永强阁 >风水知识 >周易六十四卦

罗盘上怎么看水法和二十四山?

  罗盘因流派和产地的不同而各异,层数或多或少,体制复杂,内容各异。各种罗盘的层数加起来共有五十多层。因此,罗盘也就成了堪舆学术的一部大百科全书。然而,罗盘的精髓却只有少数几层,最基本的只有三盘:地盘、人盘和天盘。其他诸盘是对三盘的注释和进一步的具体化,是为三盘服务的。   地盘、人盘、天盘都将地平面360度均分为二十四等份,称之为二十四山或二十四向。十二地支与八干四维间隔排列。北方壬子癸,东北丑艮寅,东方甲卯乙,东南辰巽巳,南方丙午丁,西南未坤申,西方庚酉辛,西北戌乾亥,每山15度。但人盘比地盘是逆时针旋转了7.5度,天盘比地盘顺时针旋转了7.5度。三盘各有妙用。   宜——转宅运宜用风水罗盘   罗盘为风水测量工具。对于宅运不佳的家庭,适宜摆放在神台后或客厅靠墙壁的中间,有转运之效,上南下北摆放。   忌——磁体旁忌置风水罗盘   罗盘一般在使用上应注意,不可以与磁铁、磁体等放在一起,也不可放在电视电脑等有磁场电器的旁边,会破坏。

中国风水罗盘上怎么看大门位置

  中国风水罗盘上怎么看大门位置nebf

六十四卦的象意是什么呢?

  卦六十四卦象意 乾宫八卦象意乾为天:天外有天。万里无云的天,九重天。泽天决:天上云层之上看不到的水气,或称为天河决口涌出的天水。火天大有:远在云层之外太阳。雷天大壮:云层之上的雷,只闻雷声不见闪电。风天小畜:云层之上高远处的风,而地面上感觉不到风。水天需:天河、银河。山天大畜:天上象山状的云。地天泰:天上的尘埃,随水降落于大地。 兑宫八卦象意天泽履:天下有水。空中的云,云行雨施尚未下落的阶段。兑为泽:兑卦是静态的水,所以叫泽。重兑是水不停下落的象。火泽睽:下兑为大海,上离为太阳,睽就是大海日出象。太海咬缠着太阳,太阳灼烧着大海,相互搏斗,故睽卦有争吵意。雷泽归妹:天上打雷,空中下雨。风泽中孚:海上生风,水中行船。水泽节:水连续不断的从出水口流出。山泽损:露出海面的山,即海岛。地泽临:水面上有土,形成沼泽。 天火同人:天空中的太阳。泽火革:海水下面的火的活动。离为火:一片火,太阳。雷火丰:打雷闪电交加。风火家人:火木风三者的关系。有木生火,火借风势。水火既济:流水下的火,形成温泉。山火贲:山中火的活动,未爆发的火山。地火明夷:地下火的活动,也指太阳在大的另一方,未升起。 震宫八卦象意天雷无妄:天空中云层的雷,动地而不惊天。泽雷随:下雨中打雷,雷在雨下。火雷噬嗑:电闪雷鸣。震为雷:震卦是一切力量的源泉,是宇宙起源的动力。风雷益:震卦的力量向外发射,巽是力量的运行方向。水雷屯:水向下落的象意。山雷颐:山中的震动,山外有感觉。地雷复:地中的雷,地心的震动,复指两次才能到达地表,第一次地表无感觉。 巽宫八卦的象意天风媾:天空中的风,巽在下,故天变化先通过风的变化显示。泽风大过:大海中的风,表面平静。火风鼎:太阳风,后天形成太阳后,能量的发散,也指火下有风吹。雷风恒:震为能量的源,巽为能量的传播,宇宙形成后,能量向内传播的象意。巽为风:巽为能量的传播,波动传播,象风。水风井:坎为流水,象河流,巽为能量传播,河流表面就象有旋涡。山风蛊:山中有风,山中有能量传播。地风升:风行地下,能量在地中传播。 坎宫八卦的象意天水讼:天西行,水东流;天高水低。泽水困:流动水进入水库,困。火水未济:火炎上水润下,越行越远。雷水解:河流中的能量震动,雷电击中河流。风水涣:河流上有能量经过,一般在河道弯曲处。坎为水:河水下泄。山水蒙:山上流下的水,山边的泉水。地水师:地中水,师是会聚意,地中水要流到地

六十四卦的象意是什么呢?

  卦六十四卦象意 乾宫八卦象意乾为天:天外有天。万里无云的天,九重天。泽天决:天上云层之上看不到的水气,或称为天河决口涌出的天水。火天大有:远在云层之外太阳。雷天大壮:云层之上的雷,只闻雷声不见闪电。风天小畜:云层之上高远处的风,而地面上感觉不到风。水天需:天河、银河。山天大畜:天上象山状的云。地天泰:天上的尘埃,随水降落于大地。 兑宫八卦象意天泽履:天下有水。空中的云,云行雨施尚未下落的阶段。兑为泽:兑卦是静态的水,所以叫泽。重兑是水不停下落的象。火泽睽:下兑为大海,上离为太阳,睽就是大海日出象。太海咬缠着太阳,太阳灼烧着大海,相互搏斗,故睽卦有争吵意。雷泽归妹:天上打雷,空中下雨。风泽中孚:海上生风,水中行船。水泽节:水连续不断的从出水口流出。山泽损:露出海面的山,即海岛。地泽临:水面上有土,形成沼泽。 天火同人:天空中的太阳。泽火革:海水下面的火的活动。离为火:一片火,太阳。雷火丰:打雷闪电交加。风火家人:火木风三者的关系。有木生火,火借风势。水火既济:流水下的火,形成温泉。山火贲:山中火的活动,未爆发的火山。地火明夷:地下火的活动,也指太阳在大的另一方,未升起。 震宫八卦象意天雷无妄:天空中云层的雷,动地而不惊天。泽雷随:下雨中打雷,雷在雨下。火雷噬嗑:电闪雷鸣。震为雷:震卦是一切力量的源泉,是宇宙起源的动力。风雷益:震卦的力量向外发射,巽是力量的运行方向。水雷屯:水向下落的象意。山雷颐:山中的震动,山外有感觉。地雷复:地中的雷,地心的震动,复指两次才能到达地表,第一次地表无感觉。 巽宫八卦的象意天风媾:天空中的风,巽在下,故天变化先通过风的变化显示。泽风大过:大海中的风,表面平静。火风鼎:太阳风,后天形成太阳后,能量的发散,也指火下有风吹。雷风恒:震为能量的源,巽为能量的传播,宇宙形成后,能量向内传播的象意。巽为风:巽为能量的传播,波动传播,象风。水风井:坎为流水,象河流,巽为能量传播,河流表面就象有旋涡。山风蛊:山中有风,山中有能量传播。地风升:风行地下,能量在地中传播。 坎宫八卦的象意天水讼:天西行,水东流;天高水低。泽水困:流动水进入水库,困。火水未济:火炎上水润下,越行越远。雷水解:河流中的能量震动,雷电击中河流。风水涣:河流上有能量经过,一般在河道弯曲处。坎为水:河水下泄。山水蒙:山上流下的水,山边的泉水。地水师:地中水,师是会聚意,地中水要流到地

八卦是怎么变成六十四卦的?

  一开始八个女人聊天。后来六十四个女   人聊天。   取决于聊天人数。

易经六十四卦的卦象

  乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

八字怎样摆放到六十四卦

  买一个罗盘看一下就知道了   按五行属性分开之后,把64卦的8个归属,比如天风垢是乾卦的,就算金,排在申酉金那块   以此类推

六十四卦如何速记?

  分宫卦象次序歌   乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。   坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。   艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。   震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。   巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。   离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。   坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。   兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。     朱熹上下经卦卦序歌   乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,   同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,   剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。   咸恒遁兮及大壮, 晋与明夷家人睽,   蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,   艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,   小过既济兼未济, 是为下经三十四。     八卦取象歌   乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断。     六十四卦四言诗   乾天刚建,自强不息。坤地方直,厚德载物。水积雷响,屯积助长。山下流水,启蒙德育。   水在天上,需等饮食。天升水落,讼兴不争。地下藏水,师出有名。水漫于地,密交亲比。   风行天上,小畜积雨。天下有泽,和悦慎履。 地天相交,和谐通泰。天地相悖,闭塞成否。   天火同燃,同人团结。火燃天上,大有收获。地中隐山,谨慎为谦。雷响于地,豫乐自警。   泽中有雷,随机应变。山下有风,蛊惑横行。地高于泽,居高临下。风拂大地,遍观通达。   火闪雷鸣,噬嗑威刑。山脚火焰,贲饰文美。高山附地,剥蚀去伪。地下雷鸣,刚阳复兴。   天降暴雷,守道无妄。山中有天,大畜能容。山下有雷,养志颐情。泽淹风木,大过之征。   习坎为水,守信克险。附离为火,柔顺亨通。 泽山相应,咸感贞吉。雷响风行,识道守恒。   天下藏山,退遁避险。雷震天上,识礼大壮。火出地上,晋升明德。地压潜火,明夷避祸。   风熊火里,家人同乐。上火下泽,睽违少和。水漫山路,蹇滞艰难。雷鸣水降,解除旱象。   高山低泽,损下益上。风激雷荡,益下损上。泽与天上,夬决坚刚。天下微风,阴生姤合。   泽汇于地,萃英聚众。地平风扬,贤能萌升。泽中漏水,知困早悟。水盛风木,井收勿幕。   泽中起火,改制旧革。火燃风木,鼎新之物。 震雷压惊,反思内省。艮为山止,知止当止。   风木依山,循序渐进。雷震泽上,归妹依礼。雷鸣火电,丰茂光明。火烧山外,旅途亨通。   巽为风顺,大人齐物。兑为泽悦,修德和睦。风行水面,离析涣散。水溢泽岸,节制礼数。   风吹泽面,中孚信诚。雷惊山上,小过无妨。水火相融,既济功成。火水离错,未济大江。   参考资料:zhidao.baidu.com/question/456207818.html

易经六十四卦值日应该怎么用?

  最好不用,因为有值日卦,还有值月卦、值年卦,按照皇极经世的算法,年月日时均有卦。可称为卦历。用起来就不能只用值日卦了。太麻烦了。综合用卦,还要看所测何事、何方、何命之人,也要参看节气。如果当事人又起了一卦,加上周围环境的影响,估计你得有计算机的运算速度才行。

风水同一个立向但罗盘上的度数不同有什么区别

  度数不同可能造成拨砂不同,吉凶祸福也不一样





罗盘上怎么看六十四卦的相关推荐

编辑推荐

起名大全