哪里可以算命还测算姻缘的？
建议用知命手机APP。情感测算真的很准呢，我的感情就说的很准，居然知道我哪一年到哪一年是游离感情，是备胎。然后大概分手的时间，真的神准。 后面还让他测算了什么时候会结婚的相关问题，有悲有喜吧，还告诉我要注意哪些方面的细节，分析很理性！
怎么从生日测算姻缘
人生命运虽然是神秘的，但也是可以解析的，现在推荐一个人人都可掌握的方法：单从你的生日看婚恋姻缘。 根据一个人的出生时间，可以排出以干支五行来表示的生辰八字。而生辰八字是以出生的日子为中心的，是整个八字的灵魂，是起最关键作用的，所以在不考虑其他干支五行作用的前提下，也可以仅凭生日来判断婚恋姻缘状态。当然这个方法有断章取义之嫌，有不够准确之处，但却简便易行，人人可为，故也有一定的参考与实用价值。 在生辰八字中，出生的日子称为日柱，是由一个天干和一个地支组成的。天干通常称为日主，代表自己，而地支通常称为日支，日支又是婚姻宫，代表配偶，也蕴含婚恋机缘。 在忽略生辰八字中其它干支作用的前提下（下同），生于干支五行相生的日子的人，婚恋姻缘相对比较幸福一些。比如这些日子：甲子、甲午、乙亥、乙巳、丙寅、丙辰、丁卯、己酉、辛丑、辛亥、壬申、壬寅、癸酉、癸卯等等，判断的原则是这些日子的干支都是五行相生的。不是日主生助日支（配偶），就是日支（配偶）生助日主，是所谓的旺夫或旺妻命，所以出生于这些日子的人， 性格脾气是比较和谐的，爱情也是比较幸福的。 生于干支五行比和的日子的人，就是干支五行相同的人，婚恋姻缘则相对差一些，算是比较一般。比如这些日子：甲寅、乙卯、戊辰、己丑、庚申、等等，判断的原则是生日的五行相同一致，表示本人与配偶之间性格相近，颇有亲情，形同兄妹，但却难免争吵不休。 生于干支五行相克的日子的人，婚恋姻缘就有些麻烦了，较之日柱干支五行相同的人，就又差了一截。比如这些日子：甲申、甲辰、乙酉、乙丑、丁亥、戊子、己亥、庚午、辛巳、辛未、壬午等等，判断的原则是日干支五行相克，表明本人与配偶脾气性格不同，相处比较别扭拧巴，因而爱情也比较波折。 另外还有生于以下几种特殊日子的人，婚恋姻缘就比较坎坷了。 生于阴差阳错日的人，阴差阳错日的概念，是指男女生错了日子，阴阳不调，因而不利爱情婚姻。比如：丙午日、丙子日、丁丑日、丁未日、戊寅日、戊申日、辛卯日、辛酉日、壬辰日、壬戌日、癸巳日、癸亥日。生于这些日子的人，本人与配偶之间，性格不是极端，就是克重，所以相处非常困难，分手的机率也很大。 生于羊刃日的人，所谓羊刃日，是指出生的日柱带有羊刃煞，羊刃煞的意义是某种五行非常旺相，达到极端，不好调和。比如丙午日、丁巳日、戊午日、己巳日、壬子日、癸亥日等。这些日子出生的人，俩人虽有一定感情，但彼此之间你钢我强，互不相让，以至两败俱伤，痛苦万分，最终分道扬镳的可能性比较多。 生于魁罡日的人，所谓魁罡日，是指出生的日柱带有魁罡煞，魁罡煞是指天魁地罡，是天和地的极端，也是两种截然不同的气场，也是严重妨害婚姻爱情的五行组合。比如戊戌、壬辰、庚戌、庚辰四日。若日柱带之，本人与配偶脾气性格殊异，且都无事生非，争强好斗，所以爱情也很痛苦。 另外还有些生于孤辰寡宿日的人，婚姻也不幸福，表示在一段时间内会与爱情失之交臂，或陷于孤寡。其查法，是以年支来查，亥子丑年生人, 见寅为孤, 见戌为寡。寅卯辰年生人, 见巳为孤,见丑为寡。巳午未年生人, 见申为孤, 见辰为寡。申酉戌年生人, 见亥为孤, 见未为寡。这些年份生人，再在四柱其它地支见到这些地支即是. 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿。在八字其它地支上见之即是，在日支（婚宫）上遇到，更是尤其明显，分手离婚的机率也比较大。 大事 从以上对出生日子的分析中，也可以看出一个现象：婚恋幸福的日子要比婚恋痛苦的日子少得多，从而也可以推导在现实社会中，婚恋感情还是苦大于乐，真正幸福美满的婚恋感情，其实是很难能可贵的，是值得倍......余下全文>>
周易 请帮我解解 离为火卦 问姻缘
首先，周易的本质是决策学，而不是被动的预测学。通俗地说，不是预测什么会发生，而是我所采取的行动会导致什么后果。它不是用来算命的，谁用周易算命谁就是完全不懂周易。因此，你的问题“他会不会主动回来找我”本身就是一个错误的问题。正确的问题是：我去找他会怎么样？或者我和他分开会怎么样？ 现在，如果你是问这样的问题而占卜得此卦，那么答案是你们是分不开的。“离”字的古义和现在的分离正好相反。这个字的原始象征是捕获鸟类的粘网，被捕的鸟类在网上下不来，离不开。离是附丽（Attach）的意思。 离卦的原文是：利贞=这是一个吉利的占卜结果。亨=顺畅无阻碍。畜牝牛吉=养母牛吉利（因为跑不了）。这是最基本的意思。 得卦不看爻，得爻不看卦。 用火来解释离卦是战国时加上的，并非周易本来的意思。 最后，如果不是用春秋以前的古法卜筮，如果不是虔诚地决疑而卜，结果无效。 我说的大部分人看不懂，如果你真想看懂，礌已故的高亨先生的《周易古经今注》。别的书都是胡说八道。
周易 请帮我解解 离为火卦 问姻缘
首先，周易的本质是决策学，而不是被动的预测学。通俗地说，不是预测什么会发生，而是我所采取的行动会导致什么后果。它不是用来算命的，谁用周易算命谁就是完全不懂周易。因此，你的问题“他会不会主动回来找我”本身就是一个错误的问题。正确的问题是：我去找他会怎么样？或者我和他分开会怎么样？ 现在，如果你是问这样的问题而占卜得此卦，那么答案是你们是分不开的。“离”字的古义和现在的分离正好相反。这个字的原始象征是捕获鸟类的粘网，被捕的鸟类在网上下不来，离不开。离是附丽（Attach）的意思。 离卦的原文是：利贞=这是一个吉利的占卜结果。亨=顺畅无阻碍。畜牝牛吉=养母牛吉利（因为跑不了）。这是最基本的意思。 得卦不看爻，得爻不看卦。 用火来解释离卦是战国时加上的，并非周易本来的意思。 最后，如果不是用春秋以前的古法卜筮，如果不是虔诚地决疑而卜，结果无效。 我说的大部分人看不懂，如果你真想看懂，礌已故的高亨先生的《周易古经今注》。别的书都是胡说八道。
周易大师！求解！问姻缘！得卦雷山小过，之卦雷风恒！
性别年龄，爻挂时间，卦象有没有变卦，都要卦师看见才可以给你预测的
求大师测算八字姻缘
双方可以交往，喜配良缘的机会大。 婚配指数：76分 ☆乙命对甲命有89％的补益作用力，甲命对乙命有76哗的补益作用力。 ☆双方喜用神互相生助，有共同点，容易相处。 ☆双方八字交会后，五行平衡性为69％。 ☆双方八字交会后，阴阳平衡性为75％。 ☆甲乙命日元搭配不和谐，相处不容易。 ☆甲乙命生年无害，可以交往！ ☆九星合婚得：五鬼，可以较量轻重，月家少忌，可以为婚。 ☆甲命天蝎座，乙命巨蟹座，较为和谐的一对。 ☆男命生日密码：8，女命生日密码：9，两人不适合在一起，没有姻缘。 ★甲命对照乙命：天干无合。地支有亥巳甲月乙时相冲。
我要测算婚期，哪里有免费测的
www.rayli.com.cn/...y.html 这里福免费的，我刚测过，
测算我的命运
自己的命运要由自己来掌握。
求高手八字看姻缘，正姻缘什么时候到，何时结婚，有关姻缘婚姻的越详细越好，测算准的追问追分，谢谢各位
明年你的恋爱就会成功，但是今年无论如何也是不行的。结婚明年、后年就行关键是两人的感情到了就好。 根据你贴出来的八字、大运看，现在你正在伤官运。而明年进入偏财运，自然一切都好了。你可以回忆一下自从2006年以来都不是很顺利；尤其是2009年运气非常差。不知道你明年几月份交运，交运后自然一切顺利。 你的命局是从财格，财运非常好。很容易发财。但是年轻的时候有了钱要为年老做些储备。
姓氏是怎么来的？
姓氏由来 在上古时代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的。考其来历，大致可归纳为以下类别： 1、在母系氏族社会，以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登，所以那时许多姓都是女字旁，如：姑、姬、姜、妫、姒、姚等。 2、以出生地、居住地为姓。传说上古时代虞舜出于姚墟，便以姚为姓。春秋时代齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭；便以东郭、南郭等为姓，郑大夫住在西门，便以西门为姓，这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。 3、以古国名为姓。虞、夏、商朝都有个汪芒国，汪芒的后代乃姓汪；商朝有个在泾渭之间的阮国，其后代便姓阮。 4、以封地为姓。造父被周武王封到赵城，他的后代便姓赵；周昭王的庶子被封于翁地，因而姓翁；周公旦的儿子被封到邢国为邢侯，他的后代便姓邢。 5、以官职为姓。古代有五官，即：司徒、司马、司空、司士、司寇，他们的后代都以这些官职为姓。 6、天子赐氏，以諡号为姓。如周穆王死了一个宠姬，为了表示哀痛，赐她的后代姓痛；周惠王死后追为惠王，他的后代便姓惠。 7、以祖辈的字为姓。如郑国公子偃，字子游，其孙便姓游；鲁孝公的儿子子 ，字子臧，其后代便姓臧。 8、因神话中的传说为姓。传说舜时有个纳言是天上龙的后代，其子孙便以龙为姓；传说神仙中有个青鸟公，后人便也有姓青鸟的。 9、因避讳或某种原因改姓。比如战国时代田齐襄王法章的后代本姓田，齐国被秦灭了，其子孙不敢姓田而改姓法。汉明帝讳“庄”字，凡姓庄的都改姓“严”。明代燕王朱棣以讨伐黄子澄等为名起兵攻破南京，推翻建文帝并当了皇帝（即明成祖），当时号“靖难”，而太监马三保因“靖难”有功而被赐姓为“郑”；后他改名为郑和。 10、随着历史的发展，民族复杂化，有些姓则是民族语言的译音。如匈奴首领单于的子孙就有不少姓单于。可见，姓就是一种符号，并不像封建宗法制的维护者所宣传的那样神祕和神圣。 11、以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。 12、以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑 姓氏文化 、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。 13、以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不复存在。 14、以乡、亭之名为氏。今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。 15、以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个，其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林姓传世。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。 16、以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例耽。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。 17、以官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，单从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。 18......馀下全文>>
