永强阁 >风水知识 >周易六十四卦

图解易经六十四卦的图书目录

  中国易学占卜法的发展源流《断易天机》中隐晦的卦象编者序:易学占筮必备之书目录本书内容导航上篇·断易方法第一章 六十四卦概说:《易经》占筮的符号体系1. 《易经》:中国文化之源2. 从太极到六十四卦:《易经》的符号体系3. 伏羲六十四卦:包含天地生成之理4. 文王六十四卦:包含事物的发展规律5. 《易经·经部》:用卦爻辞解读六十四卦6. 六十四卦占筮大宗:六爻预测法7. 京氏易学:六爻占测的理论基础8. 《断易天机》:六十四卦占筮的里程碑第二章六十四卦占筮基础:基本概念1. 阴阳五行学说:易学的宇宙观2. 天干地支:宇宙中事物变化的载体3. 五行的状态:旺相休囚死和寄生十二宫4. 合化刑冲害:干支的内部关系5. 干支记时:传统的记时体系6. 干支纳音:干支结合后的五行属性7. 六爻:六十四卦的构成8. 万物万象之源:八卦属性9. 成承比应:卦象的内部关系10. 八宫卦:六十四卦的新序列11. 纳甲:五行、卦画、干支的结合第三章 断易第一步:占断步骤1. 占筮前的准备:启请卦神2. 起卦:金钱起卦法3. 确定卦象的名字及属性:定卦名4. 赋予各爻干支五行属性:装干支5. 把握卦象的核心:安世应6. 身爻之喜忌:安身爻7. 连接卦象和事物的纽带:起六亲8. 归纳事物性质的依据:配六神9. 六爻装配总结:六十四卦世应六亲装配图第四章 断易第二步:吉凶分析1. 断易分析总则:看卦断卦之法2. 了解六亲所代表的事物:六亲取用3. 六亲临世爻:六亲持世的吉凶分析4. 六亲爻变:六亲爻为变爻时的吉凶5. 六神的含义:占卜中六神所代表的意义6. 六神临世爻:六神持世的吉凶分析7. 六神动断:六神爻为动爻时的吉凶8. 六神入五行:六神与五行同爻的吉凶9. 六神持世断病:六神持世对应的疾病10. 取用神:预测分析的前提11. 元神、忌神和仇神:用神之间的相互关系12. 进神和退神:爻变之后的吉凶占断13. 吉凶神煞:爻中神煞的吉凶占断14. 五行旺相发用:以旺相休囚死占断吉凶15. 五行长生发用:以寄生十二宫占断吉凶16. 天干地支发用:合冲刑局对吉凶的影响17. 爻的动静与生克:可判断事物发生时间18. 应期:判断所测吉凶发生的时间第五章 《断易天机》占筮实践:不同事物的占测分析1. 预测财运:以六爻规划财富人生2. 预测工作:以六爻把握职场风云3. 预测婚姻:以六爻构建幸福生活4.

周易八卦六十四图解车牌号 1229

  履与夬两卦履为穿鞋出门夬为即将决裂意解:出车不安全

请问易经中的六十四卦是如何推算的?

  哈,看来你不是真的会算命。不懂六十四卦、或者说不懂易经八卦,那是怎样的算命?那都是小枝末节的技法。

请问易经中的六十四卦是如何推算的?

  哈,看来你不是真的会算命。不懂六十四卦、或者说不懂易经八卦,那是怎样的算命?那都是小枝末节的技法。

六十四卦卦名是什么

  乾,姤,遁,否,观,剥,晋,大有。坎,节,屯,既济,革,丰,明夷,师。艮,贲,大畜,损,睽,履,中孚,渐。震,豫,解,恒,什,井,大过,随。巽,小畜,家人,益,无妄,噬嗑,颐,蛊。离,旅,鼎,未济,蒙,涣,讼,同人。坤,复,临,泰,大壮,夬,需,比。兑,困,萃,咸,蹇,谦,小过,归妹?

八卦是怎样演变六十四卦?

  从八卦到六十四卦     出于某种很偶然的原因,伏羲先生画了八卦,而没有画六卦。其实,八卦看起来并不比六卦更完美,从构图学上来说,六卦显然比八卦更能打动人心。六卦由许多等边三角形组成,在这点上八卦就逊色的多了,八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了。六卦放在哪儿都稳稳妥妥,立起来都不会倾倒。假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化,六卦也跟八卦一样胜任有余。拿六卦的六条边分别命名为天、地、风、雷、火,水,可以完美地表现自然的构造和变化。不像是八卦,一条边表示水,另一条边表示泽——嘿嘿,重复了。     八卦是一个认识自然的理论模型,或者说是一个哲学模型。凡模型,都是象征意义大于实际意义,更何况这模型还是出现在三四千年以前呢!又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化。说实话,功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前,就是在今天,我们也无法把他完美地构造出来。构造不出来并不说明八卦就是真理,否则地话,真理也太廉价了,今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个,我们岂不是要感到应接不暇?     类似的哲学模型世界上还有很多。在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土、气、火、水模型;中国还有一个金、木、水、火、土模型。我觉得,五行学说是其中构造的最为完备的一个,因为他抓住了构成世界的某些元素。而八卦呢,既包括水火等“基本元素”,又包括了山、泽、天、地等混合元素,显得有些不伦不类。但是,就是这个不伦不类的宇宙构造模型,也许是因为他出现的最早的缘故吧,成为中国人智慧崇拜的偶像。直到今天,某些脑筋里进水太多的学者级人物,还把他看成是“博大精深”的代名词。     八卦不智慧吗?——很难说。在遥远的上古时期,人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法,也缺少最基本的经验积累,要知道他们那时候只有语言还没有文字,可是,渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了,在某些古人的心里还非常强烈。怎么办?——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题。在他们的经验里,最庞大的事物就是天和地,其次是山和泽;最普遍的事物就是风和火,还有雨水雷电,森林走兽。他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识,也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳。希腊人恩培多克勒认为这个世界由土、气、火、水四种东西组成;伏羲总结出八卦;另一位中国人总结出五行;可是,你能据此判定他们谁比谁更高明?     当然,八卦的情况更复杂一些。八卦中包含着某种数学原理。原始的八卦可能不是一个八角图形,而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型。把这几个数字按照某种规律交叉排列,某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前,比如,对角和对边上的数字之和竟然完全相等。这在今天看来属于最简单的数学模型,连小学三年级的学生都不屑一顾,可是,在远古的人们看来,问题绝不会这么简单。这里头包含着某种确定不变的内在规律,可能,还预示着某种神秘莫测的黑暗力量。顶     如果古人看重的是其中的内在规律,这将成为某种数学体系的一个开端;顺着这个规律延伸下去,更多的数学规律将不难被发现,欧式几何也许就是这样被推导出来的。如果古人看重的是其中的神秘力量,那么,以古代头颅的善于直接联想的思维模式,某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来。中国古人恰好是顺着这条道路来思考的。先是,他们用这个几何图形来算命;后来,他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考,并把他和自然、宇宙、人生、道德、社会、命运,整个地联系到一起。     把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里,并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>

八卦和六十四卦的详情

  八卦上测天文、下测地理、中测人事。精于此术者,胸藏玄机,时时事事皆能知己知彼,胜券在握。古曰:“运筹帷幄之中,决胜千里之外”实非虚言。   周易八卦,乃我国预测科学之精华,千古诸贤之智慧结晶,被有识之士誉为宇宙代数学——以至二进制的创立、计算机的发明皆根源于八卦,其预测天文、地理、人事的神奇功能,更是现代高科技也望尘莫及。而无知者却视之为迷信,大肆反对,虽不如十六世纪法兰西教会扼杀哥白尼的“日心说”那样惨烈,却也给预测科学的发展设置了很大的幛碍。但科学的光辉是罩不住的,八卦预测的神奇功能有力的证明了自身的道理,吸引着千万学者。以至近年来迅速在海内外掀起了空前的周易热潮。可以预言:八卦预测和其他各门类的术数预测科学将会如雨后春笋般地发展,它将渗透社会科学、自然科学和社会民众的日常生活,成为人们行动的高参,成为经济建设和社会发展之舟的航标。预测科学的发展,必将为其他各门科学注入新鲜健康的血液,并起先导作用。   乾宫八卦属金:   乾为天 天风姤 天山逐 天地否   风地观 山地剥 火地晋 火天大有   兑宫八卦属金:   兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸   水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹   离宫八卦属火:   离为火 火山旅 火风鼎 火水未济   山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人   震宫八卦属木:   震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒   地风升 水风井 泽风大过 泽雷随   巽宫八卦属木:   巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益   天雷无妄 火雷 山雷颐 山风   坎宫八卦属水:   坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济   泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师   艮宫八卦属土:   艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损   火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐   坤宫八卦属土:   坤为地 地雷复 地泽临 地天泰   雷天大壮 泽天 水天需 水地比

六十四卦

  你好。   【梅花易数】起卦也是有六十四卦,只是在万物类象分八卦;体、用、互、变按八纯卦进行变化。比如最著名的“邵雍西林寺遗事”,起的是“山地剥”卦,就不是八纯卦之内。   梅花易数,讲究“心易”、随机。万物类象也是要背的,六十四卦,也是要背的。卦辞、爻辞也是要背的。六亲、六神的安置、世、应的安置也是要背的。   学易、关键熟能生巧,孰能生悟性。   我国解放以后,象尚秉和大师那样的大家,没有几人。   要学易学,努力吧。不要急于求成。

八字怎样摆放到六十四卦

  买一个罗盘看一下就知道了   按五行属性分开之后,把64卦的8个归属,比如天风垢是乾卦的,就算金,排在申酉金那块   以此类推

什么是八八六十四卦名

  乾宫八卦:(俱属金)     乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。     坎宫八卦:(俱属水)     坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。     艮宫八卦:(属土)     艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。     震宫八卦:(属木)     震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。     巽宫八卦:(属木)     巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。     离宫八卦:(属火)     离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。     坤官八卦:(属土)     坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。     兑宫八卦:(属金)     兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹





六十四卦图解的相关推荐

编辑推荐

起名大全