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”否”字在六十四卦中怎么发音?

  否卦:读 pǐ   另附六十四卦的卦名读音   按周易古经顺序排列   1.乾卦:读 qián   2.坤卦:读 kūn   3.屯卦:读 zhūn   4.蒙卦:读 méng   5.需卦:读 xū   6.讼卦:读 sòng   7.师卦:读 shī   8.比卦:读 bì   9.小畜卦:读 xiao xù   10.履卦:读 lǚ   11.泰卦:读 tài   12.否卦:读 pǐ   13.同人卦:读 tóng rén   14.大有卦:读 dà yōu   15.谦卦:读 qiān   16.豫卦:读 yǜ   17.随卦:读 suí   18.蛊卦:读 gǔ   19.临卦:读 lín   20.观卦:读 guān   21.噬嗑卦:读 shì hé   22.贲卦:读 bì   23.剥卦:读 bō   24.复卦:读 fù   25.无妄卦:读 wú wàng   26.大畜卦:读 dà xù   27.颐卦:读 yí   28.大过卦:读 dà guò   29.坎卦:读 kǎn   30.离卦:读 lí   31.咸卦:读 xián   32.恒卦:读 héng   33.遁卦:读 dùn   34.大壮卦:读 dà zhuàng   35.晋卦:读 jìn   36.明夷卦:读 míng yí   37.家人卦:读 jiā   38.睽卦:读 kuí   39.蹇卦:读 jiǎn   40.解卦:读 xiè   41.损卦:读 sǔn   42.益卦:读 yì   43.夬卦:读 guài   44.姤卦:读 gòu   45.萃卦:读 cuì   46.升卦:读 shēng   47.困卦:读 kùn   48.井卦:读 jǐng   49.革卦:读 gé   50.鼎卦:读 dǐng   51.震卦:读 zhèn   52.艮卦:读 gèn   53.渐卦:读 jiàn   54.归妹卦:读 guī mèi   55.丰卦:读 fēng   56.旅卦:读 lǚ   57.巽卦:读 xùn   58.兑卦:读 duì   59.涣卦:读 huàn   60.节卦:读 jié   61.中孚卦:读 zhōng fú   62.小过卦:读 xiǎo guò   63.既济卦:读 jì jì   64.未济卦:读 wèi jì

天地否卦是什么意思

  为易经 第一十二卦:否卦(天地否)   否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。   象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。   白话文解释   否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的卜占,事业也将由盛转衰。   《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家政治否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。   时运:诸事不顺,不可妄动。     财运:适宜买入,后可获利。     家宅础勤俭免祸;仳离之象。     身体:气血不通,节制饮食   卦象显示并不好,但是古语有云“否极泰来”正所谓拨云见日,柳暗花明!     故此卦象是凶相,又是吉相。正是富贵险中求,机遇和挑战总是并存的。建议得此卦象的人,能不要贪图小利,凡是从长远来看,不逞口舌之利,宽以待人,当为富贵之相!

主卦天地否变卦泽风大过 测姻缘的,大家帮忙解释一下

  你是男是女?什么时候得出的卦?结婚没结婚?都不说清楚,让谁能给你解卦!我在此只能大致说一下,你们原来还好,但以后有变,(主卦比合,变卦用克体,)就是对方对你有了排斥感。

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《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下

  否卦第十二(坤下乾上:天地否,闭塞黑暗,否极泰来)   ..   ..   否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。   初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。   六二,包承,小人吉;大人否,亨。   六三,包羞。   九四,有命无咎,畴离祉。   九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。   上九,倾否;先否后喜。   ..   【传经解读】   ..   否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。   《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,不利于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄,阴暗浊气盛起。   《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞。大往小来”,则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。   《彖传》说:否卦象征了闭塞黑暗的局势下,不利于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄,阴暗浊气盛起,天地阴阳互不交合,万物的生养互不畅通,君臣上下互不沟通,天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳,对内柔顺而对外刚健,内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通,而君子德行之道云消日落。   象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。   《象传》说:天在高处,地在低处,天地阴阳不相交合,说明人世空间闭塞不通,黑暗无光,人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行,以避免意外之灾,切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵。   ..   【爻辞解读】   ..   初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。   《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。   初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草,根系牵连,是由于同类物以类聚,表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染,坚守正道,诚信依法,立志跟随上级领导共创天下大业。   ..   六二,包承,小人吉;大人否,亨。   《象》曰:“大人否,亨。”不乱群也。   六二的爻辞在《象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人,小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的,因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大,坦诚公开,虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。因为正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序。   ..   六三,包羞。   《象》曰:“包羞”,位不当也。   六三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为,这是自我言行的羞辱。这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法,包容坏人坏事是对自己不负责任,最终是没有任何好处的。   ..   九四,有命无咎,畴离祉。   《象》曰:“有命无咎”,志行也。   九四的爻辞在《象传》中解:替天行畅,没有灾祸,志同道合者会互相支持与帮助,这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道,敢于同坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支持,怀着替天行道的志向去努力。   ..   九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。   《象》曰:“大人之吉”,位正当也。   九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面已结束,君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危,时刻警惕潜在风险,不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己,这样符合任职居位,掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业以后,不可骄傲自满,必须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位。   ..   上九,倾否;先否后喜。   《象》曰:否终则倾,何......余下全文>>

卜卦得到否卦。

  第一十二卦:否卦(天地否)   否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。     象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。     白话文解释     否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的卜占,事业也将由盛转衰。     《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家政治否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。     邵雍河洛理数解卦   大往小来,闭塞不通;否极泰来,修德避难。     凶:得此卦者,万物闭塞之象,上下不合,诸事不顺,凡事宜忍,须待时运好转而有为。     傅佩荣解卦手册   时运:诸事不顺,不可妄动。     财运:适宜买入,后可获利。     家宅:勤俭免祸;仳离之象。     身体:气血不通,节制饮食。     运势:上下不和,百事不通,凡事宜忍,须知否极泰来。   事业:陷入逆境,事业处于衰退阶段,多有不顺利。受小人干扰而不得志,爱挫折。应坚持正道,勿与小人合流,团结志同道合者,自保以等待时机。保持自信心,戒慎恐惧,形势定会好转,事业终能成功。   事业:陷入逆境,事业处于衰退阶段,多有不顺利。受小人干扰而不得志,爱挫折。应坚持正道,勿与小人合流,团结志同道合者,自保以等待时机。保持自信心,戒慎恐惧,形势定会好转,事业终能成功。   经商:遇到强大的竞争对手,处于不利地位。信息不灵造成重大损失。应格外小心谨慎,坚持守势,等待有利时机到来,再发展自己的营销事业。   求名:条件还不成熟,再努力一阵子,并得到他人的帮助,理想可以实现。   婚恋:容易出现节外生枝的事情,甚至发生挫折和变故,双方若都充满信心,好的结果会出现。   决策:本人聪慧,精明,勤奋努力,但不注意人际关系,加上小人的排斥,命运或遭厄运。意志坚强,具有奋斗精神,且克服了不足,尽管付出的代价很高,必能成全事业。     台湾张铭仁解卦   否:表示不好、坏掉了! 主凶象。否显现出阴阳之气不协调,在人及事方面诸多不被认同,有内外不合、众说纷纭的现象,因此事事难以进行,最好此时能彼此互相退让静下心来理性的沟通,方能转吉。婚姻、感情,已有个性、意见的冲突产生,若不能好好退让协商,恐有离异分手的结局。     解释:处在困境中。   特性:自尊心强,个性刚烈,不服输,反应快,学习能力强,高傲不亦亲近。财运佳,有领导才能,与上司不易相处。   运势:凶且衰,君子以险德

六十四卦如何解卦求详细

  最经典的六十四卦速记法及图解   1.每卦卦爻   乾三横,坤三虚。离中阴,坎中阳,雷阳下,艮阳上,风阴下,兑阴上。   (另,八卦取象歌:乾三连坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断)   2.八正卦两两相配。   横坐标八正卦为上卦,竖坐标八正卦为下卦,两两相配。   乾天 兑泽 离火 震雷 巽风 坎水 艮山 坤地   乾时 天时乾 泽天夬 火天大有 雷天大壮 风天小畜 水天需 山天大畜 地天泰   兑生 天泽履 泽生兑 火泽睽 雷泽归妹 风泽中孚 水泽节 山泽损 地泽临   离日 天火同人 泽火革 火日离 雷火丰 风火家人 水火既济 山火贲 地火明夷   震音 天雷无妄 泽雷随 火雷噬嗑 雷音震 风雷益 水雷屯 山雷颐 地雷复   巽动 天风姤 泽风大过 火风鼎 雷风恒 风动巽 水风井 山风蛊 地风升   坎月 天水讼 泽水困 火水未济 雷水解 风水涣 水月坎 山水蒙 地水师   艮静 天山遁 泽山咸 火山旅 雷山小过 风山渐 水山蹇 山静艮 地山谦   坤空 天地否 泽地萃 火地晋 雷地豫 风地观 水地比 山地剥 地空坤   3. 周易序法     上下经卦名次序歌   乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否   同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲   剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备   咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽   蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继   艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至   小过既济兼未济 是为下经三十四   4. 六十四卦换位速记法   是指调换上下卦的位置,上卦调为下卦,下卦调为上卦,产生一个新卦,称为原卦的换位卦。设置换位卦概念的主要意义是:   1.速记64卦 。2.简单理解64卦的重叠。8个纯卦没有换位卦的,其余56是有换位卦的(56一半是28,28为原卦,其余28卦是换位卦)。   请看下面的易经64卦的重叠与换位重叠情况:中间竖线上为8个纯卦,左侧竖线上的为设为原卦28个,右侧竖线上的为换位卦28,共计56卦。如何重叠的呢?乾为下卦,兑-离-震-巽-坎-艮-坤为上卦重叠后产生7个别卦。再换位重叠后产生7个卦。这两个7个卦互为换位卦。同理下推即可。掌握和理解易经64卦的重叠过程对记忆卦名是有益的。   《易经64卦换位速记法》先记住8个纯卦卦象(乾兑离震巽坎艮坤),后记住一则28个卦,就可以推出另一则28个卦。     5.理解各卦卦爻。   乾为天:虽无情,但纯正。   坤为地:多包容,以载物。   水雷屯:雨水屯集在雷层,等待时机,便会惊雷降雨。   山水蒙:坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,   又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明。   另记:山中有雾(水)气萦绕,故有朦胧之象。   水天需:雨水顺应天道,适时而降。   天水讼:相争之口水犹如九天之水,故有讼。   地水师:地下之水默默地滋润大地万物,好似老师的迁移默化。   水地比:水在大地之上形成江河湖泊,此乃相亲相比和睦之象。   风天小畜:风只在天上吹,难积云成雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能小有积蓄。     天泽履:君子(乾为君)处世为人,如行于沼泽之上,只有行事谨慎,   遵循道义,才能履险如夷。     地天泰:乾下坤上,地气上升,乾气下降,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达,   万物安泰祥和。     另记,人民大众(地)翻身......余下全文>>

伏羲只有八卦吗? 还是六十四卦?

  八卦图   古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、巽为风,坎为水,艮为山、、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段  八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。   八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。   八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段  我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。 先天八卦图编辑本段  先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。   第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。   第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。 后天八卦图编辑本段  后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。   从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。   每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。   立体八卦图   在《乾坤谱》中,八卦的立体结构如右图:   乾:x=1,y=1,z=1   巽:x=1,y=1,z=0   离:x=1,y=0,z=1   兑:x=0,y=1,z=1   震:x=0,y=0,z=1   ......余下全文>>

艮卦是六十四卦中的多少卦

  每一个卦都可以演变出六十四卦 看你是怎么变

六爻求解,山地剥变天地否

  从卦上看我觉得笫一个卦官鬼爻入库动爻克世爻,不吉之象,矛盾一时还解决不了,对方有离心离德之象。,,第二个卦,对方有喜欢的人了,,,仅供参考





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