八字择日结婚有什么软件?
在网上查一个就知道了，其实八字择日结婚类软件很多，譬如：《玄奥八字》…等等。 还有一款软件，据说写了差不多十年，尚未完成的《古文化工具软件》，应该属于比较全面的一款吧。你也可以在相关的网站或博客上浏览一下。
结婚择日
根据你们的八字推算，今年下半年结婚比较好，我提供两个日子给你们参考：一、农历九月初六，庚寅日，此日为天德日利婚姻。二、农历九月十九，癸卯日，此日是六合日，又是命中贵人日，结婚大利。（这两个日子与你们的八字都没有冲克，可选用）。
爱我雷山的案例图文
特约音乐教师瑶东方：雷山恋歌 文/瑶东方雷山之美其实是离不开山的！而春天里的雷山就更加别致了，她给我的感觉总是能用美丽回答一切，心情尤其容易舒畅起来。 由于雷山就座落在苗岭主峰雷公山的脚下，其地属北亚热带季风温润气候区，加之雷公山山体高大，带来了垂直方向上的气候差异，“一山分四季，十里不同天”成了典型的概括。这便构成了高山灌丛、山地常绿落叶混交林、常绿阔叶林三个垂直植被形态。 在这些琳琅满目而又绚丽的众多植被中，我最情有独钟的是雷山的杜鹃花，在雷山，春天里的杜鹃花是能够映山红的，偶尔若再闻到杜鹃于其间“布谷 布谷”的啼叫就更是让人心旷神怡…… 每每春暖花开时节，整个雷山便成了红、粉等各种杜鹃花的海洋，街边、路边、山上、小溪边都能见得到杜鹃,红的如霞醉火，粉的似少女摆唇。周围还有一些绿油油的天然丛草和怒放的野花，集优美的生态环境和古朴的民族风情于一体，错落有致、生机勃勃，形成了惬意的自然景观，无不让我联想到雷山浓郁而又深远的文化内涵。 当然，赏杜鹃花时，白居易的“闲折二枝持在手，细看不似人间有。花中此物是西施，其容勺药皆嫫母。”诗句是会常在我嘴里吟咏的。我还喜欢到山坡上去采撷一些野生的杜鹃花直接送嘴里生吃或是带回家中来泡开水喝，虽其味辛、苦，性寒，但相传是能够起到镇咳、平喘和降压等作用的。真的，我体验多次了，效果不错，我还美其名曰这叫“天然疗法”呢。 记得二十年前我第一次到雷山时，结识了一个捧着一束杜鹃花来和我见面的苗家女孩：敏敏。她很漂亮，眼睛楚楚动人，这个坚韧、娴静的女子，不焦躁、不造作，像一朵深红的杜鹃美丽却不妖娆。我有意无意的靠近她，煞有介事地欣赏她的美丽。初次相识，年少轻狂的我让这位杜鹃花儿一样的苗家女孩面含几丝羞涩，心存了几缕防范。也许真是青春不需要养分，真诚不添加虚假，随着接触的增多，她对我的好感驱散了误解。敏敏的活泼、聪慧像山泉一样汩汩流出，就像山上的杜鹃花一样，不需要任何修饰地滋长着。 年少、纯真让我们后来成了朋友，情谊象杜鹃花一样如火如荼地盛开，那时的我们一起习诗、作画，一起发送着那些长长长长贴得有邮票的信件。我很快乐，在我的人生里有了这么一位漂亮的山妹子！ 后来每一年的四月份我都要到雷山去看杜鹃花，当春风拂过时，花儿就随风摇曳；当阳光照耀着它时，它就像个着了盛装的苗家少女看着外面的世界；当春雨淅淅沥沥地飘着时，杜鹃花就吮吸着雨露，又仿佛象似个小姑娘。 在我的感觉里，雷山的杜鹃花是夺目耀眼的，如一团团火。这里的“风水”孕育出来的杜鹃花虽没有玫瑰那样高贵华丽，也没有丹桂那么香气四溢，却能让我认为这是朴素之美，也是自然之美！ 喜爱杜鹃花不仅只是因为她热烈、奔放，不争艳，不娇贵，更令我赞叹的是她对生存环境要求不高，只要到一定的海拨高度，无论土质肥沃或贫瘠，有无人类的施肥除草，她都能茁壮成长，迎寒怒放，且漫山红遍，灿似彩霞，炫目动人。从某种意义上说，杜鹃花很像我们人类中倔强的另类，无论生存环境何等恶劣，它们都能逆势求生，并能生机蓬勃，长出粗壮的干，开出灿烂的花。 杜鹃在非花时节，枝丫错落，翠叶有序，在自己的空间中默默地舒展着枝叶；花开时节，她却又色浓灿烂，形态恬淡温馨，从容不迫，一如她那平民性格。也许正是杜鹃这种置身恶劣环境而展示出的顽强生命力；这种兼从容和雅致于一身的品质，使她在数十年前就己成为中国革命精神的象征了，体现着革命者在逆境中不屈不挠的气概。 前些日子，我背井离乡来雷山工作，从凯里驾车到雷山的途中，我一路看见杜鹃正踏着春天的节拍，迎着高山料峭的凉风，像一片片彩霞把山岩峭壁轻轻依偎，鲜红艳丽的花朵在林莽荆丛间轻摇漫舞，一切是那么的可以让我驰骋想象，让我荡漾着无限的惬意与盎然…… 多么美好！绿叶仿若做底色是戎毯，晃动间的那些杜鹃花儿夹杂在其间成了绣花，天然雕琢的“苗绣”啊！衬在阳光下，如蝶儿翩翩飞旋，即使这不是山丹丹花开，却也应是一片织造锦缎的样子了哟。 抵达雷山报到之后，我联系上了多年失去音讯往来的那个叫敏敏的苗家女孩。那个柔弱却不缺乏顽强和勇气如杜鹃花般的女子，如今已为人妻母了。可她那淡然笃定、信心坚强、温婉甜美的风韵还依然写在她那双楚楚动人的眼睛里。 下班后，我约敏敏在山暝涧里的一家小饭馆听风声、水响…… 把酒叙旧—— 中国著名命理专家方久铭：贵州黔东南苗寨的风水文化 文/方久铭贵州特别是黔东南，是苗族聚居的地方。他们除了保留着自己传统的生活方式与文化风俗之外，讲究风水也是其一大特色。 风水是什么？风水就是一种气场，风水就是人与环境的相处关系。好的风水宜人宜居，对人的生活与健康，都有好的影响，使其生生不息，薪火相传，苗寨的构建无不体现这样的风水理念，而且这些理念又演化出独特的文化习俗。 一、择地而居，生存为上。 据说苗族是从中原迁徙而来的。他们选择苗岭这样的居住地，首先考虑安全避乱，避免外界骚扰。身处深山野岭之中，创建一片世外桃源，不但能自给自足，而且还能自娱自乐；比如施洞的“接龙赛舟”，小黄寨的侗族对歌等等，都是增进交流与感情的活动。这些理念与习俗，都从一定程度上，促进了这个民族的薪火相传和文化繁荣。安全与生存，乃风水的至要因素，而苗族正是遵循了这个理念。二、依山而建，傍水而居。 这里的寨子多依山而建，层层叠叠，绝不轻易侵占一寸土地，首先保证口粮供应；而且无论在寨子里还是田地里，都很难见到坟墓；坟墓多建在偏僻荒远之角落，死人绝不与活人争地；保证了耕地面积不会减少。寨子又都位于江河水边，首先保证饮水之需，即使大旱的年份，也可以取水自保。而且寨子多选在山环水抱之地，藏风聚气，宜人宜居，其先人在选址建村时，一定考虑了这样的风水因素。三、木屋轻巧，通风采光。 山坡上建房，由于地势陡峻，若用砖石，则一面墙壁必然靠土，房内难免潮湿，而采用吊脚楼的方式，把木屋架在山坡上，则有效避免了潮湿的问题，也避免了蛇虫的骚扰，而且通风采光，冬暖夏凉；居住在这样的吊脚楼里，身体健康，心情舒畅；这也是巧妙的风水杰作。四、粮居分设，防火安全。 在森林茂盛的地方，而且居住多为木屋，消防是一大问题，但苗族把它处理的非常妥当；这就是采取粮居分设的原则，把粮仓设在村外，与民居保持一定的距离，即使粮仓或民居不慎起火，那也不至于伤及彼此；而且粮仓与谷物加工结合在一起，一边是高大的禾晾架，一边是丰盈的粮仓，其中还有粮油作坊；这也是聪明的风水设计。更为奇特的，是禾晾架上的杆子，竟然是为抬棺木准备的；当一家人有死亡时，就把他家禾晾架上的杆子取下一根，用来抬棺材，缺的这根，便不再补上。故明白人一看禾晾架，就知道这家哪个成员已经去世了。五、拜树为神，崇尚自然。 苗族素来以树为神，每寨都有树神，而且还要定期举办隆重的祭祀活动。有的寨子比如岜沙，还有生命树；所谓生命树，就是当一个人出生时，家里就为其种下一棵树，这棵树就是他的保护神，必须非常尊重，不能砍伐；待到此人去世后，则用这棵树制作棺材下葬。有人以为这些都是迷信，其实你到实地考证一下，这并非迷信，而是尊重自然爱护环境的一种表现，也是绝佳的风水理念。正是这样一种理念，才实现了人与环境的和谐统一，保留了良好的原生态环境，给后人留下了宝贵的物质与非物质遗产。苗寨还有很多值得寻幽探秘的物质遗产与非物质文化，有待专家学者与旅游人士，前来考证研究。 假如我会遇见你 文/无常我到过很多地方见过不同风景不同的人走在喧闹的大街上我一个人。 我仍然很努力地想要把这些印在脑海里或许记得一些也会忘掉一些没关系还有很多故事可以讲。 你知道我是个不喜欢热闹的人我宁愿一个人在静寂的林荫路上慢慢走，慢慢逛。 街角或许会有一家小小的咖啡馆名为旧时光捧一杯咖啡，静坐窗前感受岁月静好。 也许会在心血来潮时刻与好友骑着单车到处走。 假如我会遇见你我会把这一切讲给你听你会认真听我讲完然后微笑。 但终究是假如我终究不会遇见你。
爱我雷山的案例图文
特约音乐教师瑶东方：雷山恋歌 文/瑶东方雷山之美其实是离不开山的！而春天里的雷山就更加别致了，她给我的感觉总是能用美丽回答一切，心情尤其容易舒畅起来。 由于雷山就座落在苗岭主峰雷公山的脚下，其地属北亚热带季风温润气候区，加之雷公山山体高大，带来了垂直方向上的气候差异，“一山分四季，十里不同天”成了典型的概括。这便构成了高山灌丛、山地常绿落叶混交林、常绿阔叶林三个垂直植被形态。 在这些琳琅满目而又绚丽的众多植被中，我最情有独钟的是雷山的杜鹃花，在雷山，春天里的杜鹃花是能够映山红的，偶尔若再闻到杜鹃于其间“布谷 布谷”的啼叫就更是让人心旷神怡…… 每每春暖花开时节，整个雷山便成了红、粉等各种杜鹃花的海洋，街边、路边、山上、小溪边都能见得到杜鹃,红的如霞醉火，粉的似少女摆唇。周围还有一些绿油油的天然丛草和怒放的野花，集优美的生态环境和古朴的民族风情于一体，错落有致、生机勃勃，形成了惬意的自然景观，无不让我联想到雷山浓郁而又深远的文化内涵。 当然，赏杜鹃花时，白居易的“闲折二枝持在手，细看不似人间有。花中此物是西施，其容勺药皆嫫母。”诗句是会常在我嘴里吟咏的。我还喜欢到山坡上去采撷一些野生的杜鹃花直接送嘴里生吃或是带回家中来泡开水喝，虽其味辛、苦，性寒，但相传是能够起到镇咳、平喘和降压等作用的。真的，我体验多次了，效果不错，我还美其名曰这叫“天然疗法”呢。 记得二十年前我第一次到雷山时，结识了一个捧着一束杜鹃花来和我见面的苗家女孩：敏敏。她很漂亮，眼睛楚楚动人，这个坚韧、娴静的女子，不焦躁、不造作，像一朵深红的杜鹃美丽却不妖娆。我有意无意的靠近她，煞有介事地欣赏她的美丽。初次相识，年少轻狂的我让这位杜鹃花儿一样的苗家女孩面含几丝羞涩，心存了几缕防范。也许真是青春不需要养分，真诚不添加虚假，随着接触的增多，她对我的好感驱散了误解。敏敏的活泼、聪慧像山泉一样汩汩流出，就像山上的杜鹃花一样，不需要任何修饰地滋长着。 年少、纯真让我们后来成了朋友，情谊象杜鹃花一样如火如荼地盛开，那时的我们一起习诗、作画，一起发送着那些长长长长贴得有邮票的信件。我很快乐，在我的人生里有了这么一位漂亮的山妹子！ 后来每一年的四月份我都要到雷山去看杜鹃花，当春风拂过时，花儿就随风摇曳；当阳光照耀着它时，它就像个着了盛装的苗家少女看着外面的世界；当春雨淅淅沥沥地飘着时，杜鹃花就吮吸着雨露，又仿佛象似个小姑娘。 在我的感觉里，雷山的杜鹃花是夺目耀眼的，如一团团火。这里的“风水”孕育出来的杜鹃花虽没有玫瑰那样高贵华丽，也没有丹桂那么香气四溢，却能让我认为这是朴素之美，也是自然之美！ 喜爱杜鹃花不仅只是因为她热烈、奔放，不争艳，不娇贵，更令我赞叹的是她对生存环境要求不高，只要到一定的海拨高度，无论土质肥沃或贫瘠，有无人类的施肥除草，她都能茁壮成长，迎寒怒放，且漫山红遍，灿似彩霞，炫目动人。从某种意义上说，杜鹃花很像我们人类中倔强的另类，无论生存环境何等恶劣，它们都能逆势求生，并能生机蓬勃，长出粗壮的干，开出灿烂的花。 杜鹃在非花时节，枝丫错落，翠叶有序，在自己的空间中默默地舒展着枝叶；花开时节，她却又色浓灿烂，形态恬淡温馨，从容不迫，一如她那平民性格。也许正是杜鹃这种置身恶劣环境而展示出的顽强生命力；这种兼从容和雅致于一身的品质，使她在数十年前就己成为中国革命精神的象征了，体现着革命者在逆境中不屈不挠的气概。 前些日子，我背井离乡来雷山工作，从凯里驾车到雷山的途中，我一路看见杜鹃正踏着春天的节拍，迎着高山料峭的凉风，像一片片彩霞把山岩峭壁轻轻依偎，鲜红艳丽的花朵在林莽荆丛间轻摇漫舞，一切是那么的可以让我驰骋想象，让我荡漾着无限的惬意与盎然…… 多么美好！绿叶仿若做底色是戎毯，晃动间的那些杜鹃花儿夹杂在其间成了绣花，天然雕琢的“苗绣”啊！衬在阳光下，如蝶儿翩翩飞旋，即使这不是山丹丹花开，却也应是一片织造锦缎的样子了哟。 抵达雷山报到之后，我联系上了多年失去音讯往来的那个叫敏敏的苗家女孩。那个柔弱却不缺乏顽强和勇气如杜鹃花般的女子，如今已为人妻母了。可她那淡然笃定、信心坚强、温婉甜美的风韵还依然写在她那双楚楚动人的眼睛里。 下班后，我约敏敏在山暝涧里的一家小饭馆听风声、水响…… 把酒叙旧—— 中国著名命理专家方久铭：贵州黔东南苗寨的风水文化 文/方久铭贵州特别是黔东南，是苗族聚居的地方。他们除了保留着自己传统的生活方式与文化风俗之外，讲究风水也是其一大特色。 风水是什么？风水就是一种气场，风水就是人与环境的相处关系。好的风水宜人宜居，对人的生活与健康，都有好的影响，使其生生不息，薪火相传，苗寨的构建无不体现这样的风水理念，而且这些理念又演化出独特的文化习俗。 一、择地而居，生存为上。 据说苗族是从中原迁徙而来的。他们选择苗岭这样的居住地，首先考虑安全避乱，避免外界骚扰。身处深山野岭之中，创建一片世外桃源，不但能自给自足，而且还能自娱自乐；比如施洞的“接龙赛舟”，小黄寨的侗族对歌等等，都是增进交流与感情的活动。这些理念与习俗，都从一定程度上，促进了这个民族的薪火相传和文化繁荣。安全与生存，乃风水的至要因素，而苗族正是遵循了这个理念。二、依山而建，傍水而居。 这里的寨子多依山而建，层层叠叠，绝不轻易侵占一寸土地，首先保证口粮供应；而且无论在寨子里还是田地里，都很难见到坟墓；坟墓多建在偏僻荒远之角落，死人绝不与活人争地；保证了耕地面积不会减少。寨子又都位于江河水边，首先保证饮水之需，即使大旱的年份，也可以取水自保。而且寨子多选在山环水抱之地，藏风聚气，宜人宜居，其先人在选址建村时，一定考虑了这样的风水因素。三、木屋轻巧，通风采光。 山坡上建房，由于地势陡峻，若用砖石，则一面墙壁必然靠土，房内难免潮湿，而采用吊脚楼的方式，把木屋架在山坡上，则有效避免了潮湿的问题，也避免了蛇虫的骚扰，而且通风采光，冬暖夏凉；居住在这样的吊脚楼里，身体健康，心情舒畅；这也是巧妙的风水杰作。四、粮居分设，防火安全。 在森林茂盛的地方，而且居住多为木屋，消防是一大问题，但苗族把它处理的非常妥当；这就是采取粮居分设的原则，把粮仓设在村外，与民居保持一定的距离，即使粮仓或民居不慎起火，那也不至于伤及彼此；而且粮仓与谷物加工结合在一起，一边是高大的禾晾架，一边是丰盈的粮仓，其中还有粮油作坊；这也是聪明的风水设计。更为奇特的，是禾晾架上的杆子，竟然是为抬棺木准备的；当一家人有死亡时，就把他家禾晾架上的杆子取下一根，用来抬棺材，缺的这根，便不再补上。故明白人一看禾晾架，就知道这家哪个成员已经去世了。五、拜树为神，崇尚自然。 苗族素来以树为神，每寨都有树神，而且还要定期举办隆重的祭祀活动。有的寨子比如岜沙，还有生命树；所谓生命树，就是当一个人出生时，家里就为其种下一棵树，这棵树就是他的保护神，必须非常尊重，不能砍伐；待到此人去世后，则用这棵树制作棺材下葬。有人以为这些都是迷信，其实你到实地考证一下，这并非迷信，而是尊重自然爱护环境的一种表现，也是绝佳的风水理念。正是这样一种理念，才实现了人与环境的和谐统一，保留了良好的原生态环境，给后人留下了宝贵的物质与非物质遗产。苗寨还有很多值得寻幽探秘的物质遗产与非物质文化，有待专家学者与旅游人士，前来考证研究。 假如我会遇见你 文/无常我到过很多地方见过不同风景不同的人走在喧闹的大街上我一个人。 我仍然很努力地想要把这些印在脑海里或许记得一些也会忘掉一些没关系还有很多故事可以讲。 你知道我是个不喜欢热闹的人我宁愿一个人在静寂的林荫路上慢慢走，慢慢逛。 街角或许会有一家小小的咖啡馆名为旧时光捧一杯咖啡，静坐窗前感受岁月静好。 也许会在心血来潮时刻与好友骑着单车到处走。 假如我会遇见你我会把这一切讲给你听你会认真听我讲完然后微笑。 但终究是假如我终究不会遇见你。
情杀案例多还是为钱杀人多
你好 根据目前的刑事审判情况来分析，还是单纯的因为经济产生的案件多，情杀的少 希望对你有所帮助
结婚应该避开哪些日子，择日篇
ー、结婚吉日要避开初五、十四、二十三、首先,要注意避开每个月的某些日子。姜上老师提醒朋友们,过去坊间有说法,即'初五、十四、二十三,穷嘴老鼠不出庵”,所以每个月的初五、十四、二十三一般不适合作为婚嫁的吉日 二、结婚吉日要避开农历的三月、七月和九月 姜上老师提醒还要注意月份,通常来说避开农历的三七九月。选吉日最好避免在农历的三月、七月和九月,因这三个月份分别适逢清明、'盂兰和重公,均为传统的鬼节,不宜办喜事。 三、结婚吉日避开三娘煞和杨公忌的日子 相传月老不为三娘牵红线,使她不不能出嫁。基于报复心理,三娘就与月老作对,专门破坏新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜结婚。 另外,姜上老师提醒人们在日常生活中都有忌口的习俗,是吉利的话尽管说,不吉利的话忌说,故有'好的不灵丑的灵'的俗语。在忌口俗中,又特别忌说或忌用十三之数,凡婚姻嫁娶的喜事,都不用用农历十三这一天。 四、结婚吉日必须避开父母生日和忌日 在传统命理学中,父母生辰不应与结婚吉日相同,即即是父母生日的那天不在传统命理学中,父母生辰不应与结婚吉日相同,即是父母生日的那天不宜嫁娶。如果父母已经故去,那么,姜上老师提醒也要记住避开忌日去结婚哦
什么叫诸葛武侯择日
意思是诸葛亮选一个日子。基本介绍：诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。刘禅追谥其为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
CisAB型血的发现案例
2012年山东济南，血液样本来自一位章丘大学城的19岁大学生，母亲是O型血,父亲是AB型血,在通常情况下,孩子的血型要么是A型,要么是B型,但是这个孩子的血型却是AB型。在经过多次确认之后,联系了孩子父亲的其他家人进行了族系调查,发现,孩子父亲家族的血型基因存在于同一条基因链上,遗传了下来,最终确定为CisAB血型。 2013年1月30日，山东日照市中心血站血型研究室接到一例“特别”的献血者血液标本。献血者是一位42岁的女士，根据血型血清学分析鉴定，这名献血者是罕见的cisAB血型。 2014年6月，江苏连云港市发现一例CisAB血型，6岁的小明在做疝气手术前常规血型鉴定时，发现其的血型正反定型不一致，最终通过家系调查以及多种血清学技术分析确认，其血型为极其罕见的CisAB型。这类血型的出现常与家族遗传有关，后经发现其父亲也是CisAB血型。 2015-11-09 连云港检出一例比“熊猫血”更稀有血型 新华报业网讯 记者9日从连云港市第一人民医院获悉，该医院在为一名患者进行常规血型鉴定时，发现其血型为稀有的CisAB01型，这种血型在人群中的发生率为几十万分之一，发生概率比俗称熊猫血的RhD阴性要稀有数百倍。据了解，近日，患者王女士因扩张性心肌病入院，在为患者进行常规血型鉴定时，输血科工作人员发现其正反血型定型不符。通过进一步的血清学试验分析，初步鉴定为稀有的CisAB型，经基因检测，确认王女士的血型为CisAB01型。CisAB型又称顺式AB型，是ABO血型系统的一个稀有亚型，与普通AB型不同的是，该血型的A基因和B基因位于同一侧染色体上，可同时向后代遗传，因此常与家族遗传有关。该血型在常规鉴定实验中表现出的格局多与普通AB型相似，在实际工作中极易漏检或误判。据介绍，该血型虽为AB型的亚型，输血时却不能输AB型红细胞，否则将引起严重的溶血反应，只能为患者选择O型洗涤红细胞或事先进行自身储血。因此，外科术前常规进行血型鉴定及不规则抗体筛查，对手术及输血安全至关重要。这是在连云港市发现的第2例CisAB血型，第一例也是在连云港市第一人民医院被发现。
结婚择日需要注意哪些风水原则
对“风水控”真是无言以对，万事万物都能跟“风水”挂钩。 翻翻老黄历选个日子，不知风从何处来，水往何处流？
牢狱之灾的八字案例分析：
同一样的八字是两种不同格局的啊 走对走就没有问题的啊
