为什么会有子丑牛年
十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 十二生肖的起源 长期以来，不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了。 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。 《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。 《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年，在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远。 古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。 十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。” 宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。” 后来，又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》： “子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。 地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。 人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。 犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。 辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。 巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。 午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。 羊啮未时之草而茁，故未属羊。 申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。 月出之时，月本坎体，中含金鸡之精，故本属鸡。 亥时，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。” 另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。 我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。 夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。 凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。 三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。 五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。 上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。 九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。 上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。 下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。 下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。 五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。 晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。 晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。 关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。
为什么牛年叫丑牛？此丑牛出自什么典故！
干支纪年是我国传统的纪年方法。 干和支的含义：干支是天干，地支的合称。 干指天干，共有10个符号： 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 支指地支，共有12个符号： 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 干和支组合后用于纪年。即：将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支，用于纪年。按此排法，当天干10个符号排了六轮与地支12个符号排了五轮以后，可构成60干支。续排下去又将恢复原状，周而复始，即如民间所说“六十年转甲子”。 结合实际了解“十二地支” 1．用十二种动物分别与十二地支相配成为“十二生肖年”。（如凡是含有“子”的干支年，就是“鼠年”，这一年里出生的人都是属“鼠”；凡是含有“丑”的干支年就是“牛年”，这一年进而出生的人都是属“牛”。以此类推 十二生肖年 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪
怎么让自己的命运变好
一个人的命运是自己努力工作换来的，在我们现代的社会人们生活环境工作都在不断的提高，而且有文化水平线的人非常多，有搞科技的有经商的，各个公司招人条件非常挑，如果我们文水平又不高又没有一技之长的活靠自己出力来改变命是非常难的，如想改变自己的人生只去学适合自己的技术，在提高自己的文化水平，有了技能和文化，在外面找工作就比较好找一点，命运是靠自己不能去依靠朋友或家人，世界之大总有适合自己的工作，只要努力工作一定能成功，有了资本就能打出自已一片天地，以后后更加圆满，让自己自信的出人头地，以实现了目标以给家人争了光给爱人和子女一个平的家，你说对吧，
怎么让自己的命运变好
一个人的命运是自己努力工作换来的，在我们现代的社会人们生活环境工作都在不断的提高，而且有文化水平线的人非常多，有搞科技的有经商的，各个公司招人条件非常挑，如果我们文水平又不高又没有一技之长的活靠自己出力来改变命是非常难的，如想改变自己的人生只去学适合自己的技术，在提高自己的文化水平，有了技能和文化，在外面找工作就比较好找一点，命运是靠自己不能去依靠朋友或家人，世界之大总有适合自己的工作，只要努力工作一定能成功，有了资本就能打出自已一片天地，以后后更加圆满，让自己自信的出人头地，以实现了目标以给家人争了光给爱人和子女一个平的家，你说对吧，
属龙的命运
事在人为，不是靠命运的，命运说好不努力也是假的，我也属龙，个人认为全靠自己争取，因为老天不掉馅饼
丁丑牛年癸卯月庚午日命怎么样
。 。 。 。 中国2010年2月3日 中国农历牛年猴月丁丑日今天，只是一个普通的日子。 。 。 中国应该：婚姻市场交易的立法开放回程车票，从火到房屋拆迁的建破土移柩突破性迁移........ ......。除了作为寿衣开始保存忌 ：......克利福德安床北卡罗来纳州畜牧记录 冲：冲生肖虎煞 ：邪恶南 到：风险 红：老虎是红色是上帝的红孩子 ：炉门西北外帐户
什么叫命运？
人是不是生出来就已经给注定了一个命运？他一生的遭遇都是由命运来拉扯？如果是的话，命运又是什么？它是有什么来产生、来注定的？如果能够听见命运的话，它会是什么声音？ 有人说雨的声音就是命运。每一滴掉在地上的雨，不是偶然的降落在那的，大气的温度、风的律动和强度，要它掉在哪里，它就得掉在哪里。必然和必然聚合后会碰撞出更大的必然，一片一片的碎块在重组，就这样形成了壮观的溪川，再而汇成了江流和湖海。这就是叫做命运的东西。那么我们能不能够控制命运呢？也许命运会知道吧？
为什么命运这苦
高度决定视野 -----站的高一点，就能看的远一点，大问题就会变成小问题 角度改变观念 -----用不同的角度去看，你就会发现很多有可能性。同一件事，这个角度看是坏事，换外角度看也许就是好事 尺度把握人生 -----凡事不要太过度的去追求，知足常乐！ 世间其实本无那么多的烦和累，命苦其实是自己制造出来的！
为什么12生肖歌里要说是丑牛 而牛年为什么称为己丑年？
天干地支的轮换 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。
命运造句
1. 我对自己的命运无能为力。 2. 命运把他们俩拉拢在一起。 3. 但是命运却对我另有安排。 4. 现在是我命运的关键时刻。 5. 这几位旅行家的命运如何？ 6. 命运瞬息万变，令人目眩。 7. 咒诅自己的命运是愚蠢的。 8. 我灵魂的命运掌握在她手中。 9. 我最好还是向命运投降。 10. 每个人都是自己命运的主宰。
