六十四卦爻象全图有什么用
大到演算天地之变 小可江湖招摇撞骗
《坤》卦的卦爻象卦爻辞及其含义
易经》六十四卦之第二卦。 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 《乾》为天，《坤》为地，《乾》为阳，《坤》为阴，《周易》将《乾》《坤》两卦安排在六十四卦之首，确实有些天地阴阳互生万物之含义。但是，统观《坤》卦各爻辞的含义和《坤》卦各爻辞之间的演变关系，我们还将会发现，简单地将《坤》卦理解为只是一种阴卦将是不恰当的。《坤》卦亦如同《乾》卦一样，也是《周易》总论的一部分，也有囊括《周易》含义的意思。从对《坤》卦的研究来看，它将显露出以下几个问题：第一个，就是《坤》卦如同《乾》卦一样，从“初”爻开始到“用”爻结束，也是反映一个 事物由始到末的发展演变的全过程的。比如说《坤》卦的“初六，履霜，坚冰至”，是讲一个事物开始之艰辛，它和《乾》卦的“初九，潜龙勿用”一样，乃皆是叙述一个事物的开始阶段；《坤》卦再经历“六二”爻到“六五” 爻的“黄裳”鼎盛时期，亦如同《乾》卦经历“九二”爻到“九五”爻的“飞龙在天”的鼎盛时期；《坤》卦再到“上六”爻的“龙战于野”的物极必反时期和到“用六”爻的“利用贞”的再造时期，它都和《乾》卦的“上九” 爻“亢龙有悔”的物极必反时期和到“用九”爻的“群龙无首，吉”的再造 时期的内容安排完全相同。《坤》卦中显露出的第二个问题是，《坤》卦除了其阴阳符号全为阴（－－）号，除了其卦辞中有“利牝马之贞”的阴的属性外，其它各爻辞的内容并不是全从阴柔一方面来论述《坤》卦的阴的属性的，一般的易学家们纯用阴性来图解《坤》卦中的各爻辞的含义完全是一种误解。比如说“六三”爻辞的“含章可贞；或从王事，无成，有终”，历来都将此爻解释为“去辅佐君主”建功立业，为“地道”、“妻道”、“臣道” 之爻。实际上，此爻含义乃指去直接从事王事帝业，它和《讼卦》中说的“ 或从王事，无成”为同一含义。又比如说“六四”爻的“括囊，无咎无誉 ” ，历来都解释为“扎紧袋口，不说不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸患” ，这样解释仍是站在“阴道”、“臣道”、“妻道”的基础上注释爻义。实际上，
我要六十四卦的卦象和卦理
六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。 2. 天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。 3. 天火同人：同流集结，正心诚意，与人和同，二人同心，其利断金。 4. 天雷无妄：真实无虚妄。 5. 天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。 6. 天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。 7. 天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。 8. 天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。 9. 泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。 10. 兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。 11. 泽火革：改革、革除，改旧纳新。 12. 泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。 13. 泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。 14. 泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。 15. 泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。 16. 泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。 17. 火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。 18. 火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违。 19. 离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。 20. 火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。 22. 火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候。 23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。 24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。 25. 雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。 27. 雷火丰：大丰收，文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉。 28. 震为雷：震动、变动、震惊。 29. 雷风恒：恒常、持久、万事亨通，应该安守本份，永恒不变的努力，避免妄动招灾。 30. 雷水解：解除困难，冬去春来，春雷行雨，再现生机。 31. 雷山小过：飞鸟遗音，密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。 32. 雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣，凡事应有备而战。 33. 风天小畜：密云不雨，蓄养实力，实力有限，力不从心，故宜忍耐，以待天时，时机到则有小斩获。 34. 风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面，水泽必相应共鸣而兴波。 35. 风火家人：家庭伦理，团聚，喜庆，添丁婚嫁，终成美眷。家人同心协力，开花结果与发展。 36. 风雷益：利益，得助，损上益下，有所往有利。渡大河有利。 37. 巽为风：风为无孔不入，但应卑顺行事，风行草偃，上行下效。 38. 风水涣：涣散，冰雪消解。但利涉大川。 39. 风山渐：山上种树木，逐渐成长，比喻量力循序渐进，不可勉强，则能渐入佳境。 40. 风地观：景物可观，百花齐放，可周游观览。 41. 水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机。 42. 水泽节：节制，泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己。 43. 水火既济：象徵成功，或是金榜提名，但应防物极必反，初吉后凶。 44. 水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营，欲进却不得进。 45. 水风井：利用汲器入井取水，象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然。 46. 坎为水：危机重重，险恶，向下内敛，进退两难，应沉著应付。 47. 水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦，进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难。 48. 水地比：比邻相辅相成，和乐亲切，众星拱月。 49. 山天大畜：积小成大，不可好高骛远，应脚踏实地，可有大斩获。 50. 山泽损：折损，惹祸，破财。 51. 山火贲：装饰，美化，日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。 52. 山雷颐：颐养，接受供养，有依靠，有贤内助或好先生。 53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增。 54. 山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见。 55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。 56. 山地剥：剥落，山在地面，山石崩落，正义被损，倒楣。 57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通无阻，泰平。 58. 地泽临：君临，贵人大驾光临。地面的水流进水泽，水泽的水灌溉地面，相辅相成，生生不息。 59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。 60. 地雷复：恢复健康，春回大地，一元复始，万象更新。 61. 地风升：上升，树木从地上向上成长，象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。 62. 地水师：率军作战，出师攻伐。 63. 地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉得其人虚怀若谷。 64. 坤为地：象徵柔顺与包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。
我要六十四卦的卦象和卦理
六十四卦卦象大意： 1. 乾为天：天行刚健，自强不息，择善固执。 2. 天泽履：如履虎尾，险中求胜，有想不开的倾向。 3. 天火同人：同流集结，正心诚意，与人和同，二人同心，其利断金。 4. 天雷无妄：真实无虚妄。 5. 天风姤：邂逅之意，因缘际会，随缘聚散。 6. 天水讼：两败俱伤，久争无益，官司牢狱，婚姻障碍。 7. 天山遯：逃避，宜退不宜进，乌云密布，独善其身，修身养诲。 8. 天地否：阴阳不交，闭塞不通，上下不和。 9. 泽天夬：决裂、切断，宜提高警觉，亏中有益，先损后益。 10. 兑为泽：喜悦，天降甘泽，使人怡悦。 11. 泽火革：改革、革除，改旧纳新。 12. 泽雷随：跟随，随机，忌独断独行。 13. 泽风大过：犯大过错，力弱不支，力不从心，负担过重。 14. 泽水困：受困，龙游浅滩遭虾戏。 15. 泽山咸：感动、感应，少男少女彼此好感，或新婚燕尔。 16. 泽地萃：聚集精华，滋养草木，生长茂盛，群英荟萃。 17. 火天大有：如日中天，遍照大地万物，事业佳。 18. 火泽睽：二女同居，阴阳失调，乖离、猜忌、离异，两情相违。 19. 离为火：光明华丽，上下通明，但有点不实在不确定。 20. 火雷噬嗑：口中有物，必须努力咬断，才能合拢，象徵诸事不顺，务必辛苦克服，才有成功的机会。 21. 火风鼎：鼎为烹饪之具，以鼎器烹调食物，象徵去旧立新，改过迁善。 22. 火水未济：阴阳失调，上下不通，尚未到成功的时候。 23. 火山旅：旅行，象徵不安，或是诸事变动不定。 24. 火地晋：加官晋禄，日出地平面，照临大地，光明上进，更上层楼，考试上榜。 25. 雷天大壮：壮大，雷声响亮天际，正大光明。 26. 雷泽归妹：归即出嫁之意，少女配长男，或是浮云蔽日。 27. 雷火丰：大丰收，文采丰盛，赢得广大的庆贺与赞誉。 28. 震为雷：震动、变动、震惊。 29. 雷风恒：恒常、持久、万事亨通，应该安守本份，永恒不变的努力，避免妄动招灾。 30. 雷水解：解除困难，冬去春来，春雷行雨，再现生机。 31. 雷山小过：飞鸟遗音，密云不雨，雷声被山阻隔，雷声减小，上逆下顺，宜做小事，大事不宜。 32. 雷地豫：安乐和豫，万物欣欣向荣，凡事应有备而战。 33. 风天小畜：密云不雨，蓄养实力，实力有限，力不从心，故宜忍耐，以待天时，时机到则有小斩获。 34. 风泽中孚：诚信，风吹在水泽上面，水泽必相应共鸣而兴波。 35. 风火家人：家庭伦理，团聚，喜庆，添丁婚嫁，终成美眷。家人同心协力，开花结果与发展。 36. 风雷益：利益，得助，损上益下，有所往有利。渡大河有利。 37. 巽为风：风为无孔不入，但应卑顺行事，风行草偃，上行下效。 38. 风水涣：涣散，冰雪消解。但利涉大川。 39. 风山渐：山上种树木，逐渐成长，比喻量力循序渐进，不可勉强，则能渐入佳境。 40. 风地观：景物可观，百花齐放，可周游观览。 41. 水天需：期待，云於天上而未雨，不能躁进，应等待时机。 42. 水泽节：节制，泽为蓄水池，可蓄积水份不使流失，亦可约束河流不使氾滥，象徵有原则、勤检克己。 43. 水火既济：象徵成功，或是金榜提名，但应防物极必反，初吉后凶。 44. 水雷屯：身处困境，艰辛的步步为营，欲进却不得进。 45. 水风井：利用汲器入井取水，象徵用贤，但无法进取主动，不如处之泰然。 46. 坎为水：危机重重，险恶，向下内敛，进退两难，应沉著应付。 47. 水山蹇：前有深水险陷，后有高山阻拦，进退维谷，如跛脚走路，象徵辛苦、艰难。 48. 水地比：比邻相辅相成，和乐亲切，众星拱月。 49. 山天大畜：积小成大，不可好高骛远，应脚踏实地，可有大斩获。 50. 山泽损：折损，惹祸，破财。 51. 山火贲：装饰，美化，日落西山，虽然灿烂，但光明渐消失。 52. 山雷颐：颐养，接受供养，有依靠，有贤内助或好先生。 53. 山风蛊：物腐虫生，四处留情，烦恼徒增。 54. 山水蒙：启蒙，教育，最初时像童蒙般迷惑，因此凡事应多听取别人意见。 55. 艮为山：两座山阻塞前路，象徵停止不动，或是保守稳重，宜止不宜进。 56. 山地剥：剥落，山在地面，山石崩落，正义被损，倒楣。 57. 地天泰：上下和睦，平安吉祥，亨通无阻，泰平。 58. 地泽临：君临，贵人大驾光临。地面的水流进水泽，水泽的水灌溉地面，相辅相成，生生不息。 59. 地火明夷：太阳沈没在地平面之下，黑暗时代，身心伤害，应韬光养晦。 60. 地雷复：恢复健康，春回大地，一元复始，万象更新。 61. 地风升：上升，树木从地上向上成长，象徵勇往直前，或名利双收，发展进升。 62. 地水师：率军作战，出师攻伐。 63. 地山谦：代表谦逊，山本在地面上，却像宝藏一般埋在地下，像个谦谦君子，让人觉得其人虚怀若谷。 64. 坤为地：象徵柔顺与包容，大地包容万物，以德服众，以柔制刚。
易经六十四卦要像卦书那样的内容
六十四卦金钱课，相传作者是周文王，据说很准很准的。 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学依据。所以也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信。 玩法就是用6枚铜钱（或硬币），（楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚）按......顺序..............抛洒（或旋转再按停）在桌面上，字为O,面为X，对照内容自己看就可以了。 一、 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。 二、 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。 推断：功名有成，家宅平安，失物得见，占病无妨。 三、 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。 推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。 四、 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。 推断：占财可成，贵人远行，出行不宜，事事晚成。 五、 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。虽然同处心生恶，卦外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。 六、 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。婚姻自有人来助，出门永不受折磨。 推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。 七、 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。 推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。 八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。 推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。 九、 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。 推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。 十、 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。 推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。 十一、泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。 推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。 十二、泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。 推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。 十三、水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。 十四、地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。 推断：婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。 十五、雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。 推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。 十六、雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。 推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。 十七、离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。 推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。 十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此......余下全文>>
六十四卦中土和木的符号
六十四卦是八卦卦卦相迭演而成.六十四卦中无土,木卦名 八卦与五行有相应的卦象. 其中,震,巽两卦对应木. 坤,艮对应土. 其符号因传不上来无法显示.可搜一下.
六十四卦的字怎么读
读 guān 21．噬嗑卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 tài 12．否卦按周易古经顺序排列 1．乾卦：读 dà xù 27．颐卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 qián 2．坤卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 yí 28．大过卦：读 yù 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遯卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 pǐ 13．同人卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 lín 20．观卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 dà yǒu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 bǐ 9．小畜卦：读 xiǎo xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦
八卦和六十四卦有什么关系
学术界有一种说法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平。 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序来源于《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方点阵图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”
易经六十四卦
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道，获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险 陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依 赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不咥（......余下全文>>
文王六十四卦替别人占卜可以吗
得道可以，失道不可。总的来说损人利己不可，损公利私党不可。事不关己，无助于人，白操心不可。
