埃及商务谈判的礼仪和禁忌
社交礼仪 在人际交往中，埃及人所采用的见面礼仪，主要是握手礼。与跟其他伊斯兰国家的人士打交道时的禁忌相同，同埃及人握手时，最重要的是忌用左手。 除握手礼之外，埃及人在某些场合还会使用拥抱礼或亲吻礼。埃及人所采用的亲吻礼，往往会因交往对象的不同，而采用亲吻不同部位的具体方式。其中最常见的形式有三种。一是吻面礼，它一般用于亲友之间，尤其是女性之间。二是吻手礼，它是向尊长表示敬意或是向恩人致谢时所用的。三是飞吻礼，它则多见于情侣之间。 埃及人在社交活动中，跟交往对象行过见面礼节后，往往要双方互致问候。“祝你平安”，“真主保佑你”，“早上好”，“晚上好”等等，都是他们常用的问候语。 在打招呼或问候时，埃及人讲究年轻者要首先问候年长者，位低者要首先问候位高者，步行者要首先问候骑乘者，一个人要首先问候多数人。 为了表示亲密，埃及人只要当时有时间，问候起交往对象来，往往会不厌其烦。除个人隐私问题之外，当时所能想到的人和事，他们几乎都会一一不漏地问候一遍。他们的这种客套，有时会长达几分钟，甚至十几分钟。 同样是为了表示亲密或尊敬，埃及人在人际交往中所使用的称呼也有自己的特色。在埃及，老年人将年轻人叫做“儿子”、“女儿”，学生管老师叫“爸爸”、“妈妈”，穆斯林之间互称“兄弟”，往往并不表示二者具有血缘关系，而只是表示尊敬或亲切。 跟埃及人打交道时，除了可以采用国际上通行的称呼，倘若能够酌情使用一些阿拉伯语的尊称，通常会令埃及人更加开心。这类尊称主要有：“赛义德”，意即“先生”，可用于称呼任何男性。“乌斯塔祖”，意即“教授”，可用以称呼有地位的人。“莱文斯”，意即“主席”，其用法与“乌斯塔祖”相同。“答喀突拉”，意即“博士”，可用于称呼政府官员。 埃及人非常好客，贵客临门，会令其十分愉快。去埃及人家里做客时，应注意以下三点：其一，事先要预约，并要以主人方便为宜。通常在晚上六点后以及斋月期间不宜进行拜访。其二，按惯例，穆斯林家里的女性，尤其是女主人是不待客的，故切勿对其打听或问候。其三，就座之后，切勿将足底朝外，更不要朝向对方。 服饰礼仪 在大城市中，尤其是在政界、商界、军界、文化界、教育界，埃及人的穿着打扮早已与国际潮流同步。西服、套装、制服、连衣裙、夹克衫、牛仔裤，在埃及的街头巷尾处处可见。从总体上讲，埃及人的穿着依旧主要是长衣、长裤和长裙。又露又短的奇装异服，埃
加拿大人有什么礼仪和禁忌?
见人打招呼问候How are you。 把thank you/sorry挂在嘴边。 与别人交流时目视对方并保持微笑。 进出门时给后面的人拉住门。 礼让女士。 坐公交车时不要抢座，把座位让给残障人士、女士、老人。 过马路走人行横道，而且要看信号灯。 公共场所不要大声喧哗。 禁止在公共场合饮酒、19岁以下禁酒。 在餐馆用餐一定要付小费，中餐馆不少于10%，西餐馆不少于15%。 每天换衬衣。 不要在卧室之外穿睡衣。 不要流露出任何歧视性的语言，特别是种族歧视和性别歧视。 遵守时间约定。 未经房东允许不要带其他人回家。 外出时要告诉房东你的去向和大概的回家时间。 给房东带件小礼物，不必很贵重，能表达心意即可。 能想到的主要是这些。总之，加拿大人Nice是出了名的，有礼貌、遵守秩序，在这方面多注意就行了。其它也没有什么特殊的。加拿大是移民国家，而且奉行马赛克文化，主张各族裔保持自己原有的文化传统，所以加拿大人有非常大的包容性，不必太担心。祝你加拿大之行顺利愉快！
中国各地的风俗有何禁忌？
蒙古族禁忌： 蒙古族，蒙古族被称为草原上的民族，他们勇敢热情，豪迈粗犷，在历史的长河中，蒙古族人民逐渐形成其独特习俗禁忌。 （1）婚姻禁忌。古代禁忌为氏族内部不通婚，男子只能娶他部落女子。嫁到该氏族的妇女，从此不可脱离该氏族。若夫死，只能改嫁丈夫的近亲。旧时，新郎娶亲时，须挎佩刀与弓箭。到女家，摘下刀箭放于马窗西侧，走时再挎。娶亲归来仍将其放于马窗西侧，3天人禁触动。3天后，新娘将其收起，作为吉祥物和镇器永久保存。该族忌讳离婚，视其为最不道德、不吉祥的事。 （2）产忌。产妇生产期，忌外人入内，忌门均挂有标志：生男，挂弓箭，以示男儿之勇；生女，挂红布条，以示女儿之巧。云南蒙古族则在门上挂一篾帽，生男挂左，生女挂右。不满月不准外人入内，商业部不准从产妇家借物，否则“踩断奶路”或“带走奶”。产褥污秽，须远处掩埋，以免污渎天、佛，招致灾难。产妇、婴儿住处须挂帷幔，与外人隔绝。 （3）丧葬禁忌。寿衣为兰布裤、白布衫，不穿棉衣。儿女不许伸手给死者穿寿衣。忌长时间停灵，一般不超过一个时辰（两小时），即卯时死，卯时出。入殓时忌尸从门过，要从窗户抬出。出殡时，忌灵车上死者头朝前，而须脚朝前。青海蒙古族实行天葬，送葬者将尸体送至葬场后，须立即返身跨越点起的人火堆，以除污秽，后急速回家，不能回头。服丧期，孝男孝女禁娱乐，禁着艳服。 （4）生活习俗禁忌。吃肉时须用刀，给人递刀时忌刀尖冲接刀者，应反之。忌用碗在水缸、锅中取水。忌碗口朝下扣放。忌从衣、帽、碗、桌、粮袋、锅台、磨台、井口、绳上跨过。忌以鞋、袜、裤为枕。忌乱摸乱动有宗教意义的法器、经典、佛像、佛阁等。敖包上的石头、树枝忌随便拿走。 回族的禁忌： 回族的禁忌习俗主要有三大类，禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽，自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜；禁止抽烟、喝酒等；禁止崇拜偶像、禁止玩赌，禁止放高利贷等。 （1）回族的禁猪习俗、禁食自死物及其他饮食习俗 猪是回族群众最为敏感的一个问题，也是回族风俗习惯中最主要的问题之一。长期以来，无论遇到什么压力和阻力，始终未改变回族禁养猪，禁食猪肉的习惯。公元七世纪，穆罕默德创立了伊斯兰教，为了消除频繁的战争，促进在宗教信仰、风俗习惯等方面的统一，顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯，吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律，并在
中国各地的风俗有何禁忌？
蒙古族禁忌： 蒙古族，蒙古族被称为草原上的民族，他们勇敢热情，豪迈粗犷，在历史的长河中，蒙古族人民逐渐形成其独特习俗禁忌。 （1）婚姻禁忌。古代禁忌为氏族内部不通婚，男子只能娶他部落女子。嫁到该氏族的妇女，从此不可脱离该氏族。若夫死，只能改嫁丈夫的近亲。旧时，新郎娶亲时，须挎佩刀与弓箭。到女家，摘下刀箭放于马窗西侧，走时再挎。娶亲归来仍将其放于马窗西侧，3天人禁触动。3天后，新娘将其收起，作为吉祥物和镇器永久保存。该族忌讳离婚，视其为最不道德、不吉祥的事。 （2）产忌。产妇生产期，忌外人入内，忌门均挂有标志：生男，挂弓箭，以示男儿之勇；生女，挂红布条，以示女儿之巧。云南蒙古族则在门上挂一篾帽，生男挂左，生女挂右。不满月不准外人入内，商业部不准从产妇家借物，否则“踩断奶路”或“带走奶”。产褥污秽，须远处掩埋，以免污渎天、佛，招致灾难。产妇、婴儿住处须挂帷幔，与外人隔绝。 （3）丧葬禁忌。寿衣为兰布裤、白布衫，不穿棉衣。儿女不许伸手给死者穿寿衣。忌长时间停灵，一般不超过一个时辰（两小时），即卯时死，卯时出。入殓时忌尸从门过，要从窗户抬出。出殡时，忌灵车上死者头朝前，而须脚朝前。青海蒙古族实行天葬，送葬者将尸体送至葬场后，须立即返身跨越点起的人火堆，以除污秽，后急速回家，不能回头。服丧期，孝男孝女禁娱乐，禁着艳服。 （4）生活习俗禁忌。吃肉时须用刀，给人递刀时忌刀尖冲接刀者，应反之。忌用碗在水缸、锅中取水。忌碗口朝下扣放。忌从衣、帽、碗、桌、粮袋、锅台、磨台、井口、绳上跨过。忌以鞋、袜、裤为枕。忌乱摸乱动有宗教意义的法器、经典、佛像、佛阁等。敖包上的石头、树枝忌随便拿走。 回族的禁忌： 回族的禁忌习俗主要有三大类，禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽，自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜；禁止抽烟、喝酒等；禁止崇拜偶像、禁止玩赌，禁止放高利贷等。 （1）回族的禁猪习俗、禁食自死物及其他饮食习俗 猪是回族群众最为敏感的一个问题，也是回族风俗习惯中最主要的问题之一。长期以来，无论遇到什么压力和阻力，始终未改变回族禁养猪，禁食猪肉的习惯。公元七世纪，穆罕默德创立了伊斯兰教，为了消除频繁的战争，促进在宗教信仰、风俗习惯等方面的统一，顺应了当时阿拉伯地区禁食猪肉的习惯，吸收了犹太教《旧约全书》中有关禁食猪肉的戒律，并在
中国人去缅甸需要注意的禁忌
1.旅行者绝对不要批评政府以避免来自官方的麻烦； 2.护照要随身携带，你随时都可能被要求出示护照，那怕只是路过一个小镇或者购买一张车票； 3.尊重当地的宗教风俗，不要以任何方式批评佛教，寺庙和僧侣； 4.进入佛塔、寺庙必须拖鞋（包括袜子），因为在缅甸人的心里，僧人与佛像是不可触碰的，是圣洁的，而鞋子是脏的，不能沾染佛像。这是对佛祖的不敬； 5.女性旅游者注意，有些佛塔或佛庙的某一部分是不允许女性攀登或进入的； 6.进入寺庙、佛塔时，穿着也需要十分注意。一般来讲，短裤、露肩露背装都是不允许的穿着。男女都要穿过膝盖的裤子或者裙子，上衣不能背心，有袖子为佳； 7.在缅甸，不管你和缅甸人朋友有多么亲密，一定不能够去触摸小孩子的头部，因为那里是最为高贵的地方； 8.进入寺庙佛塔，请安静，勿喧哗，勿打扰念经打坐的信徒； 9.缅甸是非常注重礼节的民族，行止坐卧、进食、就寝、接待客人都有一整套的礼节，对老年人就更是特别尊敬。这里要提醒驴友们，在缅甸，翘着二郎腿，把脚对着别人是极其不礼貌的； 10.缅甸城里人均用叉子、勺子进食，而在缅甸，大部分地区仍然保持着用手直接取用餐食的习惯，可不要太过好奇而让用餐者不适； 11.缅甸佛家人绝对不能杀生，但可以吃肉，有专门的屠夫。僧侣也可以吃肉，但是过午不食； 12.在缅甸，脸涂特纳卡是防晒美容的方式，请勿感到好奇，拍照建议先经过当事人同意为佳； 13.缅甸以乌鸦为神鸟，不能捕捉和伤害，牛在缅甸也被视为神物，任其游逛，鸽子也是缅甸人非常喜爱的，伤害不得； 14.缅甸爱惜生物，花草。不要践踏花草，一花一佛一世界，愿大家都旅途开心；
你知道哈萨克族人有哪些礼仪和禁忌吗
朋友，当你步入新疆这方热土时，你同样会被重视友谊、热情好客的哈萨克族人所感动。哈萨克族人对来访和投宿的你会拿出家里最好的食品殷勤招待，甚至还要宰杀黄头白身的羊款待。进餐时，主人先把羊头用盘盛着献到你面前，以示尊敬，你就要用刀先割下一片羊头右颊面上的肉捧给在席的长者，再割下一块羊耳给在座的幼者，然后自己随便割下一片羊头肉吃，再把羊头原盘捧还给主人。你路遇熟人、长辈和尊者，均要以右手贴胸欠身问好，以示尊敬并且在结队乘骑行进中，年长的在前，年轻的在后，喝茶、吃饭，也总是要先敬老人，把最好的食品让给或留给老人和孩子。但是，当你走进牲圈时，不要当面数主人家的牲畜；不能跨过拴牲畜的绳子，也不能骑马进入羊群；年轻的不能当着长辈喝酒、吸烟，也不能直呼长辈的名字；不准坐在装有食物的箱子或其他用具上，也不准跨过或踏过餐具；交谈和吃饭时，千万别擤鼻涕、挖鼻孔、吐痰、剪指甲和打哈欠等；不要当着别人当面赞美自己的孩子，尤其不能说“胖”，哈萨克族人会认为这样会给孩子带来不幸；忌背后说人坏话和对朋友不忠实；千万别在人家门口下马或骑快马；还有哈萨克族人忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和自死的畜禽肉及动物的血。
进佛教寺院有什么礼仪和禁忌
一、着装 寺院是一个庄严、神圣的地方，一进去就可以给人一种超然的感觉，自然我们的服装也会对这种环境起着一种衬托作用。 去寺院参访与礼佛时，我们最好穿着朴素大方，应避免穿颜色鲜颜及过于另类的服装。由其女士进入寺院尽量不要穿得过于暴露与鲜颜。因为不同场合有着不同的穿着要求。 无论男女入寺参访应着宽松之衣，以便于礼拜，否则衣裤过紧，礼佛跪拜会很不方便。 我认为服装的搭配通用原则是，莫过于得体大方，这样无论在任何场合都会适用的。二、见僧人礼仪 在寺院当中，必然会遇到出家师父。出家人舍弃世间的五欲六兰，每日在那种清静的院落里修行梵行，他们代佛说法，开导群生，无论是他们的德行还是行持，都是值得我们去礼敬的。 通常来讲，在寺中行走时遇见出家人应恭敬合掌，同时口中可以说：“阿弥陀佛”或“师父您好”，以示恭敬。 在这里需要注意几点：1、在厕所中不得礼拜问讯；2、手中捧持经典佛像时不得礼拜问讯；3、手捧其他杂物时不得问讯。 其时总的原则无非就是处处体现着恭敬即可。 至于如何称呼，我们可称僧人为法师或师父，若知道师父的法号则可直接称某某师。三、进入殿堂 一个大的寺院会有很多的殿，例如：天王殿、大雄宝殿、观音殿等，那么我们进入殿堂需要注意些什么呢？ 在进门的时候，要靠门的一侧进入，在哪一侧进入则先迈哪只脚，例如：在右侧进入，那么我们则先让右脚进去，反之亦然。不得从中间进入，因为那样会长养我慢心及不恭敬。 有些殿堂会有供果，见有的居士会随意拿取，这都是不如法的，因为佛前的供品都是十方三宝物，我们若随意拿取，罪过是非常严重的，还有的殿中会有法嚣我们不可以随意击打，因为有的法嚣是召集僧众用的，若任意击打会影响大众的修学，罪过也是不言而喻的。 在佛殿当中我们可以绕佛，据经典记载是有很多功德的，但我们要注意旋转的方向，应该是自左向右，即顺时针，不得逆旋，因正旋表示恭敬之意，这也是源泉于印度人的礼仪与习惯。 在殿堂中不得大声嘻笑及大声说话，不要乱扔杂物及吐啖，这些都是没有素养的表现，况且佛殿是供养佛菩萨的庄严圣地，我们一定要十分注意。 印光大师说，佛法在恭敬中求，一分恭敬一分受益，十分恭敬十分受益。所以我们处处要体现着恭敬之心，自然在心中就会有一种无形的约束，同时也可以收摄我们身心。四、参加法会 在家学佛居士与寺院及出家僧众的学修之一便是参加寺院兴趣办的各种大大小小法会。 通常会每逢佛菩萨圣诞日举办法会，内容多为集众诵经、礼忏、念佛、听开示等。 参加法会期间一些大的寺院会人数众多，那么自然会需要一种良好的秩序，所以一定要服众寺院常住的安排，主要包括上殿和过常的时间、课诵内容等。 下面着重介绍一下关于参加法会时上殿诵经的注意事项： 上殿应着海青及居士服。海青是具有汉传佛教特色及中国古殿服装风格的服饰，为汉代人所穿着的服装，一直延用至今。出家众多着黄颜色及黑色海青，在家居士不可着黄色的海青，而一般穿着黑色及咖啡色海青。 穿着海青时最好搭配布鞋、长裤，若穿皮鞋及短裤会显得不伦不类，有失庄严，另外海青的袖子很大，里面不宜放置杂物和经书等，这样走起路来会显得很不雅观。 在大众集体诵经的时候，个人的声音不宜过大，以自己能听清为宜，因为梵呗念诵以清静庄严韵律和谐为主。在于摄心以至安静调服诸根。还有就是，人多的时候因为地方的差异所致，可能会存在不同方言及唱诵旋律的不同，如果一味大声唱诵，必然会听起来非常凌乱。 在大殿排班的次序依次是，出家男众、出家女众、在家男众、在家女众，所以在家居士都是站在后面的，而且是穿着海青的站在在家众的前面，未穿着的站在最后面。五、住宿 上面谈到入寺及参加法会，那么有可能我们是在异地参加法会，这就需要在寺院借宿。一般来说若想在寺中住宿，首先应该到客堂，要说明来意，并出示相关证件，待支客师父及相关负责人允许方可入住。 要知道寺院的一切皆是十方常住物，在使用上一定要倍加节俭，珍惜自己的福报。若不小心损坏常住物要按原价赔偿，更不得偷盗寺院的东西。 寺院生活一般很有规律性，例如作息时间、过斋（吃饭）时间及以上殿时间等，这样一来就需要我们的配合及自觉遵守寺院的安排，以免影响他人的学修生活，否则便失去了参访的意义了。六、其他 寺院会不定期的举行讲经开示，这也是在家居士亲近三宝的最好方式，经云：“诸供养中，法供养最”。这也是我们出入寺院及亲近僧宝的最终目标和意义。 参加开示要以恭敬心听法师讲法，听的过程中不要打断法师说法不要交头接耳，相互攀谈及宣哗。佛法应在恭敬中求，法师为代佛说法，教化众生，人天所应恭敬，这就要求我们生起恭敬谦卑之心。 此外有很多寺院规模很大，会有很多部门和弘法工作要做，我们也可以凭偃师自己的一技之能参与到寺院的工作当中云，作义工，尽一份自己的力量，在佛法的弘扬与传播的过程中发挥自己的光和热以报三宝之洪恩。
在中国送礼物有什么禁忌
忌讳送钟（终）、伞（散）、鞋（走）、绿帽子看什么样关系的人，投其所好吧
《中国药典》《中华本草》《中药学》对仙鹤草的用药禁忌说的为何不一样
这就好比有个人生病去3个不同的医生那看病，医生各有各的用药习惯跟临床经验，开出的药方跟注意事项自然多少会有点差别了 我们学英语这么多年，很多逻辑本身就存在错误的，像long time no see，毫无语法可言的，但它还是存留下来了，这你该怎么解释，是说我们愚蠢学人家漏洞百出的语言么
中国过年的习俗有哪些 春节传承知识及禁忌大全
农历12月30日（除夕夜） 这一天俗称“年三十”、“除夕”，是上一年的最后一天。 1、传统上除夕夜应守岁，忌过早的睡觉。 2、开口说吉祥话，忌说脏话。 3、除夕夜不能大小便，见到阳光后再大小便。 4、忌打碎器物。这一天打破碗碟杯盘，意谓着这年会有“破运”，补救方式是用红纸包起，口中念“岁岁平安”等吉祥话，并放在神案上数天，即可化解灾难。也可用红纸包上碎片，新年后丢入河中，口吟“撞破瓷，钱银一大堆”。 5、不能留湿衣服过年。忌遇殡丧，遇之以为不吉，象征来年大灾祸临头。 6、这一天米缸不能空着，以免一年之中有断炊之虞。这叫做'聚财'。除夕夜大小水缸也不能空，装满之后，乡下还举行封井仪式。即用一个大的簸箕将井面盖住，然后祭拜井神。初一日不能揭开簸箕，因为人们往往将水视作财水，一揭开簸箕用水，岂不意味着财气外流？ 7、年三十夜不能倒油，那是很不吉利的事情，点灯的油、炒菜的油，大人们都要小心伺候着，深恐小孩捣乱，泼了油，等于“倒了灶”，来年要倒大霉。 8、除夕之夜，不能听到猫叫，民间说法“猫来孝家，狗来富家”。想来是夜猫子喜欢到整夜守灵的孝家去凑热闹，狗却喜欢到富人家去啃骨头。
