在八字命理预测中,十二长生和旺相休囚都可以不使用;看来你还在学死书啊,这样会走入误区的,要学习命理,就来:王名轩命理风水改运吧,欢迎专家打擂台!
根据五行关系判断,当你摸清楚象数的五行属处和五行之间的生克的顺序时候,你就明白了。 所有的象数都是旺于生我,相于同,休于我生,囚于我克,死(废)于克我 比如说庚,是金属性,那么就是旺于土,相于金,休于水,囚于木,死于火 九星是废,其他用神是死,因为天体不会死亡,而其他事物会有消亡的可能。其实这俩就是一个意思,理解就可以了 至于月份嘛,其实也是按照五行来划分的。春是木,夏是火,秋是金,冬是水,四季是土,旺相月份根据季节五行属性推就行了
我查的:(我不太看得懂,希望是你要找的) “旺相休囚死”也是和四时密切相关,并被命理学家谈得较多的一个问题。这里面总的精神,就是在春、夏、秋、冬四个季节里,每个季节都有一个五行处于“旺”,一个五行处于“相”,一个五行处于“休”,一个五行处于“囚”,一个五行处于“死”的状态。那末,什么叫做旺、相、休、囚、死呢?解释是: 【旺】 处于旺盛状态。 【相】 处于次旺状态。 【休】 休然无事,亦即退休。 【囚】 衰落被囚。 【死】 被克制而生气全无。 现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死,简括如下: 【春】 木旺 火相 水休 金囚 土死 【夏】 火旺 土相 木休 水囚 金死 【秋】 金旺 水相 土休 火囚 木死 【冬】 水旺 木相 金休 土囚 火死 【四季】 土旺 金相 火休 木囚 水死 从上简括,我们可以明显看出这样的规律,就是当令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死。比如用木伞例,春天是木当令的季节,所以木旺;火是木生出来的,所以火相;水是生木的母亲,现在木已长成旺盛之势,母亲便可退居一旁,所以水休;春木旺盛,金已无力克伐,所以靠边站而金囚;土是木所克的,现在木既当令,气势强旺,所以土死。在具体应用中,一个人如果春天出生,八字中以木为主的,就是当令得时,八字中以金为主的,就是被囚而不得时了。其他依次类推。为了便于观照,我们现在再反过来,以五行为主线,分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下: 【木】 春旺 冬相 夏休 四季囚 秋死 【火】 夏旺 春相 四季休 秋囚 冬死 【土】 四季旺 夏相 秋休 冬囚 春死 【金】 秋旺 春囚 夏死 四季相 冬休 【水】 冬旺 四季死 春休 夏囚 秋相; 我们在懂得五行的旺、相、休、囚、死后,还不要忘了五行寄生十二宫的原理,因为这更是搞命理深入下去必不可少的一种理论指导。 五行寄生十二宫的原理,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理。按照《三命通会》的说法,十二宫的名称和解释是: 【绝】 又叫“受气”,或“胞”,“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”。 【胎】 就是“受胎”,“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。 【养】 就是“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也”。 【长生】 “万物发生向荣,如人始生而向长也”。 【沐浴】 又叫“败”,“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”。 【冠带】 “万物渐荣秀,如人具衣冠也”。 【临官】 “如人之临官也”。 【帝旺】 “万物成熟,如人之兴旺也”。 【衰】 “万物形衰,如人之气衰也”。 【病】 “万物病,如人之病也。。 【死】 “万物死,如人之死也”。 【墓】 又叫“库”,“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也”。 如:出生一天的天干如果是甲木,出生的月份是十月女月,那么这甲木就处于万物发生向荣的。长生。状态。如果出生一天的天干换成乙木,而月份则仍是十月亥月不变,那末这乙木就处于万物临终的“死”的状态。这就告诉我们,出生一天的天干同样是木,但属于阳木的甲木是生,属于阴木的乙木却是死,彼此互换。原理是:“阳之所生,即阴之所死。”反过来,甲木死于午,则乙木必生于午。这个规律用另外一句话来说,就是“阳干顺行,阴干逆行”,这样彼此交叉下来,就是“阳临官则阴帝旺”,如阳木甲木临官是寅,那末对于乙木来说,寅就变成乙木的帝旺了。有关五行寄生十二宫的吉凶休咎,《渊海子平》有诗概括为: ①长生诗诀 长生管取命长荣,时日重临主性灵, 更得吉时相会遏,少年及第入王庭。 长生若也得相逢,坐下须招祖业隆。 父母妻儿无克陷,安然享福保初终。 ②沐浴诗诀 沐浴凶神切忌之,多成多败少人知。 男人值此应孤独,女命逢之定别离。 沐浴那堪吉位逢,更兼引从在其中。 读书必定登科甲,莫比诸神例作凶。 桃花沐浴不堪闻,叔伯如姨合共婚, 日月时胎如犯此,定知无义乱人伦。 咸池无禄号桃花,酒色多因败坏家。 更被凶神来克破,瘠赢病死莫咨嗟。 女命若还逢沐浴,破败两三家不足。 父母离乡寿不长,头生长女须防哭。 ③冠带 命逢冠带少人知,初生贫寒中主宜, 更得贵人加本位,功名成就又何疑。 人命若还逢冠带,兄弟妻孥无陷害。 因何绥租绍箕裘?只为胎中有冠盖。 ④临官诗诀 临官帝旺最为奇,业绍箕裘显祖宗。 若不上元登上第,直须黄甲脱麻衣。 ⑤帝旺 临官帝旺两相逢,业绍箕裘显祖宗。 失位纵然居世上,也须名姓达天聪。 ⑥⑦⑧衰、病、死 纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶。 若得吉神来救助,变灾为福始亨通。 衰病两逢兼值死,世人至老无妻子, 不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己。 ⑨墓库 墓库元来是葬神,一为正印细推论。 相生相顺无相克,富贵之中次第分。 ⑩胞胎 绝中逢生少人知,却去当生命里推。 反本还原宜细辨,忽然迤否无猜疑。 胞神一位难为绝,克限妻孥家道穷。 不惟朝暮走茫茫,羊食狼贪无以别。 ⑾⑿胎、养 胎养须宜细审详,半凶半吉两相当, 贵神相会应为福,恶杀重逢见祸殃。 用出生一天干支对照出生月份,找出寄生十二宫的各种状态,从而象征一个人的命运好坏,虽然未免简单,但算命家们却用得很是普遍。可话也得说回来,这种办法也不是绝对的,还要参考其他的众多因素才能决定,所以《三命通会》在《论五行旺相休囚死并寄生十二宫》结束语中说道: “凡推造化,见生旺者未必便作吉论,见休囚死绝未必便作凶百。如生旺太过,宜乎制伏;死绝不及,宜乎生扶。妙在识其通变。古以胎、生、旺、库为‘四贵’,死、绝、病、败为‘四忌’,余为‘四平’,亦大概而言之。”可见还是比较活泛的。 传统的评判五行旺衰的标准是以天干生旺死绝表即长生沐浴冠带……胎养来衡量的,经实践检验,此法并不完善且错露很多,经实践检验应改用五行的“旺相休囚死”来衡量五行旺衰方为正确的理论。 何谓五行的旺相休囚死?所谓旺相休囚死就是把22个天干和地支不分阴阳把它放在春夏秋冬四季里,用四季来衡量它的旺衰,衡量出来的结果以“旺相休囚死”来表示。如,春天木旺火相水休金囚土死,夏天火旺土相木休水囚金死,秋天金旺水相火囚木死,冬天水旺木相金休土囚火死。 在这里要特别注意春夏秋冬的界定和几种特殊的情况。 春夏秋冬的界定是:寅卯月——春天,巳午月——夏天,申酉月一秋天,亥子月——冬天,辰戌丑未月——四季(土旺之季)。 特殊情况:辰月木不以囚论而以余气论(因为辰月为春末木有余气);未月火不以休论而以余气论(因为未月为夏末火还有余热),金以死论不以相论(燥土不生金);丑月水不以死论而以余气论(水还有余气);未戌土生于丑月不以旺论而以相论,辰丑月生于丑月以旺论。
我查的:(我不太看得懂,希望是你要找的) “旺相休囚死”也是和四时密切相关,并被命理学家谈得较多的一个问题。这里面总的精神,就是在春、夏、秋、冬四个季节里,每个季节都有一个五行处于“旺”,一个五行处于“相”,一个五行处于“休”,一个五行处于“囚”,一个五行处于“死”的状态。那末,什么叫做旺、相、休、囚、死呢?解释是: 【旺】 处于旺盛状态。 【相】 处于次旺状态。 【休】 休然无事,亦即退休。 【囚】 衰落被囚。 【死】 被克制而生气全无。 现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死,简括如下: 【春】 木旺 火相 水休 金囚 土死 【夏】 火旺 土相 木休 水囚 金死 【秋】 金旺 水相 土休 火囚 木死 【冬】 水旺 木相 金休 土囚 火死 【四季】 土旺 金相 火休 木囚 水死 从上简括,我们可以明显看出这样的规律,就是当令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死。比如用木伞例,春天是木当令的季节,所以木旺;火是木生出来的,所以火相;水是生木的母亲,现在木已长成旺盛之势,母亲便可退居一旁,所以水休;春木旺盛,金已无力克伐,所以靠边站而金囚;土是木所克的,现在木既当令,气势强旺,所以土死。在具体应用中,一个人如果春天出生,八字中以木为主的,就是当令得时,八字中以金为主的,就是被囚而不得时了。其他依次类推。为了便于观照,我们现在再反过来,以五行为主线,分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下: 【木】 春旺 冬相 夏休 四季囚 秋死 【火】 夏旺 春相 四季休 秋囚 冬死 【土】 四季旺 夏相 秋休 冬囚 春死 【金】 秋旺 春囚 夏死 四季相 冬休 【水】 冬旺 四季死 春休 夏囚 秋相; 我们在懂得五行的旺、相、休、囚、死后,还不要忘了五行寄生十二宫的原理,因为这更是搞命理深入下去必不可少的一种理论指导。 五行寄生十二宫的原理,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理。按照《三命通会》的说法,十二宫的名称和解释是: 【绝】 又叫“受气”,或“胞”,“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”。 【胎】 就是“受胎”,“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。 【养】 就是“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也”。 【长生】 “万物发生向荣,如人始生而向长也”。 【沐浴】 又叫“败”,“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”。 【冠带】 “万物渐荣秀,如人具衣冠也”。 【临官】 “如人之临官也”。 【帝旺】 “万物成熟,如人之兴旺也”。 【衰】 “万物形衰,如人之气衰也”。 【病】 “万物病,如人之病也。。 【死】 “万物死,如人之死也”。 【墓】 又叫“库”,“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也”。 如:出生一天的天干如果是甲木,出生的月份是十月女月,那么这甲木就处于万物发生向荣的。长生。状态。如果出生一天的天干换成乙木,而月份则仍是十月亥月不变,那末这乙木就处于万物临终的“死”的状态。这就告诉我们,出生一天的天干同样是木,但属于阳木的甲木是生,属于阴木的乙木却是死,彼此互换。原理是:“阳之所生,即阴之所死。”反过来,甲木死于午,则乙木必生于午。这个规律用另外一句话来说,就是“阳干顺行,阴干逆行”,这样彼此交叉下来,就是“阳临官则阴帝旺”,如阳木甲木临官是寅,那末对于乙木来说,寅就变成乙木的帝旺了。有关五行寄生十二宫的吉凶休咎,《渊海子平》有诗概括为: ①长生诗诀 长生管取命长荣,时日重临主性灵, 更得吉时相会遏,少年及第入王庭。 长生若也得相逢,坐下须招祖业隆。 父母妻儿无克陷,安然享福保初终。 ②沐浴诗诀 沐浴凶神切忌之,多成多败少人知。 男人值此应孤独,女命逢之定别离。 沐浴那堪吉位逢,更兼引从在其中。 读书必定登科甲,莫比诸神例作凶。 桃花沐浴不堪闻,叔伯如姨合共婚, 日月时胎如犯此,定知无义乱人伦。 咸池无禄号桃花,酒色多因败坏家。 更被凶神来克破,瘠赢病死莫咨嗟。 女命若还逢沐浴,破败两三家不足。 父母离乡寿不长,头生长女须防哭。 ③冠带 命逢冠带少人知,初生贫寒中主宜, 更得贵人加本位,功名成就又何疑。 人命若还逢冠带,兄弟妻孥无陷害。 因何绥租绍箕裘?只为胎中有冠盖。 ④临官诗诀 临官帝旺最为奇,业绍箕裘显祖宗。 若不上元登上第,直须黄甲脱麻衣。 ⑤帝旺 临官帝旺两相逢,业绍箕裘显祖宗。 失位纵然居世上,也须名姓达天聪。 ⑥⑦⑧衰、病、死 纳音衰病死重逢,成败之中见吉凶。 若得吉神来救助,变灾为福始亨通。 衰病两逢兼值死,世人至老无妻子, 不惟衣食不丰隆,灾病绵绵终损己。 ⑨墓库 墓库元来是葬神,一为正印细推论。 相生相顺无相克,富贵之中次第分。 ⑩胞胎 绝中逢生少人知,却去当生命里推。 反本还原宜细辨,忽然迤否无猜疑。 胞神一位难为绝,克限妻孥家道穷。 不惟朝暮走茫茫,羊食狼贪无以别。 ⑾⑿胎、养 胎养须宜细审详,半凶半吉两相当, 贵神相会应为福,恶杀重逢见祸殃。 用出生一天干支对照出生月份,找出寄生十二宫的各种状态,从而象征一个人的命运好坏,虽然未免简单,但算命家们却用得很是普遍。可话也得说回来,这种办法也不是绝对的,还要参考其他的众多因素才能决定,所以《三命通会》在《论五行旺相休囚死并寄生十二宫》结束语中说道: “凡推造化,见生旺者未必便作吉论,见休囚死绝未必便作凶百。如生旺太过,宜乎制伏;死绝不及,宜乎生扶。妙在识其通变。古以胎、生、旺、库为‘四贵’,死、绝、病、败为‘四忌’,余为‘四平’,亦大概而言之。”可见还是比较活泛的。 传统的评判五行旺衰的标准是以天干生旺死绝表即长生沐浴冠带……胎养来衡量的,经实践检验,此法并不完善且错露很多,经实践检验应改用五行的“旺相休囚死”来衡量五行旺衰方为正确的理论。 何谓五行的旺相休囚死?所谓旺相休囚死就是把22个天干和地支不分阴阳把它放在春夏秋冬四季里,用四季来衡量它的旺衰,衡量出来的结果以“旺相休囚死”来表示。如,春天木旺火相水休金囚土死,夏天火旺土相木休水囚金死,秋天金旺水相火囚木死,冬天水旺木相金休土囚火死。 在这里要特别注意春夏秋冬的界定和几种特殊的情况。 春夏秋冬的界定是:寅卯月——春天,巳午月——夏天,申酉月一秋天,亥子月——冬天,辰戌丑未月——四季(土旺之季)。 特殊情况:辰月木不以囚论而以余气论(因为辰月为春末木有余气);未月火不以休论而以余气论(因为未月为夏末火还有余热),金以死论不以相论(燥土不生金);丑月水不以死论而以余气论(水还有余气);未戌土生于丑月不以旺论而以相论,辰丑月生于丑月以旺论。
命局生克制化: ※五行个数(计入藏干): 4相水 1死木 0囚火 4休土 3旺金 五行个数(不计藏干): 2相水 0死木 0囚火 4休土 2旺金 五行力量:水116(29.9%) 木4(1.0%) 火0(0.0%) 土98(25.3%) 金170(43.8%) 己生助力量:98(25.3%) 克泄耗力量:290(74.7%)。 阴气:303(78.1%) 阳气:85(21.9%)。 ※日主综合得分:-142。 日元太弱,喜用土,火(比劫、印枭)。忌仇木,水(官杀、财星)。 己土生于酉月,金旺、水相、土休、火囚、木死。 调候用神:丙、癸,酌取辛金。 土火是你宝宝的喜神,取名字就取五行属性为土火的汉字。 不懂五行属性,你可以搜索一下。
我认为 答案是猴 这个生肖 因为在 西游记 里面 孙悟空 陪着 唐僧去 西天取经 因此它 转六尘中 所以 答案是 生肖猴
一、命主出生情况 姓氏:刘 性别:男 出生时间:公历2013年8月27日20时27分 农历:二○一三年七月廿一日戌时 生辰八字:癸巳年 庚申月 乙丑日 丙戌时 二、八字命局分析、五行得分情况 八字详细情况: 偏印 正官 日主 伤官 八字 癸巳 庚申 乙丑 丙戌 纳音 常流水 石榴木 海中金 屋上土 旺衰 沐浴 胎 衰 墓 八字五行原始得分情况: 水6;木1 (同类帮或生日元总得分:7) 火23;土27;金44 (异类克泄耗日元总得分:94) 五行旺衰原始得分:-87 八字命局分析: 八字五行旺衰综合得分:-88;日主从弱,八字从弱 命局分析:八字命局中除年干癸生日元乙 外,其它的天干地支全是克泄耗日元的,因此命局很弱很弱,单纯抑强补弱是不能平衡的,只能是越弱才越好,所以命局总评是从弱格。 八字喜用神:日主从弱,八字从弱;实用神为正官和伤官。八字喜火土金,火土金就是此命的喜神 (此命局为特殊命局) 三、起名分析、姓名推荐 姓氏刘五行为火,姓名学笔画常5。此八字取名用字五行顺序应为:火土金或火火土 以下姓名补八字、得分高、利本人,您可从中选择您喜欢的姓名(点击可查看三才五格吉凶): 刘理以(85分) 刘录阳(92分) 刘达均(87分) 刘晗逵(85分) 刘晟增(85分) 刘臻佚(87分) 刘晗为(90分) 刘昊轩(87分) 刘昱辰(91分) 刘历辰(87分) 刘知恩(87分) 刘全增(89分)
五行周游于四时,故四时之中,金木水火土,无时不有。由于四时变迁,寒、暖、燥、湿的不同,所以五行亦受此自然环境的影响,而发生着旺衰起伏周期变化。旺者,会由旺转衰,衰者亦由衰而旺,循环无穷,并且由干五行相互生克制化的关系,故在同一时期中,旺相休囚死各种五行衰旺的程度完全不同,而且每一时段只有一行是最旺的,也只有一行是最衰的。五行旺相休囚死中:春季木旺、火相、水休、金囚、土死夏季火旺、土相、木休、水囚、金死秋季金旺、水相、土休、火囚、木死冬季水旺、木相、金休、土囚、火死四季土旺、金相、火休、木囚、水死
250级读书才能看
姓氏+嘉懿 瑾瑜 帆影 馨怡 雯锦 可馨 雨薇 煜婷 欢馨 珺瑶 芯奕 欣怡 璟阾 谨伶 上面那么多好听的名字你该选择哪个? 希望我的回答能够对你有所帮助!祝你的孩子好运一生!祝你的家庭美满幸福!