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周易写的什么啊 ?

  周易   儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。。一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻(),把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。   《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子著了《易传》。   "周易"的"周"指周代,"易"是变化的意思,按照古书记载,易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代,《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子,到战国时期,便出现了《易传》七种十篇,称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》。   《周易》这部书,讲的是理、象、数、占。从形式和方法上,好象是专论阴阳八卦的著作。但实际上,它论述的核心问题,是运用一分为二、对立与统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论,揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律,对立与统一的法则,并运用这一世界观,运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,真是包罗万象,无所不有。   《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础。《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞,不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的、以及过去、现在和未来的信息,同时还有预测信息的宝贵方法。   《周易》中,运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以,《周易》中的六十四卦,是个储存量很大的信息库。   周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书.   一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍,它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化为一体,是一本锻炼人思维的好书。许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。我想当年的马克、恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。   在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说.   简单地说,   1.易本是算命的,   2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理.   3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系.   4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义,   5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了.   《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来,《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示),以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制),吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用,形成了庞大的易学研究体系。   《周易》一书有《易经》和易传两部分所构成,从总体上看它是一部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作。其中,《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察,以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律。《易传》则是对《易经》进行解说,用来阐发义理的哲学典籍。   《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。   《周易》是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义,历代有多种各有一定道理的解说,其中东汉易学家郑玄说:“《周易》者,言易道周普,无所不备”,是讲“日月之道普照周天。”   一、阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用,处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。   二、爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻。   三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位。   四、八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。   五、六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦,六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦。   周易的应用   《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书,以信息预测而闻名,以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。   《周易》这部古老而又灿烂的文化瑰宝之所以能长存于世,正在于它的实用性和科学性。它独特的超前预测、超前反映的功能是目前任何科学仪器无可比拟的,可上测天,下测地,中测人事。人体本身就是一个信息感应器,它本身不仅有预测信息的功能,而且分工细而严密。摇卦时铜钱平放于手心,使铜钱电磁场和人身的电磁场相通。天下之事无不从心动,心动信息则发,正所谓:心诚则灵,善意者算之,非善意算则难应验也。历史证明,人类如果没有对各种信息进行预测的方法,就无法生存和发展。因此,掌握信息科学是改造世界,战胜各种困难,推动社会前进的重要保证。   目前,我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究;立足研究,狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多,应用成果也越来越多。如气象、体育、医学、优生、经营管理等生活的各方面,都有新的突破和可喜的成就。可以断定,《周易》的应用,将对我国科学事业的促进,产生不可估量的作用。   《周易》这个伟大而神秘的学科,在二十一世纪,必将被更多的能人志士所揭示,也必将在人类的发展中得到更加广泛的应用,一个认识《周易》、运用《周易》、发展《周易》的时代已经到来,中华民族智慧的结晶--《周易》,必将照亮全球,成为世界的骄傲。

周易起名有没有科学依据啊,可信吗?

  周易起名,多是根据易书上的字句和八卦的推演,寻找合适的字,要说有多少科学依据,就有点笑话了。请问,起名字有多少科学依据?没有,名字可以随便起,你喜欢就可以,与科学不搭边。而周易起名,无非是根据中国传统文化,找出较有内涵的、较为符合生辰的名字,其依据,是几千年的传统文化的积淀,讲究的是文化上的意义韵味。你若相信,这样起名能够找到合适的,也未尝不可,但没必要将之奉为神灵非信不可。

风水文化有科学依据吗

  您好这位朋友,关于风水的科学性现代科学家在逐步的证实,有关脑科学,量子学的发展和应用,就是变相的证实风水学,之不过不能够对民众公开而已。祝你新年快乐!

风水文化有科学依据吗

  您好这位朋友,关于风水的科学性现代科学家在逐步的证实,有关脑科学,量子学的发展和应用,就是变相的证实风水学,之不过不能够对民众公开而已。祝你新年快乐!

周易竟如此简单是谁写的

  易经主题由三部分组成,分别是卦、经、传。最早出现的是“卦”由伏羲氏画卦,其次出现的是“经”由周文王推演,“传”则是后来由孔子及其弟子所著。要说易经很简单说明你应该是初学者,还不是很懂!

根据手相看命有科学依据吗

  手相学是一门科学,并不是迷信,根据手相的生命线,智慧线,感情线,命运线,成功线和手的掌丘来判断一个人的财运,婚姻,事业等,根据健康线,障碍线,岛纹,五大主纹的一些生命密码的符号,判断一个人的疾病,事业阻碍,感情问题,财运问题等,并不是没有根据的,手诊学也是可以解读人的健康的证据

食物相克是否有科学依据?

  食物相克是否有科学依据?著名华裔科学家、两度诺贝尔医学奖提名获得者、美国哈佛大学医学院脂类营养研究中心主任康景轩教授。据他介绍,在西方营养学中是没有“食物相克”这个概念的,而很多民间流传的说法都没有严谨的科学比照,仅仅是一种推测或传言。所谓的“食物相克”大都是担心出现两种情况:一种是产生不易吸收的复合物,抵消食物的营养;另一种是产生有毒物质。实际上,一旦出现中毒大家会非常容易发现,很多家常菜及一些搭配都是适用了很多代人,并没见什么“非死即伤”。所以,一些家常菜的食物相克说法显然是没有道理的;另外,不同食物中的各种营养素或化学成分在人体消化、吸收和代谢过程中确实存在相互影响的现象,也会导致某些营养物质不能充分吸收与利用,如菠菜中草酸可降低食物中钙的吸收等,但是这种相互间的影响是不可避免的。只要保证饮食的多样化,那么一顿饭中某种营养元素吸收少了,下一顿自然就会补回来。因此,除了宗教信仰之外,身体健康的人吃东西应该是没有禁忌的。   忌口与食物相克——两种概念   现在很多笃信一些食物相克知识的人都认为,这是中医的传统观点,但据西安藻露堂中医院院长宋毅教授介绍,中医里面也没有所谓“食物相克”的概念。他指出,中医有关饮食禁忌的概念只有“忌口”,而这与所谓的“相克”理论完全不同。中医忌口指的是根据季节、环境、个体的差异进行合理地选择和搭配食物,这能起到养生、养病的作用。一般分为因病忌口、因药忌口、因时忌口。因病忌口是患一些疾病后不宜食用某些食物,如浮肿病人忌盐、肝功不全病人忌酒、心血管病人忌高脂肪、尿毒症患者忌高蛋白、胃肠疾病患者忌辛辣刺激性食物等等;因药忌口是指因害怕某种食物与正在服用的药物发生作用,而暂时停止吃某种食物的做法,如正服用龟板、鳖甲等药物时应忌食生姜、大蒜、韭菜、大葱等;因时忌口是指饮食应根据节气进行相应调整,如夏天天气炎热就应该少吃些煎炒油炸类食物、冬天天气寒冷就应少吃生冷寒凉的东西。宋毅指出,中医忌口是以“辨症”施食为基础的养生、养病理论,把所谓的“食物相克”和中医忌口混同起来,是对中医忌口的误解。一般中医忌口要在医生的建议和指导下进行,正常人只要坚持食物多样化和营养均衡就是健康饮食了。

“托梦”有科学依据吗?

  关于托梦,也许有人会说这个是有科学依据的,是日有所思才夜有所梦,但说真的现在的我并不是这么认为。也许曾经的我对关于托梦啊什么的一些迷信思想也都是抱着不相信也不反对的态度,直到那一年,我真的感觉一切都是那么的理所当然,让我不得不信这个世界,真的有托梦这个事情的。那一年,奶奶生病好久了,在医院住了一段时间后回家了,天天在家休养,我每天下班都会去奶奶家看奶奶,因为我从小是奶奶带我长大的,所以对奶奶有着不可割舍的感情。那年暑假,有一天奶奶和我说她想吃葡萄,说真的我真的特别恨那个时候的自己,听过后和奶奶说下次我来了给你买,之后居然忘记了!每次说起这个的时候,我真的想狠狠的扇自己几个耳光!然后,有一天晚上,我梦到奶奶在梦里和我说想要吃葡萄,第二天早上起来,心里记着这事,还想着晚上下班去奶奶家的时候给奶奶买过去。可是,我到了公司后上班没多久,就接到家里的电话,告诉我奶奶不行了!以最快的速度回去,却再也见不到奶奶了!而我买去的葡萄,只能供在奶奶的照片前,这是我这辈子永远都忘不了的一个遗憾!我恨自己,真的!经过这个事情,我真的相信,托梦这个事情,没有科学依据,而是真的存在的!

为什么看人会先看脸,有什么科学依据没啊

  .面部表情是写在脸上的心   人的面部可以表现出不计其数的复杂而又十分微妙的表情,并且表情的变化十分迅速、敏捷和细致,可以真实、准确地反映情感、传递信息。要引起他人的注意,完全可以通过面部表情的变化表达出来,在你未开口之前对方就从你的面部表情上得到了一定的信息,对你的气质、情绪、性格、态度等有所了解了。所以有句话说得好,看人先看脸,脸是人的价值与性格的外观。所谓脸面不仅是指人的长相,主要是指面部表情。人体中的面部是内部统一的表面尺度,同时也是在精神上获得完整的整体美的关键。因为从面部最丰富的精神性表现中,可以看出人的心灵变化。面部结构不可能脱离精神,因为它就是精神的直观表现。人的面部表情是活动共同构成的,那种忽略面部的精神性而只是注重肉体的表现性,将是心灵和肉体的双重衰退。面容是精神的体现,也是个性的象征,它与躯体有着明显的区别。面部很容易表现出柔情、胆怯、微笑、憎恨诸多感情谱系,它是“观察内心世界的几何图”,也是艺术最具有审美特性的地方。而身体相对于面部,尤其相对于眼睛而言,却居于较次要的地位,尽管它也可以通过动作和造型来表达情感,如手的造型等,但仍然是不足以与面部相比拟的。因为面部与躯体就犹如心灵和表象、隐秘和暴露那样存在着本质的差异。   区别一个人是谁的时候,我们不会忙着先看他的腰身四肢,也不是急于先看他的穿衣打扮,而是先看他的脸。俗话说:“看人先看脸,见脸如见心。”面部表情是写在脸上的心。脸面是最重要的体态语言。因为在我们的身体上,没有哪一个部位能比脸更富有表情达意的作用,而且还具有既真又假,既静又动,既先天定型又自由可为的两重性。   我们常常说的“脸色”,不是指静态的长相,而是指动态的面部表情。面部表情是一种丰富的人生姿态、交际艺术。不同的人的脸色,又可以成为一种风情、一种身份、一种教养、一种气质特征和一种表现能力。脸上泛红晕,一般是羞涩或激动的表示;脸色发青发白是生气、愤怒或受了惊吓而异常紧张的表示。脸上的眉毛、眼睛、鼻子和嘴,更能表示极为丰富细致而又微妙多变的神情。皱眉一般表示不同意、烦恼,甚至是盛怒;扬眉一般表示兴奋、惊奇等多种感情;眉毛闪动一般表示欢迎或加强语气;耸眉的动作比闪动慢,眉毛扬起后短暂停留再降下,表示惊讶或悲伤。   在面部表情上,对于嘴的作用不可轻视。嘴的表情达意一般如此,值得注意的是,人们大都懂得眼睛很会说话,而对于嘴的作用有点轻视。美

风水这玩意有科学依据的吗

  先说明一个事情:科学是一种理论,应用到实际当中的是“科技”,它是基于科学理论的一种应用。 玄学也只一种理论,用到实际当中的是“玄技”,风水等学科就是以玄学为理论基础 形而下者应用到实际当中的一种“玄技”。 中医也是一样,基于哲学 玄学的理论发展出来的医人的技法。风水是基于玄学看空间能量影响的技法。孙子兵法是基于玄学打仗策略的技法。 以上都是基于玄学 也就是道法。 道法是以前的大德们通过提高自身能量开启了与宇宙的联通,感知到了宇宙天道运行的真理,所写出并留给我们的宝贵财富 比如易经! 而现代科学与我们的关系就好比 瞎子与拐棍儿,对世界的认知是用“探”的,是一种“推测”的方式! 像风水、相学、兵法、中医等等都是建立在“看”世界 也就是感知的基础上 发展出来的,就好像我们发展出的汽车,高铁,飞机!而瞎子凭手里的拐棍探世界的方式 是永远到不了这一高度 也无从明白这些道理,他们根本理解不了“看”世界的人所说的‘黑是什么黑,白又是什么白’。 切忌拿现有高度的科学当衡量一切的尺子,这是迷信!





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