周易中的中正是指什么
从下往上数，第二爻为下卦中位，第五爻为上卦中位，两者象征事物守持中道，行为不偏，《易》例称为“中”。 凡阳爻居中位，象征“刚中”之德;阴爻居中位，象征“柔中”之德。若阴爻居二位，阳爻居五位，则是既“中”且“正”，称为“中正”，在《易》爻中尤具美善的象征。
周易中八卦各代表什么
八卦代表很多内容，有先天八卦和后天八卦比如乾卦为天，坤卦为地，坎卦水但也代表方向北，火，泽，
管理学中金牛业务是什么
金牛类品牌（金牛业务）随着明星类品牌的日益成熟，市场成长率的下降，如果它能够拥有较大的市场份额，该品牌就成长为金牛类品牌。这种类型品牌不需要大量的资金投入，同时由于该品牌为市场领导品牌，会给商家带来更高的利润。有人说这类品牌"吃的是草，出的是奶"，不需要进行太多的投资。"对组织中类似老黄牛的人可以不必太多的表扬，其也能努力工作并创造价值。"但如果金牛类品牌市场份额下降到难以维持其市场领导地位的时候，该品牌沦落成衰弱的瘦狗类品牌。
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周易八卦怎么算
出生时间。2015年10月7日早8点57分公历2015年8月25日8点57农历男孩
周易中的地指的是土地吗
不是。 天，是天元，就是生辰八字的天干； 地，是地元，就是生辰八字中的地支； 人，就是人元，是生辰八字中地支中的藏元。
周易和物理学哪个更有研究价值
这个不用问的，是周易，物理学和周易比就是沧海之一粒。周易概况了所有物资的意识的东西，
为什么韩国国旗用的是周易八卦图？
韩国总统文在寅访华，央视记者采访他的图片(上图)突然发现他办公室一面旗上是中国太极八卦图。两条阴阳魚紧紧环抱，象征世界由阴阳组成，阴为地阳为天阴为女人阳为男人，一阴一阳为之道。旗的周围还是八卦的爻组成。难道韩国也研究中国的国学周易吗？
秦贵森老师的《周易科学探索》中！是怎么讲两仪生四象,四象生八卦的呢?
《易经》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。” “两仪”指“阴阳”。 1.《易·系辞上》：“是故易有太极，是生两仪。” 孔颖达 疏：“不言天地而言两仪者，指其物体；下与四象（金、木、水、火）相对，故曰两仪，谓两体容仪也。”《吕氏春秋·大乐》：“太一出～～，～～出阴阳。”《晋书·挚虞传》：“考步两仪，则天地无所隐其情；准正三辰，则悬象无所容其谬。” 元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判，两仪初分；乾坤：清者为乾，浊者为坤，人在中间相混。” 金一《文学上之美术观》：“仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪生矣。” 2.借指君主的父母。《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又安乐公主承两仪之泽，履福禄之基，指 南山 以锡年，仰北辰而永庇。” 3.指阴阳、男女。 鲁迅《彷徨·高老夫子》：“ 蕊珠仙子也不很赞成女学，以为淆乱两仪，非天曹所喜。” “四象”指“东方之神青龙；西方之神白虎；南方之神朱雀；北方之神玄武（龟蛇合体）”。也并指“天地”。
《周易》的“易”是不是指“蜥蜴”
人人感觉，还是易学大家们的观点较正确，就是日月为易。下面是一些资料，仅供参考。 对于《周易》之"易"的说法，归纳起来，主要有这样三种观点： 一是"蜥蜴说"。东汉文字学家许慎说："易，蜥蜴。蝘，蜒，守宫也，象形"。清代段玉裁作解释说"在壁曰蜒，在草曰蜥蜴"。就是在墙上爬的叫蜒，相当与我们今天说的壁虎。在草中爬行的才叫蜥蜴。蜴的写法是从"易"转化来的。易是象形字，上面的"日"象蜥蜴的头，下面的 "勿 "是蜥蜴的身和脚。蜥蜴是变色龙，随季节而变化身体的颜色，以作自我保护。许慎、段玉裁只是对文字的解释，并没有说《周易》之易是借用蜥蜴的古体"易"字。郭沫若先生曾经发挥说，"本来'易'这个字据《说文》说来是蜥蜴的象形文，大约好像石龙子（就是变色龙）。石龙子是善于变化的，故尔借了'易'字来作为变化的象征"。看来，《周易》的"易"字是取其善于变化之义。 这种说法对吗？没有定论。不过，有的学者极力反对。认为《周易》这本神圣的书竟会用虫豸来命名，岂不是有污圣贤吗？ 二是日月说。东汉易学家魏伯阳就说："日月为易"（《周易参同契·乾坤设位章》）。易是上下结构，上面为日，指太阳。下面的"勿"是月字的变体，指月亮。太阳为阳，月亮为阴，意取阴阳交变。"易以道阴阳"，"一阴一阳之谓易"，易的主旨是讲阴阳变化的，所以，易字本身就代表了阴阳。这种观点很有道理，被多数学者所赞同。 三是日出说。该说也认为易是个象形字，与日月说相同。所不同的是象征的事物不同。日出说认为：上面的日象征刚刚升起的太阳，下面的三条斜线表示太阳的光线，中间的弧线象征海平面，显示了一种日出的景象。这种说法似乎也有道理，而且符合《系辞》的观点。《系辞》说"乾知大始"，意思是一天的变化始于日出，日出之时也正是阴阳交替之际。《系辞》还说"生生之谓易"，"天地之大德曰生"，日出象征生的意义。同时，古人作易时，是通过观察天文现象而得知阴阳变化之理的，而天文现象最能昭示阴阳变化的莫过于日出之时。所以，日出为易的说法就显得十分得当。
