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六十四卦卦爻配数字图卦爻数字运算

  不知是以什么方法起卦。 若以数字起卦,把所有数字加起来除以8,余数为几动爻即为几爻动。1757

六十四卦怎么来的啊

  《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。   一说由八卦两两相重面来,即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者:古代主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同观点。近代有人以为是殷商卜者所作。   一说由数字直接演化而成,即先有六十四卦而后有八卦,或六十四卦与八卦同时产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组的符号。表明六十四卦古已有之,并非由八卦重卦而来。据考证这些文物时间约为殷周时期,可见六爻卦象的出现当为周初(约公元前11世纪)以前。

六十四卦风水诀怎么说

  是问内卦诀还是外卦诀

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六十四卦中,爻有什么用?

  二进制——阳爻是拼命吃草,阴爻是姘命吃草   八进制——乾兑离震巽坎艮坤,分别代表mc320584、温柔小哈妹、小小兔chibichibi、古书画、我特别ok、cyufei9福、宝BAO哲、姘命吃草

请问周易六十四卦怎么算?

  方法很多,不知道你是想问什么!

六十四卦方位

  乾卦第一 乾:1.八卦的首卦:天。(达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。) 坤:1.从土,申声,八卦之一,象征地。 易经六十四卦之第一卦 乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:天行健,君子以自强不息 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 (乾下乾上) 乾·元亨利贞。 《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 “大哉乾元,万物资始,乃统天。”这是对“元”的解释,意思是,蓬勃盛大的乾元之气,是万物所赖以创始化生的动力资源,这种刚健有力、生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的。 “云行雨施,品物流行。”这是对“亨”的解释,意思是,由于乾元之气的发动,得到阴气的配合,云化为雨润降于下,万物受其滋育,茁壮成长为各种品类,畅达亨通。 “大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。”“大明”指日,象征天道的运行。“六位”指一卦六爻所表示的六个时位。乾卦六爻,初爻为始,上爻为终,六个时位就是六个特定的时空环境。全句是说,天道的运行适应六个不同的时空环境,遵循由始到终的发展程序,表现出不同的方式,初爻为潜,二爻为见,三爻为惕,四爻为跃,五爻为飞,上爻为亢,好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。”这是对“利贞”的解释。“乾道”即天道,天道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命,物所受为性,万物由此而具有各自的禀赋,成就各自的品性,呈现一幅仪态万方、丰富多彩的世界图景。这幅图景并不是混乱无序、矛盾冲突的,而是通过万物协调并济的相互作用,形成了最高的和谐,称之为“太和”。天道的变化长久保持“太和”状态,而万物各得其性命以自全,这就是“利贞”了。 “元亨利贞”为乾之四德,是天道的本质,核心就是一个生字。《系辞》说:“天地之大德曰生。”生是一个动态的过程,可以区为分四个层次历然的阶段,元者,万物之始;亨者,万物之长;利者,万物之遂;贞者,万物之成。与四时相配,元为春生,亨为夏长,利为秋收,贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结,而是贞下起元,冬去春来,开始又一轮的循环,因而生生不息,变化日新,永葆蓬勃的生机。 “首出庶物,万国咸宁。”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩。“首出庶物”是就物质生产的管理而言的,“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的。《周易》认为,天地无心而成化,鼓万物而不与圣人同忧,无思虑,无目的,尽管通过自然的运行“保合太和”,却不会有什么自觉的管理行为,管理行为是人类所特有的,必须设定一个价值取向和管理目标,自觉地经营谋划,合理安排。天地无心,人类有心,天地无为,人类有为,这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在。管理之所以必要,是因为天能生物而不能辨物,地能载人而不能治人,天与人各有不同的分职。管理之所以可以,是因为人类可以推天道以明人事,顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育,促进事物的发展,在物资生产方面可以“首出庶物”,促进物产丰富,经济繁荣,在社会政治方面可以“万国咸宁”,促进政通人和,天下太平。 初九,潜龙勿用。 《象》曰:“潜龙勿用”,阳在下也。 初九指乾卦的第一根阳爻,爻辞说,这是象征一条潜伏的龙,既不能也不可有所作为。《小象》解释说,潜龙之......余下全文>>

六十四卦每卦含义是什么?

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求《易经》六十四卦及含义

  你这个问题太大了,仅乾坤2卦就可以写个10000字的论文了。   如果想真正地学习、深入了解,我建议你看原文,还有孔子及其门人的注解十翼,即:彖上传(《周易》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释“彖辞”的话);彖下传;象上传(又称“大象”);象下传(又称“小象”);系辞上传;系辞下传;文言传(文言是解释二卦经文的言语);序卦传 ;说卦传 ;杂卦传。   一般版本,在卦象后会直接带着彖、象、文言

六十四卦中所有的凶卦

  周文王六十四卦   用六枚硬币即可字为O,面为X   一、 乾为天卦:oooooo   卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。   推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。   二、 天风(女后)卦:ooooo×   卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。   推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。   三、 天山走遁卦:oooo××   卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。   推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。   四、 天地否卦:ooo×××   卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。   推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。   五、 风地观卦:oo××××   卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。   推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。   六、 山地剥卦:o×××××   卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。   推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。   七、 火地晋卦:o×o×××   卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。   推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。   八、 火天大有卦:o×oooo   卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。   推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。   九、 兑为泽卦:×oo×oo   卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。   推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。   十、 泽水困卦:×oo×o×   卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。   推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。   十一、泽地萃卦:×oo×××   卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。   推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。   十二、泽山咸卦:×ooo××   卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。   推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。   十三、水山蹇jian卦:×o×o××   卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。   推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。   十四、地山谦卦:×××o××   卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。   推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。   十五、雷山小过卦:××oo××   卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。   推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。   十六、雷泽归妹卦:××o×oo   卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。   推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。   十七、离为火卦:o×oo×o   卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。   推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。   十八、火山旅卦:o×oo××   卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。   推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。   十九、火风鼎卦:0×000×   卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。   推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。   二十、水火未济卦:o×o×o×   卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财......余下全文>>





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