易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下
断财运，这个卦不错。六爻很难，所以以梅花卦来断一下。震木为体，冬天有水生，财有源。冬至以后一阳生，木气开始旺起来，正好克坤土为财。廿一又是戌日，土旺财旺，明年的财运不错，因为明耽是辰土年。震木为体，动中求财，来回奔波求财。
水雷屯卦,乱丝无头. 什么意思?
水导电，接著电到人！头发被电到直立，但却不知道是谁被电了。
六爻 预测 问姻缘 求高人解卦 坎宫 水雷屯 震宫 雷地豫 (六合)
世爻逢空，你心中无底，应爻官戌旺动生父申冲世寅，男友对你有反感，是你做事不妥，有大的过错，（世临玄武克官鬼）此事可挽回，你得花些钱去讨好男友（按常规女的是不花钱的，但为了办成此事你得这样做）。我建议你穿红色衣服去办此事，丑月（1月6日后）此事有望挽回，你试试吧！（卦变六合）
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六爻测父病水雷屯变泽雷随
如果是做重要医诊决定参考，建议请专业老师面对面或电话交流，预测。因六爻预测对场态有要求，一般专家不解无法确定是否有效的卦，望慎重。本卦（因不知卦起的是否有效，此处回答不是给你建议，只是单纯就卦论卦），官鬼爻旺相为应，临月建，子孙爻持世暗动，但无力克官鬼，得变爻生，能坚持，父母爻动化病，卦变归魂不利。仅是就卦论卦，勿做决策参考。 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了。（作者王炳中，中国商业出版社出版）该书写了整整六年。六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到，写写停停，停停写写，直至今日。笔者自幼受易学环境熏陶，但可谓知之甚少。上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸，想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫。在这种背景下，笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易数”、“六爻筮法”等预测体系的研究。走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理。难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”；当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理。就卜以言理，则理愈显；就理以论卜，则卜愈神”。在对周易应用体系了解的基础上，笔者回过头来又去品读周易易理，顿时如入桃花园，豁然开朗。其实，《周易》是为卜筮而创，历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是，从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息，直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐。清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书，便以为辱累了易。见夫子说许多义理，便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意无不在也。” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易
六十四卦，哪个卦属金？
乾宫里的八个卦兑宫里的八个卦共计一十六个卦均属金
周易六十四卦如何用
这个问题问得好大，周易是上古时期先民的智慧结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首，各个行业都能用的，怎么用？就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。
《易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下 解卦 姻缘 35分
你自己犹豫不决，态度暧昧。 现在伤心难过了。木旺得生，能回来，但是不容易
大家怎么读这个字？３．屯卦：zhūn？
心定龙归海 ：你好。 在《周易》中：【水雷屯】zhūn 。（这是一个多音字：还读tun） 【屯】：【形】 艰难;困顿， 【屯】者,物之始生也。——《易·序卦》 屯见而不失其居。——《易·杂卦》 曰屯。刚柔始交而难生。——《易》
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图
先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。 《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆。”
