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中医五行学说

  我不是老师,也只是略微知道点。   肾中之火是真火,命火。心中之水是真水,命水。水火相济生生不息。而脾相当于土地或者转盘,其他四种孕育其中,赖于土的调和达到和谐(可以理解为土分火土、水土、木土、金土、土)。因此补火是补命门之火从而可生脾土。   补心是为了导心火下交于肾,引肾水上济于心。   补肺是为了敛肺气下降,到达肾脏。   此外,还得通达肝气,是为了导肾气上升于心。   以上三条可使肾气在体内达到循环,从而水火相济。   还有,补命门之火的特点是方剂中有大量的补阴药加少许补阳药,大约12:1。

五行的学说应用

  五行学说是汉族传统文化的核心,认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本要素的运行(运动)和循环生克变化所构成,常视为古代朴素唯物主义哲学。五行在人体来讲,代表五脏六腑,各有所属;甲-胆,乙-肝,丙-小肠,丁-心,戊-胃,己-脾,庚-大肠,辛-肺,壬-膀胱,癸-肾脏,这十基本的,一定要非常熟;但是要记得,阴阳可能会互为表里,比如说,甲木受克,可能是胆不好,但也可能应验在肝脏,因为阴阳是互为表里,甲木受伤,木很弱的话,乙木也会跟着非常弱,它又可能应验在胆,也有可能应验在肝;丙也一样,可能应验在小肠,但是你说他的心脏功能一定也不会太好,丙火受克,证明火非常的弱,就是水来克火,火要弱,一定是没有木来生,丙火弱,丁火也一定跟着弱。这十个天干,在我们人体来讲,各代表不同的部位;己-脾受克,你说脾不好,人家可能不知道,但通常断有可能是糖尿病,通常是胰岛素分泌不正常,导致糖尿病的一个原因;庚-大肠受克,最容易发生的事情是痔疮;气管什么都属于肺;这是基本的,但是人的健康不止是这样。在命理学中运用阴阳五行相生相克原理推断一个人命运之吉凶祸福的行为也称为指迷算命。五行学说是中国古代汉族人民独创的,它光辉的哲学思想,对中国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、火、土、金、水五种最基本物特性条件构成的,自然界各种事物和现象的发展、变化,都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。  中国古代人民,上观天文,下察地理,近取诸身,远取诸物。根据太阳、月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用,总结了一整套适合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法,并发展成为融入五行生克学在内,影响至今的“干支纪年月五行生克历法”。木,具有生发,条达的特性,属东方。火,具有炎热,向上的特性,属南方。土,具有长养、化育的特性,属中央。金,具有清静、收杀的特性,属西方。水,具有寒冷、向下的特性,属北方。五行学说采用取象比类的方法,将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成,互相为用的关系,推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰:“盖造化之机,不可无生,亦不可无制。无生则发育无由,无制则亢而为害。生克循环,运行不息,而天地之道,斯无穷已。”运用五行的各种特性,以木火土金水为中心,凡自然界中的各种现象、特征、形态、功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似,就 把它归纳于哪一行中,分成五类,在五行属性的基础上分门别类作系统归纳,将各种纷繁复杂的现象理出五行规律,从而可以说明各类之间的联系及变化关系。 中医五行五行,是指木、火、土、金、水五类机制。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。五脏中心属火,肺属金,肝属木,脾属土,肾属水。凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;具有温热、升腾作用或性质的机制,均归属于火;具有承载、生化、受纳作用的机制,均归属于土;具有清洁、肃降、收敛作用的机制,均归属于金;具有寒凉、滋......余下全文>>

中医的五行学说是什么?

  五行学说,是中国古代哲学的重要成就,五行学说 即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性,并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。五行学说中以五脏配五行即:肝与木、心与火、脾与土、金与肺、水与肾。五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定,和谐相处。如果五脏与五行发生失调,出现太过、不及或反侮,也会致疾病的发生,这对于推断疾病的好转和恶变,治疗方法,提供了充足依据。中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理,也用以指导脏腑疾病的治疗。   

中医的五行学说是什么?

  五行学说,是中国古代哲学的重要成就,五行学说 即是用木、火、土、金、水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性,并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律。五行学说中以五脏配五行即:肝与木、心与火、脾与土、金与肺、水与肾。五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定,和谐相处。如果五脏与五行发生失调,出现太过、不及或反侮,也会致疾病的发生,这对于推断疾病的好转和恶变,治疗方法,提供了充足依据。中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理,也用以指导脏腑疾病的治疗。   

音乐治疗和中医的五行学说是怎样联系在一起的?

  角调,为春音,以角音(3—Mi)为主音,属木,主生,通于肝,能促进体内气机的上升、宣发和展放,具有通肝解怒、养阳保肝、补心利脾、泻肾火的作用。   徵调,为夏音,以徵音(5—So)为主音,属火,主长,通于心,能促进全身气机上炎,具有养刚助心、补脾利肺、泻肝火的作用。   宫调,为长夏音,以宫音(1—Do)为主音,属土,主化,通于脾,能促进全身气机稳定,调节功能,平和气血,具有养脾健胃、补肺利肾、泻心火的作用。   商调,为秋音,以商音(2—Re)为主音,属金,主收,通于肺,能促进全身气机的内收,调节脾气的宣发利肃降,具有养阴保肺、补肾利肝、泻脾胃虚火之作用。   羽调,为冬音,以羽音(6—La)为主音,属水,主藏,通于肾,能促进全身气机的潜降。具有养阴、保肾藏精、补肝利心、泻肺火的作用。   五行音乐是怎么回事?   中国古代有“五音疗疾”的记载。五音是指角、徵、宫、商、羽五个不同调式的音乐。中医经典著作《黄帝内经》将五音和五行(木、火、土、金、水)相配,提出了“天水相应”、“天地人合一”的理论,揭示了人与自然内在气机运动的规律。中国传统哲学认为,人是天地自然之子,人的生命活动和万物的变化息息相关,即所谓的“天人合一”。五行学说是一种被普遍接受的哲学理论。这里的“行”是指运动、运行或变化。它借用了五种物质的特征,但又不是指这五种具体的物质。天布五行(木、火、土、金、水),生五音(角、徵、宫、商、羽),地有五季(春、夏、长夏、秋、冬),应五化(生、长、化、收、藏),人有五脏(肝、心、脾、肺、肾),生五志(怒、喜、思、忧、恐)。天地五行、五音、五季、五化的变化,直接影响着世间万物的变化,影响着人体体内气机运行的变化,从而导致人们情绪、情志、心态和健康的变化。   与天地万物及人体相对应的五音也有正调、太调和少调之别。正调系列的音乐属中庸平和,对人体有平补、平泻和平调的作用。少调系列则对应于自然万物及人体气机运行之不足,对人体气虚、血虚、阴虚和阳虚有滋补和充养作用。   角调,为春音,以角音(3——咪音)为主音,属木,主生,通于肝,能防治气的内郁。少角调能促进气的上升、宣发和展放,具有疏肝解怒、养阳保肝、补心阳、泻肾火的作用;正角调能促进全身气机的展放,调节肝胆的疏泄,兼有助心疏脾和胃的作用。   徵调,为夏音,以徵音(5——嗦音)为主音,属火,主长,通于心,有利防治气机的下陷。少徵调能促进全身气机上炎,具有养阳助心、补脾利肺、泻肝火的作用;正徵调能促进全身气机的升提,益心阳、助心气,兼有助脾胃、利肺气的作用。   宫调,为长夏音,以宫音(1——哆音)为主音,属土,主化,通于脾,以利防治气的升降紊乱。少宫调能促进全身气机稳定、调节脾胃之气的升降,具有养脾健胃、补肺利肾、泻心火的作用;宫调利于全身气机的稳定,协调脾胃的升降,兼有保肺利肾的作用。   商调,为秋音,以商音(2——来音)为主音,属金,主收,通于肺,以防治气的耗散。少商调能促进全身气机的内收,调节肺气的宣发和肃降,具有养阴保肺、补肾利肝、泻脾胃虚火之功效;正商调除无泻脾胃虚火以外,与少商调具有同样的作用。   羽调,为冬音,以羽音(6——啦音)为主音,属水,主藏,通于肾,利于防治气的上逆或过分上炎。少羽调能促进全身气机下降,具有养阴、保肾藏精、补肝利心、泻肺火的作用;正羽调能促进全身气机下降,利于肾的藏精,兼有助肝阴、降心火的作用。   这就是为什么五行音乐能起到平稳阴阳、调理气血、保持体内气机动态平衡、维护人体健康的作用。   对癌症病人的音乐治疗无特殊要求,可根据病人出现的不同情绪和病症,选择适当的乐曲进行治疗。

五行学说碰到的问题?

  你好,先不管马克思主义哲学,可以这样理解的:万物都包含阴阳,阴阳是事物的本质属性,既对立又统一,自然界是由金木水火土构成的,金木水火土也分阴金阴木阴水阴火阴土,阳金木水火土。天干地支五行属性有分:辛酉阴金,乙卯阴木,癸亥阴水,丁巳阴火,,以及庚申阳金,甲寅阳木,壬子阳水,丙午阳火等。中医有分,甲阳木为胆经,乙阴木为肝经,壬阳水为膀胱经,癸阴水为肾经,丙阳火为小肠经,丁阴火为心经,戊阳土为胃经,己阴土为脾经等等,阳中有阴,阴中有阳,阳为动,阴主静,动中有静,静中有动,把水火作为一整体事物看,我们可以说水为阴,火为阳,单独把水做为一事物看,则水阴中有水阳,水中阳者,气也,水依赖气而化,气依赖水而生而存,楼上说的是,火者更有虚火实火,虚者阴,实者阳。打个具体直接的比方:如太阳和月亮,把太阳和月亮作为一个整体,我们说太阳为阳,月亮为阴,可以理解。单独说太阳,我们知道太阳中也有黑子,黑子是阴,是阳中有阴,月亮有明的一面也有暗的一面,明为阳,暗为阴,是阴中有阳。如此,希望理解。

五行学说的五行指什么

  人体来说五行为心肝脾肺肾,季节来说是:春夏秋冬长夏,元素来说:金木水火土,方位是:东南西北中

根据易经学说,1970年7月20日出生,在五行属什么

  公历:1970年7月20日 XX时   八字:庚戌 癸未 辛丑 XX   五行:金土 水土 金土 XX   若命主生于此日,自己五行属金,因辛为阴金。

农历1986年2月18日申时出生人的五行学说

  公历出生时间:1986年 3月 27日 申 15:00-15:59   农历出生时间:丙寅年 二月 十八日 申时   八字:丙寅 辛卯 庚午 甲申   五行:火木 金木 金火 木金   纳音:炉中火 松柏木 路旁土 泉中水   本命属虎,炉中火命。五行【金旺】【木旺】【缺水】【缺土】,日主天干为【金】,生于【春季】。   八字五行个数:3个金,3个木,0个水,2个火,0个土   四季用神参考:日主天干【金】生于【春季】,喜有土、火,最忌没有土、金。

阴阳五行学说在治病中遵循的治疗原则分别是什么

  黄帝内经有论述





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