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六十四卦每卦含义是什么

  问不如看,去看看周易,多看,定会懂得。

六十四卦第2卦是什么

  第二卦是坤卦,坤为地,坤上坤下   卦爻辞注解   《坤》卦:大通顺。占问雌马有利。君子有所往,起先迷路,后来得到房主人(的接待)。有利于到西南方去,得赚钱;到东北去,会失财。占问安居,吉。   倒数第一阴爻:踩著霜,坚冰将要到来。   倒数第二阴爻:(顺著天道是)直,(地道是)方、大,不熟习它,没有不利。   倒数第三阴爻:(大地)含蕴¨文彩,占问是好的。有人从事王事,没有成法,但有结果。   倒数第四阴爻:扎好口袋,没有害处,也没有好处。   倒数第五阴爻:(穿著)黄色的衣裳,大吉。   上面的阴爻:两龙在野地相斗,它的血玄黄色。 (含有不吉利意)。   用阴爻:占问永远吉利。

乾为天卦什么意思?

  你问什么?事业?功名?婚姻?外出?

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六十四卦的速记表

  乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)离(火)坎(水)兑(泽)巽(风)乾(天)1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤(地)12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震(雷)25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮(山)33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离(火)13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎(水)6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑(泽)10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽(风)44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽

周易乾卦九四爻是什么意思

  非常手段:或跃在渊   ①“或”是什么意思?《文言》曰:“或之者,疑之也。”“或”与“惑”同义,为疑惑、困惑的意思。疑惑,并非完全是坏事,因为有疑才会有悟。古人云:“小疑小悟,大疑大悟,不疑不悟。”通过疑能得到悟,这也是一件好事。所以有疑惑就有思考,有思考就证明有头脑。头脑清醒,就能审时度势,当进则进,当退则退,当跃则跃,当“在渊”时便“在渊”。   ②有时身居高位,有时跃入低谷,并不是行为中有什么邪恶所至,而是可上可下,上下可居的一种修为。有非常修为的功夫,这也就是非常手段。   ③有时前进,有时后退,并不是脱离群众所至,而是可进可退,进退有居的处世准则:任何时候都紧紧依靠“大众”。   ④有“跃”作为思想境界的飞跃,作为进德修业的功夫。   有古德云:“数十年来曾辛苦,为君几下苍龙窟,屈!屈!”诗中的“君”即自我之称。   2、结果:无咎   (1)从表层意思来看:没有过错,没有困难,进退无忧。   (2)深层意思:从深层意思来看,要想达到“无咎”这个结果,必须具备几个条件:   ①疑惑中敢于思考,不回避矛盾。   ②思想境界有多高,就能跃多高,这是成正比的,这里我们不能把“跃”的意思太浅化了。   ③审时度势,把握有利时机,知进知退,可上可下,退则“在渊”,龙不离水,实际上这就是不脱离群众(大人),退也是退到群众中来,与群众打成一片,群众也就是水,也就是说当股市涨至在个波段的高位时,我们要考虑撤退的事情了。跃则一飞冲天,直上“九五”之位。这就是要跃就跃上九五之尊位。这里我再强调“渊”的含义,渊是指处在群众之中,就是“利见大人”,众人。   3.选择   (1)只选择表层意义上的结果。如果只是表层意义上的结果,只知其“无咎”,不知其所以“无咎”,只依赖于“无咎”,而不止去努力创造“无咎”的局面。   (2)注重选择深层意义上的结果,则正是选择了过程,只有注重过程,才能真正实现“无咎。”

六十四卦和四柱的关系

  卦与四柱以及其他预测信息均相通,只是各有特长。如六爻的灵活性,四柱没有等等……

伏羲六十四卦的区别

  先天六十四卦菱形图(从0起数)0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明:看红体的数字,竖排的,都可以被9整除;横排的,都可以被7整除。不单是红体的数字,甚至竖排的任意一组数相加,都可以被9整除;横排的任意一组数相加,也都可以被7整除。比较一下下面的后天六十四卦菱形排位,就可以看出先天易的科学性和系统性。后天六十四卦菱形图(从1起数)0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七,后天用九,都是以先天易数为基础的,从以上的菱形方位/排序图就可以看出。其他的说法都是苍白无力的。伏羲六十四卦方位约一天下,亦以此卦图而分布之;约一省一府一县,亦各以此卦图而分布之;近约一宅,亦以此卦图而分布之;即单约一房一坐具地,亦以此卦图而分布之。大不碍小,小不碍大,大亦只是六十四卦,小亦全具六十四卦,一时一刻亦有此六十四卦,亘古亘今亦只此六十四卦。若向此处悟得,便入华严事事无碍法界,故李长者借此以明华藏世界。不然,岂令福建在南,则有干无坤,燕都在北,则有坤无干,天竺在西,但为坎地,支那在东,惟是离方也耶?周易六十四卦六十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦。六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦。

易经六十四卦怎么画

  先八卦,学会记住形状名称作用,可以网上查找。后每一卦上再加一次八卦即为64挂,即变化之中的变化,相互变化之理礼法慢慢参悟探究。精确的话,每一分秒,因果都在变化之中。或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的,果起因因起果,循环往复,生生不息,时间不会因你我愿望而停止。从初生到终了幻觉而已。话远了,你可以去下载一些视频来看看。

文王为什么要易八卦为六十四卦?动机是什么?

  传说伏羲根据河图和洛书作了八卦,用来象征宇宙自然的万事万物,这八卦是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、离卦、坎卦、艮卦、兑卦,它们也是《易经》最初、最原始的形式。可是,宇宙包罗万象,自然瞬息万变,世间的一切因果都错综复杂,只用八卦很难详细而完整地解释这一切。于是,周文王结合实际情况,把八卦分别两两互相重叠,从而推演出了六十四卦。





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