周易分为哪两部分？是《易经》和《易释》？
《周易》是由哪两部分组成的？《周易》是由《易经》和《易传》两部分组成的现在流行的版本大多是《周易》 前半部分是 《经》后半部分是《传》 《经》讲的是象、爻辞之类的 《传》是孔子对易经用人文方法的解释 可以看看南怀瑾的《易经杂说》入门不错
周易是一本什么性质的书
文王演易写的周易六十四卦序，注意是卦序，在周易之前的连山，归藏也是六十四卦，但卦序不同。文王四子周公旦写的爻辞，孔子写的彖。这就是一本完整的周易。秦始皇认为它是占卜书，所以坑儒焚书时没烧，现在教授专家认为是朴素唯物主义，儒学认为是他们的经典，因为里面有君臣之道，所以四书五经，易经为首。道寄就不用说了。 反正我认为是中华文明之源。诸子百家的源头几乎都能在里面找到。智者见智，仁者见仁
周易占卜的断卦
当得到卦象后，我们就需要断卦，也就是解卦。其实这才是重点所在，光只得到卦象，而不懂解卦，那所得之卦，就毫无意义。但解卦有相当难度，非阅历深厚，睿智通达之人所不能。就我个人粗浅理解。结合《易传》，《周易》的断卦更像是一种客观的推理。当然仁者见仁。关于断卦的更多内容可以去看刘大钧先生谈易象的视频，那里面也有占卜法的介绍。以及台湾曾仕强，傅佩荣教授的《易经》讲座。也可以参看《高岛易断》一书。
周易占卜的断卦
当得到卦象后，我们就需要断卦，也就是解卦。其实这才是重点所在，光只得到卦象，而不懂解卦，那所得之卦，就毫无意义。但解卦有相当难度，非阅历深厚，睿智通达之人所不能。就我个人粗浅理解。结合《易传》，《周易》的断卦更像是一种客观的推理。当然仁者见仁。关于断卦的更多内容可以去看刘大钧先生谈易象的视频，那里面也有占卜法的介绍。以及台湾曾仕强，傅佩荣教授的《易经》讲座。也可以参看《高岛易断》一书。
谁告诉我如何用周易占卜，并说明变卦的条件
金钱课，钱币两阴面，一阳面，为少阳，画“—”；两阳面，一阴面，为少阴，画“- -”。三钱阴阳相同，为老阴或老阳，作动爻，在本卦中还保持原来的属性，变卦中的老阴、阳要转变。如观之否卦，观为本卦，否为变卦，本卦六四爻为老阴，在变卦中变为阳爻成否。 断卦以本卦断之。如观之否卦则断观卦。 不知你如何规定钱币的阴阳面，阴阳爻的判断要按我前面开始的讲解。以你的举例，本卦为蛊，变卦为讼，以本卦的六四爻辞断。 关于动爻的断法： 六爻安定的，以本卦卦辞断之。 一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风姤卦，初六、九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻，则取上动之爻断之，如既济卦，初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。 三爻动者，以所动三爻的中间一爻之爻辞为断。 四爻动者，以下静之爻辞断之，如火水未济卦，九二、六三、九四、六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之。 五爻动者，取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦，如果是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辞断之，如乾卦六爻皆动，则为群龙无首，吉。 乾坤两卦外其余各卦，如果是六爻皆动，则以变卦的彖辞断之.
如何占卜自己动手周易
拿三个铜钱，或者硬币，捧在手中摇六次，每摇一次放在桌上，有字面为正，阳。无字面为反，阴，记下六次摇的卦象，再查找卦辞。
周易六爻占卜犯天煞地煞
八字里的东西，和六爻结合，几乎很少见的。
周易六爻占卜水火既济变卦山泽损寻人
六爻乱动，人无定处，走失男子，头脑有病，卦象相克，凶多吉少
六爻如何预测地震，如何利用周易占卜预测地震天灾
有很好的借鉴和参考作用 看看吧
怎么给自己或者自己占卜
比较简单的
