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我想问问,六十四卦中,本卦天水讼变卦火风鼎,怎么解,在工作方面指什么?

  什么时候起卦的?

什么是本卦?什么是变卦?

  无论用什么方法起卦,得到一卦后.这既是本卦.但如果卦中有“动爻”,即老阳、老阴之爻,此爻即为“变爻”(即阴极生阳,阳极生阴。),那么本卦相应的就会转变,原来相应的的阳爻就变为阴爻,阴爻变成阳爻,因而得到一个新的卦,即为变卦。那么本卦中间四爻上三爻组合,下三爻组合,重新成为一卦,是为“互卦”例:   本卦“乾为天”,六爻皆阳,如其中第三爻为动爻,为老阳之数,则此爻要变化,由阳转阴,所以变卦就成为“天泽履”了。   【本??卦】??【互??卦】?【变??卦】   ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅   体?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅   ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅   ?▅▅▅▅▅?○?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅   用?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅   ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅   这点还没弄清楚,说明你还没有入门,好好学吧!

本卦是坤卦变卦是风地卦怎么解释

  坤至阴阴极生阳,变卦观可以观察视情况而做决定,断事不成之兆。

本卦是坤卦变卦是风地卦怎么解释

  坤至阴阴极生阳,变卦观可以观察视情况而做决定,断事不成之兆。

六十四卦卦名是什么

  乾,姤,遁,否,观,剥,晋,大有。坎,节,屯,既济,革,丰,明夷,师。艮,贲,大畜,损,睽,履,中孚,渐。震,豫,解,恒,什,井,大过,随。巽,小畜,家人,益,无妄,噬嗑,颐,蛊。离,旅,鼎,未济,蒙,涣,讼,同人。坤,复,临,泰,大壮,夬,需,比。兑,困,萃,咸,蹇,谦,小过,归妹?

六爻预测是看本卦还是变卦?

  本卦

易经六十四卦卦象图

  你怎么这么抠咧,分都没有·`~``

周易六十四卦我这是算否卦还是泰卦

  你这样摇出来的卦只有静卦,而没有动爻,如果一定要根据这个来判断哪卦,从左到右,字为阴,花为阳,这是天地否卦

六十四卦卦名谁取的

  一种说法,周易六十四卦象是伏羲氏画出来的,经文是周文王写的,传文是孔子写出来的。   第二种说法,八经卦是伏羲氏画出来的,六十四卦是文王演绎出来的,而且他还根据这六十四卦写了经文,传文是孔子写出来的。   所以,这样看来,这些卦名或者是伏羲取的,或者是周文王取的。   要纯粹学术的观点来看么,那就是无数不知名的占卜者在漫长的实践中总结出来的。

算卦的六十四卦

  乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有,此为乾宫八卦,性质属金。坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比,此为坤宫八卦,性质属土。震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随,此为震宫八卦,性质属木。巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风盅,此为巽宫八卦,性质属木。坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师,此为坎宫八卦,性质属水。离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人,此为离宫八卦,性质属火。艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐,此为艮宫八卦,性质属土。兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小、雷泽归妹,此为兑宫八卦,性质属金。六十四卦卦辞解释升。禹凿龙门,通利水源。东注沧海,人民得安。详《乾》之《豫》。○源,宋元本作泉,末句作民得安全,均依汲古。乾。白鹿鸣呦,呼其老小。喜彼茂草,乐我君子。此用遇卦《升》象。震为白、为鹿、为鸣呼,坤老,兑小,震为喜乐、为茂草,伏艮为君子。○小,汲古作少,依宋元本。坤。百里南行,虽微复明。去虞适秦,为穆国卿。百里奚仕虞,後适秦,相秦穆公。坤为百里,遇卦升震为南行、为驩虞,兑为秦,坤为国。○复,宋元本作得,依汲古。屯。王孙宜家,张名益有。龙子善行,西得大寿。震为王,艮为孙、为家、为名,震为张,故曰张名,言张大其名也。震为龙子,艮为寿,坎居西,故曰西得大寿。蒙。画龙头颈,文章不成。甘言善语,谲词手机。详《家人》之《贲》。二三句宋元本作所求不得,失利後时,今依汲古。需。商子无良,相怨一方。引鬬交争,咎以自当。商鞅变法,人民怨恨。鬬,宋元本作刚,依汲古。此用遇卦《升》象。震为商旅、为子,坤恶,故曰无良。坤为怨、为方,兑为刚鲁,故争鬬,正反兑,故曰交争。咎以自当者,言商鞅亡至客舍,无验,舍人曰:商君之法,舍人无验者,坐之。而自当其咎也。讼。衰老困极,无齿不食。痔病痏瘵,就长夜室。乾为老,坎为困,兑为齿,兑覆,故曰无齿,故曰不食。痔,《说文》:後病也。二至五巽,巽下腐,有类於痔漏。痏,创也。瘵,痨病也。坎为劳、为夜、为室。○痏,宋元本作痟,依汲古。末句依《坤》之《随》校,各本皆作就阴为室。就长夜室,言死也。师。鸢生会稽,稍巨能飞。翺翔桂林,为众鸟雄。震为鸢、为生,坤聚,故曰会稽。震为飞、为桂林、为鸟,坤为众,故曰众鸟。○鸢,汲古作鸳,依宋元本。比。安平不倾,载福长生,君子以甯。坎为平,艮为安、为君子。小畜。牛骥同槽,郭氏以亡。国破为墟,君奔走逃。详《小畜》之《晋》。履。日中明德,盛兴两国。仁圣会遇,君受其福,臣多荣禄。离为甘、为明,伏坤为国,坤数二,故曰两国。乾为仁圣、为君,伏艮为臣。泰。公刘之居,太王所业。可以长生,拜受福爵。乾君,故曰公刘、曰太王。震为长生,伏艮为拜、为爵。公刘,周祖,言公刘迁邠,太王因以兴起也。否。时凋岁霜,君子疾病。宋女无辜,郑受其殃。艮为时,巽陨落,故曰时凋。坤为岁、为霜、为疾病,艮为君子、为宋,与坤连体,故曰宋女。《说文》:宋,以木架屋也,故艮形象之。坤为郑,郑,地町町然平也,坤形象之。坤为殃,故曰郑受其殃。按:《左传·桓十一年》:宋雍氏女於郑庄公曰姞,生厉公,雍氏宗有宠于宋庄公,故诱祭仲而执之,曰:不立突,将死。亦执厉公而求赂,自是郑公子更相立,乱屡起。故曰郑受其殃,然此自雍氏祸郑,宋女何辜哉。○霜,汲古作寂,依宋元本。宋,宋元本讹宗,依汲古。同人。济河逾厄,脱母怵惕。四叔为卫,使惠不废。九家及荀爽皆以......余下全文>>





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