就成为百万富翁了   预测这东西我早就不信了,以前在网站上,经常看别人预测,结果买了,连一个号码都没对上。。。   这个国家的彩票。杀万人救一人的原理。就看你是不是那1个人了,没有规律,没有什么玄机,什么大师就是放屁。楼主真要买,直接机选5注就好了。   P.S.前段时间就有不少网友反映被预测网站收费被骗了,所以大家一定要小心,不要再上当受骗。

周易为什么能预测未来

  如人类要发射导弹,首先要研究其先天性的规律(既先天道)。1、举例:V=S/T,即:单位时间内移动的距离叫速度。速度有匀速直线运动,自由落体运动,重力加速度,即时速度及匀加速运动等。2、要运动,必须要有力的存在。力是物体对物体的作用,它可使物体发生形变或改变物体的运动状态。力包括作用力和反作用力,万有引力等。牛顿运动的三定律,对力的阐述最为经典。如苹果为什么要落在地上等。力在周易学上则认为是磁场或信息流,力在客观世界是看不见的,但它只有通过对物体的作用后表现出来,它是客观存在的。3、正因为有力的存在,物体就产生了运动,运动是能量的表现形式。如:动能、势能、机械能等。4、物体产生运动后,它就要做功,利用做的功,来服务于自然界。即:易学界的后天之象(功)。综上所述,要求发射导弹,对以上先天之理掌握后,根据一定数据的计算后,确定它发射的轨迹,再根据计算的轨迹,发射出去,达到它的目的。整个发射的过程就是易学界的理→数→象,从先天到后天的转化过程。那么要拦截它,就要用雷达发现它后天的象(导弹),再根据它的运行轨迹,进行有效的拦截(先天理)。整个拦截过程就是易学界的象→数→理,从后天向先天的转化过程。易经的预测,就是导弹从发射到拦截过程中的雷达。它所遵循事物的原理,就是理、数、象及先天与后天的相互转化的原理。雷达可以测出导弹的轨迹,相应的易经也可以测出一个人或事物的未来发展趋向。因为,它始终遵循着“简易、变易、不易”的易学三原则。正因为道气长存,它可以预测未来。宇宙间的万事万物,都按照有自己固有的规律运动着,运动是绝对的,静止是相对的,静止是运动时的平衡状态(即:阴阳和谐)。肉眼看不到的东西不一定不存在,但肉眼能看到的东西,又不一定是真象,有时也是假象,并非客观事物本质的体现。科学技术越发达,物质世界越丰富,相应的意识世界就越简约。所以,数中乾坤大,寡欲日月新。易经是中华民族传统文化瑰宝,是揭示宇宙的哲学。几千年来,无数的仁人志仕,不懈地探索和追求,使其神奇而不神秘,彰显出无穷无尽的魅力。“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣”。愿周易文化在当今日新月异的社会主义现代化建设中大放异彩,使我们的国家在和谐、稳定的环境下繁荣富强,欣欣向荣!作者简介:李 达,男,宝鸡陈仓人,中国易学家协会宝鸡分会副会长,宝鸡市周易研究会

周易为什么能预测未来

  如人类要发射导弹,首先要研究其先天性的规律(既先天道)。1、举例:V=S/T,即:单位时间内移动的距离叫速度。速度有匀速直线运动,自由落体运动,重力加速度,即时速度及匀加速运动等。2、要运动,必须要有力的存在。力是物体对物体的作用,它可使物体发生形变或改变物体的运动状态。力包括作用力和反作用力,万有引力等。牛顿运动的三定律,对力的阐述最为经典。如苹果为什么要落在地上等。力在周易学上则认为是磁场或信息流,力在客观世界是看不见的,但它只有通过对物体的作用后表现出来,它是客观存在的。3、正因为有力的存在,物体就产生了运动,运动是能量的表现形式。如:动能、势能、机械能等。4、物体产生运动后,它就要做功,利用做的功,来服务于自然界。即:易学界的后天之象(功)。综上所述,要求发射导弹,对以上先天之理掌握后,根据一定数据的计算后,确定它发射的轨迹,再根据计算的轨迹,发射出去,达到它的目的。整个发射的过程就是易学界的理→数→象,从先天到后天的转化过程。那么要拦截它,就要用雷达发现它后天的象(导弹),再根据它的运行轨迹,进行有效的拦截(先天理)。整个拦截过程就是易学界的象→数→理,从后天向先天的转化过程。易经的预测,就是导弹从发射到拦截过程中的雷达。它所遵循事物的原理,就是理、数、象及先天与后天的相互转化的原理。雷达可以测出导弹的轨迹,相应的易经也可以测出一个人或事物的未来发展趋向。因为,它始终遵循着“简易、变易、不易”的易学三原则。正因为道气长存,它可以预测未来。宇宙间的万事万物,都按照有自己固有的规律运动着,运动是绝对的,静止是相对的,静止是运动时的平衡状态(即:阴阳和谐)。肉眼看不到的东西不一定不存在,但肉眼能看到的东西,又不一定是真象,有时也是假象,并非客观事物本质的体现。科学技术越发达,物质世界越丰富,相应的意识世界就越简约。所以,数中乾坤大,寡欲日月新。易经是中华民族传统文化瑰宝,是揭示宇宙的哲学。几千年来,无数的仁人志仕,不懈地探索和追求,使其神奇而不神秘,彰显出无穷无尽的魅力。“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣”。愿周易文化在当今日新月异的社会主义现代化建设中大放异彩,使我们的国家在和谐、稳定的环境下繁荣富强,欣欣向荣!作者简介:李 达,男,宝鸡陈仓人,中国易学家协会宝鸡分会副会长,宝鸡市周易研究会

中山算命哪里准_周易算命_八字算命_婚姻算命_八字合婚_四柱八字预测-指迷算命

  八字:辛亥,庚子,庚辰,癸未   伤官格八字,性格十分坚强,好强,要强的女人,也爱面子,虚荣心强,性格十分外向,多才多艺,在艺术方面发展十分顺利,八字财多,财运也很好,就是婚姻感情坎坷不顺,目前大运行辰土偏印,今年戊戌年,辰戌六冲,就是离婚之年。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。   所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。   有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。   命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

周易六爻预测的准确度有多高

  大量的实证总结,是可以提高准确率的,预测师追求百分百准确率。

易经预测婚姻准吗?

  《易经》其大无外,其小无内,可以说博大精深,无所不包,是宇宙人生的密码,如果有什么事《易经》做不了,说明它就不是了。   但是,问题是,真正懂得《易经》,会用常算卦的人很少,在预测的时候,找对人很难。如果找不对人,就轻易相信,那么对人生的影响就可小可大了。   那么怎么办呢?   人是会变得,人生也就会改变,一个人以前不好,但并不能说明以后也不好,同样婚姻,即使你选对了人,易经预测也说合适,但如果不懂珍惜,肆意放纵,结果也会失败。但这里就要牵扯到人到底要不要算命?做人不应当只听信预测,而失去了自己的价值和自主判断力,所以要只问应该不应该,只问少问喜欢不喜欢,或是完全听从预测的东西。   当然了,有事没事算一卦,预测一下吉凶,没什么不可,但要做到不可不信,又不可全信,或是站在不信的立场去相信,站在相信的立场去不相信。   这里仅是个人观点,仅供参考,你有空看一下,曾仕强讲得《易经的奥秘》

怎么才能正确的学习周易六爻预测.

  ...有很多学易者在学习的过程中会遇到面对的多种书本不知所措.不知道从哪看起.往往是这本看看.那本书再看看,被作者所讲的理论所迷惑.想要真正的学好周易预测,那就应该从基础理论学起.正确的基础理论在哪呢.在传统书本里,我们应该在古文中找答案.应该从增删卜易.卜筮正宗.易隐等这这些书学起.这样就不会走弯路了.当代人写的书需要看吗.要看的.那是在等你掌握了正确的理论后再看.不然会不知其所以然.今人的很多书里写的东西不一定是全对的.需要你去甄别的.断卦其实就是断理论.你需要做到以下几点.一.学习正统的理论.二.对基础专业名词要搞清...如旬空.伏神.入墓等等四.要记住阴阳五行及八卦的万物类象的内容.

预测,周易八卦看事

  周易预测,建议如果做重要参考,就请专业人士。面对面或者电话充分交流沟通。   如果想学习,可以读一读下面这本书。作者王炳中老师,中国商业出版社出版。   自 序     《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。   该书写了整整六年。六年来,或因事务繁忙,或是机缘未到,写写停停,停停写写,直至今日。   笔者自幼受易学环境熏陶,但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理,对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞,386爻爻辞,64条大象辞,386条小象辞,共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸,想从中悟到博大精深的易学真谛,但仍然体味肤浅,感觉迷茫。   在这种背景下,笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系,品味周易预测中的一些原则与方法,发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易,先学筮”;当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主,但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关,因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟:“卜虽起于数,而实根在理。就卜以言理,则理愈显;就理以论卜,则卜愈神”。   在对周易应用体系了解的基础上,笔者回过头来又去品读周易易理,顿时如入桃花园,豁然开朗。   其实,《周易》是为卜筮而创,历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是,从孔子的《易传》产生以后,尊理污用的思潮就出现了,多朝都没有停息,直至今日。然而,殊不知孔子也是信奉卜筮的,在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉,以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”,“以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑”的明确论述,更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书,便以为辱累了易。见夫子说许多义理,便以为易只是说道理,殊不知其言吉凶悔吝皆有理,而其教人之意无不在也。”   现代更有一提易术就如洪水猛兽者,怎能不说这背离了易的根本呢?     六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一,多朝被誉为周易预测的大宗之法,其理论体系相对完备,入手快捷,特别是对操作者“灵性”的要求不高,使普通人都可以“登堂入室”。   笔者多年深入探究六爻预测机理与原则,在十年的易学职业生涯中,大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。   该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验,又不拘泥于古人的条条框框。所以,在尊重古法的同时,笔者在起卦、断卦等方面提出了一些个人的观点,其中一些观点是古今尚无人触及的,而书中的每一个观点,都是经过笔者多年、大量的实践检验,绝无哗众取宠、标新立异之动机。在理论方面,笔者深入探究了六爻预测的机理,提出了“耗护神”、“真假变爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破译”、“三场理论”、“星辰下界”等概念及理论。澄清了月建、日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题。在应用方面,笔者倡导与时俱近,使六爻预测具有丰富的时代特征。   书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外,都是笔者多年亲自预测的实例。   该书分两大部分内容,前半部分重点讲周易与六爻预测基础,后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断。笔者力图使该书即具有入门的基础性,又诠释出六爻预测的高级要领。对于处于零点位置的周易爱好者,可以成为入门工具书;对于徘徊于六爻预测门口多年,自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用,快速拿到......余下全文>>

婚姻树预测的准吗?

  算的不错,我身边的朋友也都算过,感觉还挺准的





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