现代住宅的风水坐向如何判别？
现代住宅的风水坐向如何判别？ --是单位门口的反方向！
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什么样的风水布局才能聚人气
当家中养的植物已经枯黄，或是风水鱼有死掉的情况，应该及时调换。如无论什么方法都养不好这些，那可能说明你不适合养鱼或植物，或可能与家中的气场相冲。如果一定要养，就必须保持植物和风水鱼都有旺盛的生命力，这样才有利于家运，否则家中的植物都是枯黄的，风水鱼也没有生气，这样会使人产生一种荒凉的孤寂感，还会影响情感和运势，需要多注意。2、如果家中供奉神灵，不可以使神位朝墙摆放，因为供奉神灵，为的是祈求保佑各个方面都能顺利。大家应该知道，只有犯错后才会面壁思过，所以这样的摆放会对神灵不敬，容易使人慢慢变的内向，不愿意与别人接触，从而变的孤独。神位应该朝向明亮的窗外，但是摆放的时候，也不可以直冲窗户上的梁框，这有被切断之感，也视为不敬。神灵的摆放和供奉都很重要，千万不可大意。 3、如果室内的光线很暗淡，人在里面时间长了，就会变的情绪不稳定，做事没有信心，会使自己的气场很弱，还会产生孤寂感，这也需要多注意。如果家中不是很明亮，最好要放置长明灯来补足光线。4、有的人喜欢独自一个人住着空间很大的房子，这属于屋大人少的情况，会使住在房子里面的人不能承受这么大的气场，时间长了容易使人产生孤独寂寞感，甚至还会使人不愿意去接触他人，这样就会孤僻，接触的人少了，朋友自然就会少。如果房子大也没关系，可以经常找些自己的好朋友到家中聚一聚，使家中热闹起来，增强屋内的人气，也会有所改善。5、家居中的屋顶不可有太多的横梁，这样不仅会产生横梁煞气，而且多处横梁交错形成网状，也会严重的影响人的运势，使人有很大的压迫感，变的不喜欢与外界接触，时间长了就会感觉到孤独，这处煞气很重，应尽量少在横梁下方活动为好。6、现在高层建筑的外面很少见到爬藤类的植物把屋宅窗户遮挡起来的情况，但是一些年代比较久远的楼房或是四合院等，墙外可能就会有爬藤类植物，有的甚至会把房子的多面墙壁都包围起来，要多注意。这样会象征着把自己与外界隔断，不能有很好的人际关系，而且还容易犯小人，多口舌是非。这样一来，朋友少了，自然会感到孤单。
什么样的风水布局才能聚人气
当家中养的植物已经枯黄，或是风水鱼有死掉的情况，应该及时调换。如无论什么方法都养不好这些，那可能说明你不适合养鱼或植物，或可能与家中的气场相冲。如果一定要养，就必须保持植物和风水鱼都有旺盛的生命力，这样才有利于家运，否则家中的植物都是枯黄的，风水鱼也没有生气，这样会使人产生一种荒凉的孤寂感，还会影响情感和运势，需要多注意。2、如果家中供奉神灵，不可以使神位朝墙摆放，因为供奉神灵，为的是祈求保佑各个方面都能顺利。大家应该知道，只有犯错后才会面壁思过，所以这样的摆放会对神灵不敬，容易使人慢慢变的内向，不愿意与别人接触，从而变的孤独。神位应该朝向明亮的窗外，但是摆放的时候，也不可以直冲窗户上的梁框，这有被切断之感，也视为不敬。神灵的摆放和供奉都很重要，千万不可大意。 3、如果室内的光线很暗淡，人在里面时间长了，就会变的情绪不稳定，做事没有信心，会使自己的气场很弱，还会产生孤寂感，这也需要多注意。如果家中不是很明亮，最好要放置长明灯来补足光线。4、有的人喜欢独自一个人住着空间很大的房子，这属于屋大人少的情况，会使住在房子里面的人不能承受这么大的气场，时间长了容易使人产生孤独寂寞感，甚至还会使人不愿意去接触他人，这样就会孤僻，接触的人少了，朋友自然就会少。如果房子大也没关系，可以经常找些自己的好朋友到家中聚一聚，使家中热闹起来，增强屋内的人气，也会有所改善。5、家居中的屋顶不可有太多的横梁，这样不仅会产生横梁煞气，而且多处横梁交错形成网状，也会严重的影响人的运势，使人有很大的压迫感，变的不喜欢与外界接触，时间长了就会感觉到孤独，这处煞气很重，应尽量少在横梁下方活动为好。6、现在高层建筑的外面很少见到爬藤类的植物把屋宅窗户遮挡起来的情况，但是一些年代比较久远的楼房或是四合院等，墙外可能就会有爬藤类植物，有的甚至会把房子的多面墙壁都包围起来，要多注意。这样会象征着把自己与外界隔断，不能有很好的人际关系，而且还容易犯小人，多口舌是非。这样一来，朋友少了，自然会感到孤单。
如何找坐向风水
论诸家阳宅立向（判向） 里鍀 在风水流派百家争鸣的当今，阴宅下盘立向技术很成熟，不用讨论。但阳宅下盘立向（判向）却成为众多门派争议最大的地方。风水学上立向是基本，也是断宅的第一步，风水师通过立向可以判断家宅旺衰及方位吉凶，再根据立向、方位合理作出布局调整，以求风水布局能达到[人、自然、建筑及居住环境]的和谐统一，使三者更好的顺应自然、符合气场规律。如果勘察立向错误便会导致一步错步步错的结果，这个后果是非常严重的，所谓庸医害一人，庸师害一家。 如今市面上比较流行的阳宅立向（判向）方法有以下几种： 一 以阳定向，取阳宅受光线最多的窗所在一方为向首 二 以大厦总入口定向，大厦内所有单元都是一向。 三 以面背定向，即后高前低的住宅，便以后为坐，前为向 四 以大门作屋向，门向即是屋向 另外还有其他的立向的方法不一一介绍了。以上的这些立向之法都是有他的误区在里面的。 以阳为向，适用于两面居住或者三面居住的单元房，这时候各自以自己采光最多的一面为向。千万不能所有的房子都以阳为向，那是不对的。笔者打个比方，我们早上起床的时候，太阳都在东方，如果我们面向东方，自然东方阳光最多了，这时我们说自己是坐西向东很正确；但如果我们转过身去，背对着东方，这时候还是东方的阳光最多，难道我们还能说自己是坐西向东吗？ 以大厦总路口为向，我们要知道大厦之内有很多的单元房，每家的情况都不一样，怎么能用大厦总门一概而论之呢。 以面为向，大多数时候都很实用，只有两面居住或者三面居住的单元房不能用这条定律。 以门为向，这是因为古代建筑的原则要求是单层方正的独门独户或者是四合院，他们的建筑是比较有规则基本以中轴线左右对称而建，后面是封闭的，门设在中轴线上，门就在向方，门前留有活动场所，这个活动场所叫明堂，明堂将向方的自然之气聚集起来，经门户送入中堂，从而带动八宫之气运行，所以，古代门向与宅向大多数是一致的。 在当今建筑艺术和建筑产业蓬勃发展的时代下,地皮的增值，建筑业的飞跃，我们居住的环境日新月异，人们不再追求古代那种规则单一的建筑方式，而是融合了很多艺术元素和产业的要求。各种造型的建筑让人耳目一新，这些难以辨别朝向的房屋再用传统的“大门为向的原理”早已不适应了。特别是城市中的单元住宅楼，开在楼梯间的门，其特点离传统的大门相距甚远，门向早已不再是整个房子的向，这是两个不同的概念，当然门作为最主要的纳气口，其向也至关重要，其作用不在这里赘述。为这种房屋定向才是我们必须掌握的关键所在。 《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶。”这里讲了阴阳五行、八卦方位之形气定吉凶的问题。归根到底，阴阳五行之气作用成形，包括人体之形、山水之形；形中寓阴阳五行之气，见形则可察气，形气至极，成太极也。一物一太极，物物有太极之理明矣，我们可知，阳宅跟大门不是一个概念，太极不同，向也不会相同的，古人之所以以门为向，实属巧合。 定向，一是为此宅定出精确坐向；二是定出的坐向必须要准确反映出此宅的信息。这才是真正的定向。 我们要了解宅向和门向是两个不同的概念，我们所说的立向、判向，立的是宅向、判的是宅向，而非大门之向。 我们始终要记住一物一太极的原则。万事万物皆有自己的太极。这才是立向，判向之本。 里鍀道人，QQ510529660
阳台坐向有哪些风水禁忌
忌北
日月同辉风水布局，是怎么样的一个布局
风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问。 益福堂认为，真正的中国古代风水学应该 是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识， 是一种研究大自然对人类作用的精深学问， 是一种中国传统的优秀文化， 是一种趋吉避凶的术数， 是一种流传了几千年的民俗活动， 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物， 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术， 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派， 是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论， 是一种宝贵的非物质历史文化遗产。 益福堂的个人理解，中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的。 一：观天。宇宙星体对人的作用。 古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。 元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。有天才有地，有地才有水有万物。观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 几千年前形成的中国夏历，和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献。 根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。 七政四余，轮流当值。天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上。 二：辨质。风（空气）、水、地（土）的质，对人的作用。 这是风水学的基础。 这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，引人发病，致人生灾，我想这是谁也不会否认的。 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。 雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一。 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 在古代，科技不发达，风水师只有用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，到了科学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进，不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。甚至有的连这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话，我想，那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒如雷的，会臭骂我们的。 三：察形。风水地的形貌情意对人的作用。 这里所指的风，既是空气，也是空间。水，是由水积累而成的沟渠溪流，江河湖海。地，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。 人类在繁衍生息，治国安民，行军打仗的过程中，发现观察天象，勘察地貌，了解地形，分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理。 风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。 风水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有情于阴阳宅者为吉，无情于阴阳宅者不吉，反情于阴阳宅者为凶。这是风水学中高等层次的学说。 这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经，雪心赋、撼龙经、疑龙经、发微赋、人子须知等书中有较详细的说明。 益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇，可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的。 四：乘气。风水地的气对人的作用。 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气，而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会，不能言表，不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气，能接收生气，摒弃凶气，才可以达到风水学的最高境界。所以乘气是风水学的顶尖技术。 葬书谓“气以生和，气因形来，气以势止，气以土行，气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气”是也。 益福堂的内证生气十法、外证生气十法、风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍。 五：测方。风水地的磁场方位对人的作用。 这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验，发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响，会左右到人类的生死存亡，兴衰祸福，吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论。 2：用后天八卦动态平衡论。 3：用净阴净阳法纳甲九星论。 4：用三合生旺墓论。 5：用天星配合山水论。 6：用山水空实配合三元九（八）运论。 每类又分多种学派。各派内容有的互不相通，有的大相径庭，有的互相攻击。 理气是风水学中最宠大，最复杂，真假难分，高低莫辨的内容。是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄，无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说。 很多人在理气方面花了毕生精力，洋洋大观著书立说，把罗盘加了一层又一层，圈了一圈又一圈，意图阐精释微，探究风水奥妙，这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔。 人们所以说风水是迷信，就是因为他们认为：用罗盘测下方向，说点吉凶就是风水学的全部，就是风水大师了。这显然对风水学是不公正的。 根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说，但却不是最关键最核心的学说。这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。 六：定位。阴阳宅的位置选择和方向选择。 掌握了上述原理后，那就可以选择确定阴阳宅的位置了。风水学中谓之点穴。 点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的。所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的。因为只有真穴正穴，才是风水地生气会聚之所，才能获得风水地的吉气的。 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容易理解，那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用，是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验，今人的大量事实证明，这种作用却确实存在，有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢？ 益福堂不才，不能用科学原理解释这个原因。但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的，都是不可相信的。因为科学也有局限性的，科学也不是万能的，现代科学也不是完美无缺的。 选好阴阳宅的位置后，然后选择建造最合适的方向，以接收承纳四周山水空间的生气。谓之立向，立向也就成了风水的关键。 大家看古代官衙的建筑，都是坐北朝南，子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。 七：择时。风水地与时间配合对人的作用。 古人发现，在不同的年月日时，建造不同方位的阴阳宅，也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事，也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。 风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西，既然人与天地为一体，那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。 根据上面分析，风水学说，既包含天、地、风、水等物质，还把时间纳了其中，是一种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。 八：施工。阴阳宅的设计施工与风水地的改善。 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工，视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法。如阳宅建造的方向，采光，大小尺寸，高低，颜色，房间，灶，床，门，家具等的内局选择安排，还有井，门楼，路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等。 古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的。所谓目力之巧，工力之具。 从古代村落中的后龙山，水口山，大量种植和严厉保护树林，就可以知道古人是很重视生态环境建设的。还有如用改河、建桥、筑路、挖塘、围墙、建塔等很多方法来改变风水地，以获得良好的人居环境。这就是风水学的功劳。 风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫。所以古代的风水师同样也是建筑设计师。 九：循礼。尊祖敬宗，慎终追远的风俗礼仪。体现孝道的重要方式。 安葬先祖，是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式，所谓入土为安，人从地里生，还回地里去，选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气盎然的地方安置祖先尸骨，立个碑，建个墓，刻上祖宗名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的。 风水学规定，在安葬先人过程中，还要按一定的仪式进行，以寄托后人的哀思与表现后人的孝道。 在建造阳宅时，在社会或人生的重大事件时，也都要按一定仪式与程序来进行。虽然这些仪式的规定各地有所不同，但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分。有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种中国民俗遗产。 十：积德。勉人尽孝，劝人为善，催人向上，使人得福，告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水学的基本理念与最高目标。 中国古人认为，天地人是一体的，人的心灵与天地的灵气是相通的。美好的心灵才能和美好的风水地同气感应，有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅，才能获得风水地的吉气善待。反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能得到丑恶的阴阳宅，也就只会得到风水地的凶气惩罚的。所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化，十分重视道德的修养与积累。福由心生，地由心造。 风水可以改天命而夺神功，这是古人对风水学的高度肯定。风水学告诉人们要能顺应自然规律，做到天人合一，要优化自然环境，这样就有了好的阴阳宅，有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临，如果人人家家都能获得好风水地而吉祥，社会就会因人人平安幸福而和谐，民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺，这就是风水学对人类最大的贡献所在。 根据上面分析， 因此可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学，水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。 这是中国古人的伟大智慧的结晶，这是我们后人所应学习继承，应大力发扬光大的。 但是不可否认的是，风水不是万能的，风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）。中国风水学虽博大但杂乱，虽精深但虚玄，虽可验证但少数据，虽有作用但多无科学根据，尚存在很多局限性，广而无边，深不见底，艰以学习，难以操作，尚泥古不化，裹足不前，为此，但愿风水同行们能摒弃成见，在考古践今的同时，努力开拓创新，与时俱进，不断地丰富他，充实他，完善他，提升他。是所至望！
公司风水布局禁忌有哪些？
公司风水禁忌，要根据每个公司的具体情况来。 每个公司从事的行业也不一样，所以要具体看。 不过基本的知识还是相同的。 我是听说南京的方玄看公司风水多些。
八字喜木火，请问住宅什么坐向朝向对本人最好
八字喜木火，应坐寅向申，坐甲向庚，坐卯向酉，坐乙向辛。坐丙向壬，坐午向子，坐丁向癸。寅甲卯乙属木，丙午子属火。坐向不能搞反了，反了不但没好处反而坏处明显了。如你的房子是坐子向午，也就是人们常说的坐北向南，也就是坐水向火，由于你是喜火忌水的，那就不能坐水之地了。补火就要房子坐在南方才能补火，向着南方并不能补火。
属兔和属猪夫妻住宅风水布局
网路上看风水，至少提供： 1、房间的坐向 注：宅内外都要有方位，因为现代住宅多在高层中，受各种磁场影响，可能楼外的坐向和房间坐向有偏差。 2、房间尺寸 注：方便测算并合理布局(例如，扫把屋，米袋屋等都需要测量得知) 3、房屋年龄 注：房屋自建造之日开始到现在的年纪就是房龄，知道房龄就可以推算历年凶吉何放。 4、宅中之人 注：结合各自命格，所属方位进行合理布局，设计，否则可能顾此不顾彼。 5、房间的陈设 注：一种陈设就是一个峦头，有些时候很多事情皆由峦头而起、当然，也有高明的师傅可以根据你描述的情况来判断家里的峦头如何，但是，高手不多，保险还是描述清楚。 6、屋外峦头 注：附近的建筑，绿化，哪怕是一个石雕都是峦头，对房屋自然影响不小，不可忽略。
