周易八卦结果可以说吗
可以但是帮别人卜卦不太好属于泄露天机
龙说为什么引用周易的话
1．“然龙乘是气，茫洋穷乎玄间；薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷” 2第一点，都是借古代故事传说来论述；第二点，都是以比喻来论述。《马说》一文，作者以“千里马”喻人才，以“伯乐”喻能识别人才的人，探讨了人才与识别人才者之间的关系。同样的，《龙说》一文，以龙喻圣明的君主，以云喻贤臣（人才），借“龙嘘气成云”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可视为《马说》的姊妹篇。
名侦探柯南 宴会上天花板滴血 客人们都吓跑了 主人说受到诅咒 有这一集吗？
有 3 5 机
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周易八褂说卧窒的床怎么放?
以你的四柱八字年命，配以八宅风水，找到延年，或天医等吉位，将床安在吉位上
为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学
为什么说《周易》预测绝不是迷信而是科学？ 《周易》是什么？就是人们常说的《易经》，是一部论述占筮哲理的典籍。无论从《易经》的经文或易传，都是围绕占筮来阐述其哲理的。然而，还有部分人认为“《易经》的哲学思想是正确的，但《易经》的预测是骗人的，是伪科学”的。那么、《周易》预测到底是“伪科学”或是“真科学”，不妨从以下方面可以说明。 一、首先要明白《易经》的哲学思想从何而来： 我们客观的、冷静的来研究一下《易经》本身的内容，其答案就十分清楚了。《周易》实际本身就包括“经文”和“易传”两个部分。“经文”实际上就是作为预测依据的八八六十四卦的卦辞和三百八十四爻（乾坤两卦各多一爻，也为三百八十六爻）的爻辞。这些卦辞和爻辞都是阐述卦象和爻象所反应的吉、凶、休、咎、悔……等事物的客观规律的，而《易传》所阐述的哲理正是对卦象和卦、爻辞的论述，如果没有这些作占筮依据的卦象和卦、爻辞，《易传》的哲理又从何而来呢？ 二、我们要知道《周易》预测同样具有科学依据： 占筮就是占卜、预测。说到预测，我们每一个行业都有预测，比如经济预测、地震预测、市场行情预测、股市预测、天气预测等等，这些不都是预测吗？为什么用《易经》预测就成了封建迷信了呢？也许有人是这样认为的：“各行各业的预测是有科学依据和统计数据为准的，而《易经》预测则无这些依据和数据，故不可信。” 其实、持上述观点的人却犯了一个认识上的错误：所谓科学依据和数据，只不过是预测的中间媒介，而不是预测结果本身，比如气象台对天气的预测必须借助对温度、湿度、高层气流状态、历年天气统计资料、卫星云图等为依据，但所有这些依据都只能作为中间媒介，并不等于是晴天、或雨天的结论，也就是说，对于未来哪天是晴天雨天的结论是靠对过去的气象资料这种媒介来做出预测判断的。而《周易》的预测，同样有其大量的历史统计资料和事物变化的哲理作中间媒介，从伏羲时代以来的几千年里，各朝各代都有预测的专门机构及官员（太卜），其大量的预测结果都要经过事实的验证，几千年的大量史料，积累了人们对自然界及人类社会各种事物变化的系统知识，掌握了事物变化的客观规律，这就有了预测事物的科学理论依据，这些依据更丰富更全面。《易经》作为预测手段的卦象和爻象就是依据“或然率”（probability）的原理去模拟所测事物的阴阳结构符号，再将其按一定的准则和规范来还原事物的本身（也就是将抽象
周易中说命中带朱雀有高人能解释下吗？
你说的是《火珠林》法，也就是扔大钱得到的六爻卦吧？ 这种方法里，朱雀属火，火主礼，表明人较要求教养、礼节，然朱雀又主口舌，表明你这个人能言喜说，但也有引起口舌的可能； 青龙属木，木象征着耿直，表明此人谈吐直率，同时男子逢青龙又象征此人外表较英俊，有涉及酒色过旺的倾向。 但这里还得考虑你所说这个爻有否逢动爻变爻的可能、这个爻与太岁月建日建间的关系，也就是说这个爻是逢旺相还是休囚、受克等的生旺死绝情况、受其它爻生克情况等。
周易称骨算命准吗？自从朋友跟我算了一下命说我命很不好，
扯淡。。。。无聊！没信心！~ 脚踏实地绝对没错！~ 别信那些无稽之谈！~ 他会给别人算命！他以为他是神啊！~ 记住！ 我命由我 不由天！
无限挑战朴明秀说五行诗是哪一集
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为什么说 伏羲画八卦 文王演周易 孔子作大传？
伏羲画出了先天八卦图，讲的是形成前的本源问题。 文王总结出《周易》，这就把八卦具体成了六十四卦。 孔子写易传，评论周易，注解周易，并且把周易上升到了学问的地步。 后人又做出后天八卦图。一般算卦多用后天八股。 这些东西玄而又玄、众妙之门，定然不是一人能做出。也很有可能，是先古的智者们总结的，假名圣人而已。
