命好不好是要看四柱吗?
每两个字为一柱（竖立方向），总共四柱，因此八字也称四柱，八字预测，也叫四柱预测。 八字是出生的农历年月日时所包含的八个字,八字预测是非常全面的。通过预测就知道， 准确的说是风水决定命运、运气反映命运。人出生的八字怎么样是由风水决定的，而一生中运气怎么样，八字上早就决定了。 阴宅罚定命运、阳宅反映命运。阴宅占七分，阳宅三分。一个人命运怎么样，出生的时候八字就确定了。
五行问题!只看年份还是要看月日时?
五行问题!年月日时都要看。易经研究什么？我的理解，他研究的就是五行。研究五行什么？研究五行关系。研究五行什么关系？研究五行的生、克、制、化和刑冲合害关系。 从八字中可以看出一个人的未来？喜怒哀乐？功名利禄来吗？你不要迷信八字的作用。看看八字就能回答你想知道的结果，那是“痴人说梦”！你想，天底下同八字的人多了，他们的命运会一样吗？ 八字不能决定什么，但也不能忽视它的存在。我的拙见：人生的满意分假如是100分，八字只占50分，后天的因素要占50分（其中名字十分重要）。人的八字是无法改变的，但后天因素对人成长的影响是能够变化的。人只有通过后天的努力去弥补八字先天的不足，或去实现八字天命的长处，把后天因素对人成长的影响与天命有机结合，离100分的距离越近，才能满意或比较满意地走完人生的旅程。 我的意见看看自己八字也没有什么不好，作为了解，看看都有什么信息，哪些对自己有利？哪些对自己不利？看了后要正确对待，不能掉进去不能自拔，要坚信自己的命运只有自己能够把握。八字再好没有后天的努力也是白搭！！！！八字再不好只要后天加倍努力同样可以取得人生满意答案！！！！ 我是研究八字的，但我从来不拿八字说事，还是那句话：天底下同八字的人多了，他们的命运会一样吗？
从是周易方面的事情算什么行业,周易行业在五行中算哪个行业
属于玄学，算命行业
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梦幻西游，变异蝴蝶怎么洗出5技能，要不要看五行和时间，洗了我一千多w，就是洗不出，高手进来
坑爹的网易 不要试图挑战网易那可笑的几率
会算五行或者周易的进来
正官 劫财 日柱 乾造： 乙 己 戊 亥 卯 戌 官格弗劫为用 纹身属官煞 难道要制自身？ 火土非喜用 如 今年6 月 7 月 戊午 己未 月 火土旺象 必是不顺 小弟弟 你是 好受 还是 难受 自己知道的吧~
求五行属性和周易排盘
乾造 庚 癸 乙 壬 寅 未 酉 午 这个是小孩的八字 ，根据八字得知 他的五行是属木的 取名字是要根据八字喜用神取的！
周易第59卦 好不好
【王明光：互卦与变卦】 59风水涣，上巽下坎。 互卦：27山雷颐。 初六：变卦为61风泽中孚。 九二：变卦为20风地观。 六三：变卦为57巽为风。 六四：变卦为06天水讼。 九五：变卦为04山水蒙。 上九：变卦为29坎为水。 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦，风水涣，上巽下坎。 涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 〖释〗 巽上坎下，卦名称作“风水涣”。“序卦传”说：“说而后散之，故受之以涣；涣者，离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散，所以在兑卦之后接著是涣卦。涣是离散的意思。 “涣”是冰融解破裂，离散的意思。“假”是至。这一卦，下卦“坎”是水，上卦“巽”是风，风吹水上，形成水波离散的现象，所以称作涣卦，象徵喜悦使郁闷涣散。 “九二”刚爻得中，“六三”与“六四”，两个阴爻同心同德，所以亨通。当天下离散时，君王应以至诚，到宗庙祈祷，获得神的保佑，使人民看到君王的诚意，因而感化，再重新聚结，就能像涉过大河般，有利于冒险犯难，所以也有挽救涣散的含意。又，上卦“巽”是木，下卦“坎”是水，木舟在水上行，也像是有利于渡河；但必须坚正道。 涣，亨。王假有庙。利涉大川，利贞。 〖释〗 涣卦亨通。君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻，利于正固。 彖曰：涣亨，刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。 〖释〗 涣卦亨通，刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙，是君王在中位。有利于涉过大川险阻，是乘著木舟有济渡之功。 象曰：风行水上，涣。先王以享于帝，立庙。 〖释〗 春风吹行到水面上，这就是涣卦。先王从中得到启示，享祭天帝，设立宗庙。 初六：用拯马壮，吉。 象曰：初六之吉，顺也。 〖释〗 “初六”正当涣散的开始，迹象还不严重，用健壮的马追赶，就可以拯救，转为吉祥。而且“初六”柔弱，没有拯救涣散的力量，必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”，所以“象传”说：“初六”所以吉祥，是顺从“九二”的缘故。 这一爻，说明拯救涣散，应在开始时就用积极的手段。 九二：涣奔其机，悔亡。 象曰：涣奔其机，得愿也。 〖释〗 “机”即几，矮脚的桌子，古时席地而坐，所以用几。“九二”阳爻阴位不正，应当有后悔；不过，“九二”是渐卦的“九三”由外奔来，到达内卦的中位，就像坐下来依靠在矮桌上，得以安定，使预料中的后悔消除。 “象传”说：在涣散的时刻，人人都期望得到安全的场所，能够安定，“九二”达成这一愿望。 这一爻，说明挽救涣散，须先求安定。 六三：涣其躬，无悔。 象曰：涣其躬，志在外也。 〖释〗 “躬”是自身，在此处是利已心的意思。“六三”阴柔，不中不正，本来有自私自利的性格。可是，因为在刚位，能够克制私心，使私欲涣散，积极有所作为，因而使后悔消失。“象传”说：因为“六三”的志向，是在救济本身以外的人。 由此以下的四爻，都是说要将什么涣散，以救济时弊。 这一爻，说明拯救涣散，要先除去私心。 六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。 象曰：涣其群，元吉﹔光大也。 〖释〗 “夷”是平，平常人的意思。“六四”阴爻阴位得正，上方与“九五”的君王接近，相当于担当拯救涣散的重任的人。“六四”在下卦无应，象徵没有私党；亦即，解散自私的党派以奉公，当然大吉大利。自私的党派解散，促成大团结，群众聚结得像山丘，这是平常人难以想像的壮举。“象传”说：这种灭私为公的行为，是非常光明正大的。 这一爻，说明挽救涣散，应消除派系，促成大团结。 九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。 象曰：王居无咎，正位也。 〖释〗 “大号”是君王的命......余下全文>>
改名字，需要看五行八字什么的吗？
既然要改名字，最好看看五行八字的用神是什么。
五行 金是什么意思 周易 知乎
恶少886 ：你好。我们的古人，认为世上万物是由五种物质组成。这五种物质，就是金、木、水、火、土。东方属木，其色青；南方属火，其色红；西方属金，其色白；北方属水，其色黑；土是万物之母，居中，其色黄。
