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文财神和武财神有什么区别

  文财神,民间所指甚多,如:范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画,大多是锦衣玉带、冠冕朝靴,脸色白净,面带笑容,适合新春喜庆,堂室张挂。文财神或是生前巨富,或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系,亦少有经籍传世。   “文财神”李诡祖在民间最受欢迎,他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,白脸长须,面带笑容,左手执“如意”,右手执“聚宝盆”,写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙,右白虎,口吐孔钱和元宝,显得这位财神爷神通广大,有取之不尽用之不竭,源源而来的金银财宝。   春节时,一般人家必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。据《古禾杂识》记载:“初四日午后接灶,至夜则接路头,大家小户门前各悬灯二盏,中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物,并有路头饭、路头汤,鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。我国北方地区有在正月初一拜财神,正月初五接财神的习俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿,祈求财神赐福,保佑来年财源广进,五谷丰登,幸福美满。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种习俗:“大年初一,烧炷名香,三盏清茶,磕了一万个响头,就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞,忙磕头,财神在上听缘由;听我从头说一遍,诉诉穷人肚里愁。”   文财神的供养和一般的神像供养不同 ,除去每天三炷香的香火供养外,每月十五,应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。“御守盐”为东密佛教特有的祈福 、结印、开光、用的盐本身具有很强的灵性,可以沟通天地神灵,所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很需要的。每月农历十八日、或者特别大事来临前需要祈愿求福时,应该在“御守宣”写上愿望,之后放在香炉上焚化。“御守宣”是一种符咒纸,在符咒纸上写愿望焚化 ,可以很好的和神灵沟通,这样经常和神交流才能更好的得福。     武财神分为赵公明和关羽。赵公明一手拿元宝,一手拿剑,还有关帝阁的武财神关羽。当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像

文财神是谁??

  你础要文的,正式的文财神就这俩了,请笑纳   比干:因为他没有心,所以不会偏向,不过最后看了牛郎织女才知道没有心会记性不好,汗!   范蠡:帮着越王勾贱灭吴的那个大臣,知道老勾同志不是个好人,干完活就把西施带跑了,在西湖上度完蜜月后就开始作买卖,改名叫陶朱公,发了大财,听说还有个徒弟,也是大富翁,好想拜在他门下呀。

家里老人说农历七月二十是财神爷生日,农历九月初九是财神奶奶生日,是真的吗?

  各地风俗不同的,有很多风俗习惯是不统一的   所谓十里不同风百里不同俗,就是这个道理。

家里老人说农历七月二十是财神爷生日,农历九月初九是财神奶奶生日,是真的吗?

  各地风俗不同的,有很多风俗习惯是不统一的   所谓十里不同风百里不同俗,就是这个道理。

急急急!!!文财神画像摆放的位置,请高人指点!

  寻找“财位”所在?   所谓“财位”,风水学上说法不一,这里有几种说法:   1、 认为在进户门的斜角位;   2、 认为在房内的三白位,即一白六白八白三个飞星位(今年分别在东北、东南和西北方);   其求法是要依房子的座向来决定。依八宅紫白飞星,取生旺方即是。如坎宅(坐北向南),财位在西南方、正北方。离宅(坐南向北),财位在东北方与正南方。震宅(坐东向西),财位在正东方、正北方。兑宅(坐西向东),财位在正南方、西北方、东南方。巽宅(坐东南向西北),财位在西南方、东南方。干宅(坐西北朝东南),财位在正西方、西北方、正北方。坤宅(坐西南朝东北),财位在正东方、西南方。艮宅(坐东北朝西南),财位在西北方、东北方。如果大门正好是在暗财位,则财源较多。     八宅财位定位法:   乾宅财位在西南(坤、未);   坤宅财位在西北(乾、戌);   艮宅财位在西(兑、庚);   兑宅财位在东北(丑、艮);   坎宅财位在南(丙、午);   离宅财位在北(子、壬);   震宅财位在东南(辰、巽);   巽宅财位在东(卯、甲)。     找到你家财位,把文财神画像摆放到财位就行了。

我的新房,想买文财神画像挂墙上,挂哪个位子好,请大师指点!谢谢!!!

  大厅,进门,文左武右

文财神的最佳摆放位置

  在客厅左下角最佳,藏风聚气,聚财。(如图)

家里供财神。属虎。文财神在西。为什么老是穷?17年破财

  财神好好的神仙他不做,来管你的闲事???

文财神比干的范蠡

  文财神范蠡。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家,同时也是一位生财有道的大商家。 范蠡父子在齐国海边耕种土地,勤奋治产不久,就积累家产数十万金。齐人闻其贤,请为其相。范蠡叹息:“居家则致千金,居官则致卿相,此布衣之极也。久受尊名,不祥。”于是,它归还了相印,将钱财尽分给了朋友和乡邻,只带上最贵重的物品,暗自离开齐都,悄悄来到陶地。范蠡认为,陶地处天下之中,为交易的必通要道,由此可以致富,以为后半生的保证,自此居住下来自称陶朱公。(“陶”,指陶地,或说隐语“逃”;“朱”,一说为富翁的象征,或说寓己曾做高官;“公”,一说是对尊长,平辈的敬称,或说寓己曾做为公爵)。范蠡父子靠种地、养牲畜,做生意又积累了数万家财,成为陶地的大富翁,后又两家分财于百姓,天下人都赞美陶朱公,拜其为财神。

文财神摆放什么供品

  以下几样仅供参考:     (1)桃子,寓意桃李满天下。   (2)苹果,寓意平平安安、健健康康。   (3)糕点,寓意步步高升、平步青云。   (4)果子,寓意圆满、硕果累累。     平时供奉要上香,保持环境卫生,避免扎、脏、乱等~





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