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实际生活中,我们应怎么化解与父母的冲突?

  与父母发生矛盾时 要冷静下来 心平气和的跟父母沟通 沟通时要懂得尊重和理解 也可以换位思考 要学会真诚 得体的赞赏父母

如何有效化解与上司的冲突

  在日常工作中,   上司和下属之间难免会发生一些不愉快的事情,产生一些摩擦和碰撞,引起冲突。这时候,作为下属的如果处置不当,就会加深鸿沟,陷入困境,甚至导致双方的关系彻底破裂。常言道冤家宜解不宜结,通常情况下,缓和气氛、疏通关系、积极化解才是正确的思路。   与上司发生冲突后,   沟通时要坦白地讲出你内心的真实感受、想法和期望,使领导感受到你的诚意。绝不能因为对上司不满而发生冲突,这样对你以后的工作开展没有任何好处。而且一旦你与上司发生了矛盾,就很难愈合了。成方和李强是一家大公司的员工   ,面对相似的工作情境,他们都认为领导安排的工作任务不属于自己的责任范围,因此同主管领导发生了冲突。   不过,两个人的处理方式有差异。成方是直接顶撞领导,言语过激,虽然获得一时成功,但是事后他就不知道该如何面对自己的领导了;李强的处理方式是向领导委婉地表达了自己的观点,但是最后不得不接受领导的强制性安排,在不情愿的情绪下开展工作,导致自信心的逐步减弱,影响了心理健康水平。显然,两个人的结果都不如意。出现这种问题的原因是多方面的,当然,你可能无法解决社会文化背景、公司氛围等方面的客观条件,因此应主要从领导者与下属的个人层面进行分析。任何冲突都是双向的,冲突的根源是领导和下属思维角度的差异。遇到工作任务,领导考虑的是让谁做能够把事情做好,他要为上级负责;下属通常只会考虑这件事情该不该我做,是不是我的工作职责。   就是因为这种不同的思维角度,下属的任何表态,都会让领导有一种感觉,那就是你在推卸责任,不想干活。这时,领导就会强制执行,让下属很难受,这也是成方和李强的处理方式失败的根本原因。如果他们能够从领导的角度考虑一下,多想想领导之所以把工作安排给他们是为了更好地完成任务,就不会出现与领导冲突的举动了。   提醒大家:如果遇到同事都不愿意做的事情,你要主动地无怨无悔地去做,做别人不愿意做的事情是职场获胜的绝招。张倩毕业后在一家广告公司做广告文案策划,人长得漂亮、聪慧、干活利落,深得上司赏识。一次,上司交给她一项重要的任务:按照上司的既定思路做一个详细的策划方案。上司先告诉她,   客户是当地的一个大型房地产公司,并表示这个客户对公司的发展很重要。为此,上司先提出了策划思路,让她只要按照这个思路做策划方案就行了。   以前上司顶多提个要求,策划方案完全由张倩完成,和这次完全不同。而且,她发现上司的思路有一个致命性的错误,如果按照那个思路做策划方案,肯定会遭到客户的拒绝。   于是,张倩走进上司的办公室   ,毫无顾忌地对上司说:你那个方案的思路根本不对,应该这样直接和上司起了冲突。结果是方案给了别人做。尽管最终的策划方案的确不是上司预先提出的思路,但张倩的那位同事没有像她那样直接顶撞上司,而是私下同上司做了交流,上司主动改正了原有思路中的错误。原本是一个很小的问题,可张倩非得争个明白,结果和上司发生了冲突,最终影响了自己的工作。如果在工作中与上司的意见不一致,先不要着急和上司辩论,而是私底下和上司交流沟通,就算真是上司有错,你也要用委婉的方式和上司解决,千万不要为此大动干戈,对己对工作对上司都不利。   在工作中,与领导进行沟通还要注意一些语言方面的技巧。每个人都有自己的个性,有的人比较直率,有的人比较含蓄;有的人喜欢说,有的人喜欢听。领导也是如此,这体现在他们与下属的互动关系上。有的领导喜欢听下属的不同观点,其方式相对民主;有的领导认为自己的观点就是对的,较多强调个人权威。但不管何种方式,领导都希望下属尊重他。   ,其结果对自己都是没有益处的。从这个角度讲,成方采用的沟通方式就大有问题。除非你特别有能力,握有公司的核心技术,否则不要与上司产生直接的言语冲突。简单的一句话也可能造成严重的关系紧张,说出去的话,泼出去的水,事后做得再多都难以弥补。李强采用的方式虽然并不像成方那样直接,但是他和领导的沟通以自我为中心,并没有站在领导的立场上考虑问题,所以他因为自己没有说服领导而感到郁闷。   职场中,时常会出现领导的安排与个人的想法发生冲突的情况。其实,有时候领导的决策未必是最好的,但如果想要表达不同的观点,特别是拒绝接受工作任务,需要注意的是,说话的内容不要让领导产生你在推卸责任的感觉。在说话的方式上,不要争论,更不要顶撞。一般情况下,就算你能够确定自己的方法比领导的好,也要准备充分,将自己的理由罗列清楚,然后找一个机会,含蓄地向领导说出来,或者将领导意见中的不足之处委婉地告诉给他。   沟通是一门艺术,它因人而异。和你的上司沟通时,更需要注意沟通的技巧。这样既能让你和上司之间有一种和谐的关系,又能让你和上司没有隔阂。这就是沟通的力量。工作中遇到了问题,不管是你的错误还是上司的失误,都不要和上司发生正面冲突,冷静下来,和上司好好沟通,那么冲突就很容易化解了。   如果和上司的冲突的本质是价值观、人生观和世界观上的不同,化解冲突的办法就要具体问题具体分析。   假设你是对的,你仍要先服从领导的意志,接下来你要做的是以领导可以接受的方式去游说他,并分析利弊,潜移默化地改变领导的想法。   假设你是错的,你就更不应该和领导发生冲突了。一旦发生了冲突,你不妨多问问同事的意见,如果大家都认为是你错了,这个时候,化解冲突的最好办法就是大胆、主动、真诚地去向领导承认错误,往往你的担当会把坏事变成好事,领导会因此而欣赏你。   本文经机械工业出版社授权摘自《要成功 先沟通》

1、处理冲突是一项重要艺术,试述如何化解冲突?

  我看见过很多人与人之间的冲突,不管是在我办公室,还是在我周围的朋友中,我归纳了一下,我们回应冲突的方式一般有三类。   第一种回应冲突的方式:否认   其实我们中国人都不太想面对冲突,因为我们中国人其实是非常爱好和平和注重人际关系,所以大部分人在遇到冲突时,就会选择逃避的模式,逃避的模式是怎么样的呢?第一种回应冲突的方式:通常我们会否认。就像公司里有的人表面不承认对你有意见,私下却又跟领导打你的小报告;其实很多人表面上不敢去面对双方矛盾,所以表面上是“西线无战事”、天下太平一样;但私底下却是暗潮汹涌的!这个就是否认的方式。   第二种回应冲突的方式:逃避   另外一种是逃避的方式.夫妻之间就会经常有这样的情况,两个人吵架的时候,一定有个逃,有个追;常常一方会说另一方,另一方为了不让事情扩大,常常选择沉默是金的方式。有的人无法处理家庭的问题,他干脆就逃离开家,把时间精力全放在公司上面,常常会看见许多人不停加班乃至深夜才回家,其实有的时候,只是逃避家庭的问题!如果只是单纯的加班还好,要是遇到一个愿意听他倾诉的异性那就危险了!这些都是逃避的方式.   中国是礼仪之邦,所以我们大部分人刚开始会逃避或否认冲突的存在,可是,当积累的太多,撑不下去的时候,就会从一边急转到另一边,就会开始攻击了!最明显的就有上法院,诉讼方式本身就是互相攻击了,诉讼是其中一个;然后还有另外一个肢体上会打人,这是直接的攻击,或者是有时候不一定是肢体上面的,我们现在都是文明人,会用言语攻击,骂人不带脏字,背后诋毁别人等等;甚至有些基督徒会用《圣经》的话来骂人;有些更会发展到更暴力的杀人!这些都攻击的方式.我们刚刚谈到逃避型,逃避型的极端是到最后冲突太大实在没有办法面对,就有了很多现在文明病的产生,比如忧郁症就是其中一种。很多人压抑到最后,患上忧郁症乃至自杀结束生命!为的就是逃避冲突.这些都是非常极端的例子.最近我看到不少发生在一些国家里的灭门个案,很残暴!有时候当看到这些惨绝人寰的事情的时候,其实可以看出很多都是由于冲突产生的,但是又不知道怎么处理冲突;有时候开始是在言语上激怒,后来就用攻击、伤害别人或者是伤害自己的方式来处理,其实这些都不是很好的方式.   第三种回应冲突的方式:思考、分享,和平解决   另外我们今天要介绍的第三种回应冲突的方式,就是用思考跟分享的方式来处理冲突。逃避型是假装和平的冲突处理方法,而攻击性是破坏性的冲突处理方法;那么现在这第三个是创造和睦、用和平的方式来解决冲突的方法:包括协商、商量,两个人意见不合可以通过良性的沟通,大家都把问题表面化,看看有什么方式来解决?私下我们自己能解决问题就是协商,如果私下解决不了,我们可以找个公正的第三方、中立方来帮助我们解决问题,这个就叫做调停.或者两者调停不了,我们会有一个第三者帮大家做一个决定,判断一个是非,这个就是仲裁;其实目前,在法律上调停和仲裁已经是很普及的处理冲突的方式了。在中国就有许多仲裁机构,商人应该对仲裁这个名词都不会陌生.   逃避型的处理冲突方式通常是以自我为中心,逃避是他们觉得最好的方式。比较消极,不愿意做什么改;如果是攻击型的,通常是以你为中心,就是要求别人改变,如果别人不改变,就会做一些加害别人的事,或者恐吓他人使其改变,这就是标准的以你为中心;第三种,创造和睦的方式,是以我们为中心,不但顾虑自己、也顾虑别人;《圣经》里就有讲到:“我们个人不要单顾自己的事,也要顾虑别人的事。”所以当我们意见不一样的时候,一定要为别人多考虑,看别人有什么考虑和需要,互相换位思考,然后综合所有的东西,找出一个共同解决问题的方式,这是以我们两个人为中心的解决冲突的模式,所以基本上就有这三种解决冲突的模式.   我们平常就要想:到底应该用哪种方法比较好。我们最怕的就是在没有想好的情况下,血气的反应就出来了,这样就最容易出现困难!比较容易犯错!所以最好平常就想好遇到问题应该怎么样处理?你经过思考之后,产生出来的回应,会比较合乎中道、比较合宜;所以你要思考后,再回应;而不要在血气之下回应,这样就很容易出现状况!我今天介绍这三种方式给朋友们做参考,你可以想像自己是哪种回应冲突的模式:如果是逃避型,我们就可以想想下次能不能突破自己、不再逃避跟对方好好商量解决问题呢?逃避型是比较消极性的!攻击性是破坏性的!而协商性是建设性的!《圣经》里常常说:要彼此建立、彼此建造就是属于这种建设性,所以这种建设性的处理冲突的模式是最合乎《圣经》的。《圣经》中保罗跟哥林多教会的信徒不是有一些心结、有一些矛盾吗?所以保罗写《哥林多前书、后书》就是为了跟他们化解彼此的冲突和矛盾,希望能够取得彼此的谅解,重新建立彼此的关系,那保罗这样的模式和方式,就是属于一种建设性的化解矛盾和冲突的方式。其实《圣经》里还有很多例子,比如说《腓利门书》,保罗把逃跑的仆人阿尼西母送回到他主人身边,还为了帮助他写了封信给他的主人腓利门,信中言辞恳切就是为了要帮助他们主仆关系和好;保罗在这里扮演的就是一个中间人、调停者的角色,他帮助两边有冲突的人关系重新建立起来,保罗给我们立了一个很好的榜样!当我们不管是自己,还是周围的朋友有冲突的时候,我们都要充当和平使者,使得冲突化解、关系能重新建立,这就是建设性处理冲突的方式.   现代科技很发达,有些时候,见面不能解决问题的情况下,我们不用像保罗一样写信,我们可以用电子邮件来与对方沟通,你可以通过电子邮件不受任何干扰的情况下,把你想表达的意思阐述的清清楚楚,其实这是一个很好的方式;不过有些时候,电子邮件不一定那么合适,我们就必须借助神给我们的智慧,用合宜的方式把冲突化解,所以对待不同的人、不同的关系、不同的情况就需要采取不同的方式来解决.

1、处理冲突是一项重要艺术,试述如何化解冲突?

  我看见过很多人与人之间的冲突,不管是在我办公室,还是在我周围的朋友中,我归纳了一下,我们回应冲突的方式一般有三类。   第一种回应冲突的方式:否认   其实我们中国人都不太想面对冲突,因为我们中国人其实是非常爱好和平和注重人际关系,所以大部分人在遇到冲突时,就会选择逃避的模式,逃避的模式是怎么样的呢?第一种回应冲突的方式:通常我们会否认。就像公司里有的人表面不承认对你有意见,私下却又跟领导打你的小报告;其实很多人表面上不敢去面对双方矛盾,所以表面上是“西线无战事”、天下太平一样;但私底下却是暗潮汹涌的!这个就是否认的方式。   第二种回应冲突的方式:逃避   另外一种是逃避的方式.夫妻之间就会经常有这样的情况,两个人吵架的时候,一定有个逃,有个追;常常一方会说另一方,另一方为了不让事情扩大,常常选择沉默是金的方式。有的人无法处理家庭的问题,他干脆就逃离开家,把时间精力全放在公司上面,常常会看见许多人不停加班乃至深夜才回家,其实有的时候,只是逃避家庭的问题!如果只是单纯的加班还好,要是遇到一个愿意听他倾诉的异性那就危险了!这些都是逃避的方式.   中国是礼仪之邦,所以我们大部分人刚开始会逃避或否认冲突的存在,可是,当积累的太多,撑不下去的时候,就会从一边急转到另一边,就会开始攻击了!最明显的就有上法院,诉讼方式本身就是互相攻击了,诉讼是其中一个;然后还有另外一个肢体上会打人,这是直接的攻击,或者是有时候不一定是肢体上面的,我们现在都是文明人,会用言语攻击,骂人不带脏字,背后诋毁别人等等;甚至有些基督徒会用《圣经》的话来骂人;有些更会发展到更暴力的杀人!这些都攻击的方式.我们刚刚谈到逃避型,逃避型的极端是到最后冲突太大实在没有办法面对,就有了很多现在文明病的产生,比如忧郁症就是其中一种。很多人压抑到最后,患上忧郁症乃至自杀结束生命!为的就是逃避冲突.这些都是非常极端的例子.最近我看到不少发生在一些国家里的灭门个案,很残暴!有时候当看到这些惨绝人寰的事情的时候,其实可以看出很多都是由于冲突产生的,但是又不知道怎么处理冲突;有时候开始是在言语上激怒,后来就用攻击、伤害别人或者是伤害自己的方式来处理,其实这些都不是很好的方式.   第三种回应冲突的方式:思考、分享,和平解决   另外我们今天要介绍的第三种回应冲突的方式,就是用思考跟分享的方式来处理冲突。逃避型是假装和平的冲突处理方法,而攻击性是破坏性的冲突处理方法;那么现在这第三个是创造和睦、用和平的方式来解决冲突的方法:包括协商、商量,两个人意见不合可以通过良性的沟通,大家都把问题表面化,看看有什么方式来解决?私下我们自己能解决问题就是协商,如果私下解决不了,我们可以找个公正的第三方、中立方来帮助我们解决问题,这个就叫做调停.或者两者调停不了,我们会有一个第三者帮大家做一个决定,判断一个是非,这个就是仲裁;其实目前,在法律上调停和仲裁已经是很普及的处理冲突的方式了。在中国就有许多仲裁机构,商人应该对仲裁这个名词都不会陌生.   逃避型的处理冲突方式通常是以自我为中心,逃避是他们觉得最好的方式。比较消极,不愿意做什么改;如果是攻击型的,通常是以你为中心,就是要求别人改变,如果别人不改变,就会做一些加害别人的事,或者恐吓他人使其改变,这就是标准的以你为中心;第三种,创造和睦的方式,是以我们为中心,不但顾虑自己、也顾虑别人;《圣经》里就有讲到:“我们个人不要单顾自己的事,也要顾虑别人的事。”所以当我们意见不一样的时候,一定要为别人多考虑,看别人有什么考虑和需要,互相换位思考,然后综合所有的东西,找出一个共同解决问题的方式,这是以我们两个人为中心的解决冲突的模式,所以基本上就有这三种解决冲突的模式.   我们平常就要想:到底应该用哪种方法比较好。我们最怕的就是在没有想好的情况下,血气的反应就出来了,这样就最容易出现困难!比较容易犯错!所以最好平常就想好遇到问题应该怎么样处理?你经过思考之后,产生出来的回应,会比较合乎中道、比较合宜;所以你要思考后,再回应;而不要在血气之下回应,这样就很容易出现状况!我今天介绍这三种方式给朋友们做参考,你可以想像自己是哪种回应冲突的模式:如果是逃避型,我们就可以想想下次能不能突破自己、不再逃避跟对方好好商量解决问题呢?逃避型是比较消极性的!攻击性是破坏性的!而协商性是建设性的!《圣经》里常常说:要彼此建立、彼此建造就是属于这种建设性,所以这种建设性的处理冲突的模式是最合乎《圣经》的。《圣经》中保罗跟哥林多教会的信徒不是有一些心结、有一些矛盾吗?所以保罗写《哥林多前书、后书》就是为了跟他们化解彼此的冲突和矛盾,希望能够取得彼此的谅解,重新建立彼此的关系,那保罗这样的模式和方式,就是属于一种建设性的化解矛盾和冲突的方式。其实《圣经》里还有很多例子,比如说《腓利门书》,保罗把逃跑的仆人阿尼西母送回到他主人身边,还为了帮助他写了封信给他的主人腓利门,信中言辞恳切就是为了要帮助他们主仆关系和好;保罗在这里扮演的就是一个中间人、调停者的角色,他帮助两边有冲突的人关系重新建立起来,保罗给我们立了一个很好的榜样!当我们不管是自己,还是周围的朋友有冲突的时候,我们都要充当和平使者,使得冲突化解、关系能重新建立,这就是建设性处理冲突的方式.   现代科技很发达,有些时候,见面不能解决问题的情况下,我们不用像保罗一样写信,我们可以用电子邮件来与对方沟通,你可以通过电子邮件不受任何干扰的情况下,把你想表达的意思阐述的清清楚楚,其实这是一个很好的方式;不过有些时候,电子邮件不一定那么合适,我们就必须借助神给我们的智慧,用合宜的方式把冲突化解,所以对待不同的人、不同的关系、不同的情况就需要采取不同的方式来解决.

结婚的日子与父母生肖相冲怎么办 怎么化解

  带与你父母生肖六合的挂件

问下,父母属马,孩子属牛,相克相冲吗?如何化解?

  没有那说,,不用迷信,生者父母,受之父母,养之父母,,,传承五千年的文化,感恩,感谢父母,才是最相亲相爱的中华娣孝情

父母属木女儿属金怎么化解?

  那要看你是什么金他们是什么木,你若是金箔金或者钗钏金克不了他们。命中注定的无法化解。

父母吵架冲突 如何避免孩子受伤害?

  昨晚,一个邻居家,夫妻二人又吵架了,互相对骂。刚上初一的儿子,默不作声地一个人在楼下呆着,样子看起来很无助。   在日常生活中,夫妻发生吵架并非少见。但是吵架之后,父母如果没有一个很好处理冲突的方式,就会让孩子感到恐惧和无助。   一些心理学家经过调查研究发现,长期生活在父母吵架阴影下的孩子,常常会有情绪问题。父母发生冲突吵架,会让孩子紧张,影响孩子跟别人相处的能力,也影响孩子对生活的态度及孩子的学业。孩子可能会对和别人建立亲密关系没有信心,性格变得偏激。   那么父母发生矛盾冲突,应如何减少对孩子的伤害呢?   1.父母应当划分婚姻关系与亲子关系的界限,不管夫妻双方发生什么冲突,不要把孩子当成解决冲突的武器。   有的夫妻冲突吵架,就试图拉拢孩子。比如,一方在孩子面前批评教育另一方,当孩子听到一方亲人被责骂时,孩子觉得自己也不能帮忙解决冲突,心中会很无助,从而会担心并觉得愧疚。所以应明确父母间的冲突,不要卷入孩子。   2.父母应尽可能为孩子寻求信任的社会支持。   父母应当寻求可靠的人给孩子情感支持,帮助孩子度过父母冲突期。让亲戚朋友给孩子安慰、开解。也可关注孩子身边可靠的同学、小伙伴,鼓励孩子和朋友谈心。当然最好的支持,还是父母的安慰支持。   3.疏导情绪,对孩子进行情绪管理训练。   1).适时地安慰孩子。让孩子知道尽管父母之间有冲突会吵架,父母都还会很爱他,会继续好好的照顾、关心他。   2).鼓励孩子说出自己的感受,父母要表示理解孩子失望、失落的心情。   3).帮孩子找到应对情堵的方法。   比如培养孩子一些积极的兴趣,让孩子专注自己的兴趣转移不良情绪。   4).多加关注孩子的日常生活。多抽出时间陪伴孩子,对孩子的日常问题进行情绪管理。   父母应当告诉孩子,大人之间的冲突是因为两个人对问题有争论,意见分歧,不是因为孩子有错。父母会尽快找到解决办法,让孩子不要为此担心。   父母吵架是否会对孩子心理健康造成影响,虽然不能一概而论,但是采访的孩子都表示非常讨厌、害怕父母吵架。

关于矛盾冲突的名言

  冠盖满京华,斯人独憔悴。妻孥怪我在,惊定还拭泪。 ——杜甫

如何化解与父母的债讨债鬼

  多念“地藏王菩萨本愿经”。1.您很诚恳至心读诵是感应的条件,每天坚持定会有感应(地藏王菩萨邦您解决问题);但不应求感应神通以防偏邪,妨求大道菩提。 2.如中断一品中可重读或略想已读内容,目的是思维义理接住。中途可以喝水,思维义理接住连续。3.每一品的名称要读,是经品的中心要点。4.念完后要回向正确的回向顺序:从小到大,由自向他;1先回向自己、在世亲人、同修;2历代六亲眷属;3回向给冤亲债主(那些自己曾经伤害过的人,为他们祈福,求得他们原谅);4回向法界。 记载回向是佛教的特有名词,亦是重要的修行法门。大乘义章》卷九云:言回向者,回己善法有所趣向,故名回向。即希望施自己之善根功德与予他者,并以己之功德而期他者皆成佛果,回向于佛道。通俗地说就是以自己所修之善根功德,回转给众生,并使自己趋入菩提涅盘。或以自己所修之善根,为亡者追悼,以期亡者安稳。就如手拿一根蜡炬去引燃其它的蜡烛,不但原来的蜡烛本身的光亮未曾减弱,反而和其它蜡烛的光光相照,而室内更为光明、更为明亮。所以,回向愈多,不但自身的功德未曾减少,而且能利益更多的人,功德也就更为殊胜。可以按如下回向偈回向:愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了;普愿灾障悉消除,世世常行菩萨道。愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。也可以按照自己的想法来回向:愿以某某之功德回向给一切家亲眷属,冤亲债主,一切有缘众生和法界一切众生,愿大家都能业障消除,福慧增长,离苦得乐,早证佛果! 5随心。读经过程注意随文入观,解经义理。 念前按经文提示,念香赞、开经偈、本师圣号等。念时观想地藏王菩萨在你座上方,观想你和家人还有过世的怨亲债主在菩萨坐下念地藏王菩萨经,一节念完,才可以休息一下继续念下节,不能中间停止,这样直到念完整部经,再用两只手举过《地藏王本愿菩萨经》头顶礼,说:念经所得到的功德回向给,您和你家人的宿世怨亲债主,愿他们早日听到佛法,去转生、超脱。这样就功德无量了。持诵经文注意事项:1、持诵时必须发出声音,但无须大声朗诵,重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念之。(注一)2、持诵时,或跪、或立、或坐皆可。3、24小时皆可持诵,但每部持诵过程以90分钟为最适当,速度宜不急不徐,切莫过快,否则诵经之功德力将会减少。若以速度取功德则是以贪执心修法,非正法;诵经重点贵于以虔诚恭敬之心相应之。(注二)4、关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)。持诵经文之中,若间隔一小时以上需要重新恭请。(注三)5、持诵的过程可能会有一些现象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体模糊、身体酸软不适、心生疑惑、杂念纷至等,尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此情况者,种种现象乃累生累世的冤亲债主作祟所致,应以最忏悔的心,祈求冤亲债主原谅,更要以最勇敢负责的心来圆满现前之因缘果报。****原理:人的修行以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为始,之后方能无碍的修法。冤亲债主纠缠是阴阳皆苦的果报;运势不好、事业不顺、夫妻不和、子女乖违、甚至于修行的诸多障碍,几乎全部因为冤亲债主得不到超拨而欲索债所引起。“万法皆因缘所生”、“如是因、如是果”(过去世所造的诸恶业为因,今生冤亲讨债为果),若无法超拨冤亲债主,菩提道上必是难上加难,所以每个人应以至少持诵200部以上《地藏经》的功德力,回向因果,超拨个人累生累世的冤亲债主,得令往生净土,究竟解脱。(注四) ****重在回向:诵经有不可思议功德,而功德回向是很重要的。通常经书上回向十方一切众生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,还是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲债主,这些众生与你最有缘,最易障碍你、纠缠你。故应首先超拨他们。解决他们的问题之后,自己的业障消除了,修行道上畅通了,你再发心将功德普皆回向十方众生、求生净土。回向文如下地藏经回向文(每次念经后回向):(合掌)弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部(或念佛菩萨圣号)之功德,回向给弟子×××累生累世的冤亲债主。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拨他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子×××真心求忏悔。(念三遍)此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲债主,不用于做其它的回向。 注一:持诵《地藏经》时最易召感冤亲债主前来听经,这也正是《地藏经》的灵验和殊胜之处,持经发声,正起到为他们开示的作用。注二:《地藏经》24小时都可以读诵,而净空法师更主张晚上读经,能为更多前来听经的冤亲债主开示,反而功德会更大。(提示:若以功德之心来修法亦非正法,功德不应贪著。)另外,如果读经感应过于强烈,而自己又胆怯,只白天读经亦无不可。读经感应强烈,正暗示着冤亲债主希望被超拔的强烈愿望,也是自己业障深重的表现,我们更应该勇敢精进。很多人因此而不再读《地藏经》,这是完全错误的。注三:如果家里没有佛堂或其它原因,不燃香亦可。“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”(三称)仍然要念。注四:如果发愿至少念诵200部《地藏经》来超拔自己累生累世的冤亲债主时(累世的父母也在其中,并且首先受益),最好规定出诵经期限,以尽孝道的心、忏悔的心、虔诚恭敬之心而勇猛精进,容易得到地藏菩萨的感应并种种加持。如果自己工作繁忙、时间不便,可联合家人一起诵经,然后回向给自己的冤亲债主。最忌发愿后不精进,迟迟不能完成,如果你是冤亲,也会怀疑诵经者的诚意了。所以,以尽孝道的勇猛心最易得到诵经的感应。地藏法门的殊胜之处并非局限于此,如何培福修福、如何避祸、如何不堕三恶道、如何超度祖先、如何使生儿育女平安获福、如何外出平安事事如意……等等方面,地藏经中都有详细说明请您网上看五台山参梦老和尚“大乘大集十轮经”、“地藏王菩萨本愿经”、“占察善恶业报经”。 看宣化上人“地藏王菩萨本愿经浅释”。 六祖寺大愿法师“地藏王菩萨本愿经学记”。 等祖师大德讲解。印光大师开示如下 至于读经,当先阅经文,次看注疏。若欲随分亲得实益,必须至诚恳切,清净三业。或先端坐少顷,凝定身心,然后拜佛朗诵,或止默读。或拜佛后端坐少顷,然后开经。必须端身正坐,如对圣容,亲聆圆音,不敢萌一念懈怠,不敢起一念分别,从首至尾,一直阅去,无论若文若义,一概不加理会。如是读经,利根之人,便能悟二空理,证实相法。即根机钝劣,亦可以消除业障,增长福慧。六祖谓但看金刚经,既能明心见性,即指如此看耳。 参考资料:【印光大师】读经须知





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