周易中离卦代表什么动物
自一八八三年开始，韩国就开始使用太极旗。大韩民国建国后沿用。一九四九年，韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式：旗中央是太极图案，四周配以八卦图形。据韩国官方解释，太极图中的红色代表阳，蓝色代表阴，阴阳喝一代表宇宙的平衡与和谐。火与水，昼与夜，黑暗与光明，建设与破坏，男与女，主动与被动，热与冷，正与负等，作为宇宙中两种伟大的力量，通过相互对立而达到和谐与平衡。 以太极为中心，四角的卦分别象征阴阳互相调和，乾卦代表天空，坤卦代表大地，坎卦是月亮和水，离卦为太阳和火，各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。据韩国的解释，国旗底色为白色，象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱。而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》。和谐、对称、平衡、循环、稳定等原理代表着中华民族对宇宙、对人生的深刻思考。朝鲜半岛长期受到中华文化影响，韩国国旗正是这种影响的反映。
请问《周易》中的卦如何占？
占卦有多种方法，一般用四柱八字起卦，或者以所测之字，人名，时辰，方位起卦。（摇钱、摇签……等方法） 四柱八字：年、月、日、时（阴历）配合天干、地支起卦 以字（笔画字数）起卦： 一字者，按左为上卦，右为下卦（信）；上为上卦，下为下卦（男） 二字者，按字数起卦（信男）信字九划为上卦，男字七划为下卦 三字者，按一字为上卦，两字为下卦 四字者，按两字为上卦，两字为下卦 五字者，按两字为上卦，三字为下卦 ……以此类推。十一字以上，以至百字，以一半为上卦，一半为下卦。
周易八卦中乾卦代表什么
易经中天人合一的关系 乾与正 先天卦对立与统一的思想，是绝对的唯物主义。天与地的对立在于上下关系，乾/天道持正。可以说是不正吗？不能。因为宇宙的运行，不是人力所能改变，既然是不能改变，那就是正。不管是风调雨顺，还是各种自然灾害，都是天道在行正（政）。不能对其进行改造的世间万物，只能是对其正的适应。要做到对其适应，就必须预先知道天道的运行规律，地道对天道的配合与反映。而天道的正，在易经，都是喻以天人合一。那么，人道的正，就比不得天道的不能改变。人的管理者、国家的行政机构的正与不正，就要以人道的正作为准则。 后天卦即文王周易以八象为基础，天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单，人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间；金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、礌，渗入了八卦中。天/乾；阳金，先天卦位正南，后天卦按五行顺生，与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。把乾放在西北，形成顺方向的生。与兑/泽，阴金，先天卦位东南，后天卦位正西。配上金的天干庚、辛，地支申、酉，意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健。震、雷，阳木，先天卦位东北，后天卦位正东，与巽、风，阴木，先天卦位西南，后天卦位东南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和风、新生的开始。坎、水，先天卦位正西，后天卦位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育，水、毕竟是生命之源。离、火，先天卦位正东，后天卦位正南。配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把东方的光明换成了南方的热情。艮、山、阳土，先天卦位西北，后天卦位东北，配上丑，把山的限止插入方位，与坤、阴土西南相对，隔开/联接了西北与东南。五行的土，原来位在中央，但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖，而又体现了土的无处不在。前人认为：天干十个，正好配五行，而地支十二个，除了配金、木、水、火四行用了八个，还有四个丑、辰、未、戌，分别在四个方向渗入一个土，同样肯定了土、坤、大地是人类的永远的依靠。 代表天与人。 参考资料：李氏易经
周易八卦中乾卦代表什么
易经中天人合一的关系 乾与正 先天卦对立与统一的思想，是绝对的唯物主义。天与地的对立在于上下关系，乾/天道持正。可以说是不正吗？不能。因为宇宙的运行，不是人力所能改变，既然是不能改变，那就是正。不管是风调雨顺，还是各种自然灾害，都是天道在行正（政）。不能对其进行改造的世间万物，只能是对其正的适应。要做到对其适应，就必须预先知道天道的运行规律，地道对天道的配合与反映。而天道的正，在易经，都是喻以天人合一。那么，人道的正，就比不得天道的不能改变。人的管理者、国家的行政机构的正与不正，就要以人道的正作为准则。 后天卦即文王周易以八象为基础，天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单，人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间；金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、礌，渗入了八卦中。天/乾；阳金，先天卦位正南，后天卦按五行顺生，与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。把乾放在西北，形成顺方向的生。与兑/泽，阴金，先天卦位东南，后天卦位正西。配上金的天干庚、辛，地支申、酉，意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健。震、雷，阳木，先天卦位东北，后天卦位正东，与巽、风，阴木，先天卦位西南，后天卦位东南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和风、新生的开始。坎、水，先天卦位正西，后天卦位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育，水、毕竟是生命之源。离、火，先天卦位正东，后天卦位正南。配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把东方的光明换成了南方的热情。艮、山、阳土，先天卦位西北，后天卦位东北，配上丑，把山的限止插入方位，与坤、阴土西南相对，隔开/联接了西北与东南。五行的土，原来位在中央，但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖，而又体现了土的无处不在。前人认为：天干十个，正好配五行，而地支十二个，除了配金、木、水、火四行用了八个，还有四个丑、辰、未、戌，分别在四个方向渗入一个土，同样肯定了土、坤、大地是人类的永远的依靠。 代表天与人。 参考资料：李氏易经
《周易》中八卦的总根源是
天和地易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论.《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说,认为伏羲氏画八卦；周文王演为六十四卦,作卦辞和爻辞；孔子作传以解经.“五四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑,认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物,足证《易经》成书非出于一时一人之手,因此出现了周初说、春秋中期说和战国说,所据不一.
周易中八个单卦都有什么意义
奴家贤狼0218：你好。【乾】：天行健，君子以自强不息。乾为天，天阳主动，故不言其体，而言其行健者，乾之德。【坤】：地势坤，君子以厚德载物。坤为地，地即坤之象也，坤阴主静，静故言其体势者地之理。乾言行，为先后之相续。此言势，为高下之相因也。此处【君子】指六二爻。卦象不言【道】，【道】无可象者也。太极是也。【坎】：洊 （jiàn），习坎，君子以常德行，习教事。 水，坎之象， 洊 （jiàn），重也，水流相继，为 洊 至之象，前后皆坎，为卦之因重，故仍名一坎。【德】，因二、五之阳。重坎。故言常德行。【震】：洊 雷，震。君子以恐惧修省。雷，震之象。洊 ，重也。雷行相继，故言洊 雷。前后皆震，为卦之因重，故卦仍名以震。恐惧，下卦象，震主惊也。修者，修其身。此卦象主修身。兼取反身成其义。【艮】：兼山，艮。君子以思不出其位。【巽】：随风，巽。君子以申命用事。【兑】：丽泽，兑，君子以朋友讲习。【离】：明两作，离。大人以继明照于四方。明，离之象。谓日为大明也。明，谓二、五之阴，重离，故言继明。
如何用《周易》演卦？
教你种简单的吧，三枚同样的硬币，想着想测的事，在手中摇几次抛出，一共这样六次就得出六个爻，即一卦，第一次的为初爻，在最下面，最后一次为上爻在最上面，2背为\\少阴， 一背为少阳\ ，3个背为叉老阴，3个正为老阳，叉和圈为变爻就是变成其他的爻，老阴变阳，老阳变阴，然后得出另一卦，即变卦，也可能没有变卦，然后你看书解释就行了。
周易八卦中的“震”挂代表的是什么
雷一般是指自然界中的雷电，雷是由于大气中的云体之间、云地之间正负电荷互相摩擦产生剧烈的放电，产生高温、使大气急剧膨胀，产生震耳欲聋的巨响，这就是闪电雷鸣。当大气层电荷不断地在云层集结。如果电荷量变得足够强大，就会发生闪电。当闪电横穿天空时，能很快使沿途的空气变热。变热了的空气迅速膨胀，并像发生爆炸那样猛烈地向四周冲击。这样就引起了巨大的声波。
这个是周易上什么卦
需卦，按卦意看，是要让你等待，
周易遁卦 会怀孕吗？？？？？？？
上乾下艮，天山遁，内卦为主，外卦为客，客为孕，客强而主遁，主有孕。
