西瓜什么时候传入中国的
西瓜的原产地在非洲热带的干旱沙漠地带。考古学家现已在埃及古墓中，发现有西瓜子和叶片；在南非卡拉哈里半沙漠地区，迄今为止，仍有野生西瓜种；而且根据西瓜热耐旱的特点，南非小气候环境和风土条件也非常适合西瓜起源的自然摇篮。因此现在一般认为西瓜起源于非洲。西瓜的传播首先从埃及传到小亚细亚地区，一支沿地中海北岸传到欧洲腹地，十九世纪中叶移植到美国，又进入北美和南美。另一支则经波斯向东传入印度；向北经阿富汗，越帕米尔高原，沿丝绸之路传入西域、回纥，引种到中国内地。 西瓜传入中国新疆地区大约是在唐代初年，而传入中国内地大约是在五代、宋辽时期。西瓜一词见于《新五代史》：“（胡矫）居虏中七年，当周广顺三年亡归中国，略能道其所见，云：自幽州西北入居庸关，明日又西北入石门关……又行三日，遂至上京，……自上京东去四十里，至真珠寨，始食菜，明日东行，地势渐高，西望平地，松林郁然，数十里遂入平川，多草木，始食西瓜。云契丹破回纥得此种，以牛粪覆棚而种，大如中国冬瓜而味甘。” 1995年夏秋之际，考古人员在赤峰市敖汉旗境内一座大型壁画墓中，发现了中国迄今已知时代最早的西瓜图画（见图） 。从而证实了胡峤的记载是可信的。然而，契丹只是把西瓜从西域带到了他们所统治的北方地区，至于南方西瓜种植则在其后。据现已发现的南宋施州郡守秦伯玉于咸淳六年（1270）所立《西瓜碑》的记载，推测淮西（南？）地区种植西瓜的时间开始于南宋绍熙元年（1190）前后。 但当时所种的西瓜，瓜种可能并不是直接来自北方，因为碑中另外还提到了一种“回回瓜”，它是庚子嘉熙（1240）“北游带过种来”，咸淳五年（1269）试种并取得成功的。
西方星座学什么时候传入中国的啊？
丝绸之路 阳历 二十八星宿与十二星座!!! 每一宿各由不同数目的恒星组成，有的星宿包含十几颗至几十颗星，如奎宿和翼宿；有的宿只由两三颗星组成，如角宿、心宿。古人把构成每一宿的的星用假想线连接起来，就构成了各种形状不同的图形。二十八宿中的箕宿由四颗星构成，像畚箕形；斗宿由六颗星构成，像古代舀酒的器具 「斗」；井宿由八颗星构成，像水井的形状等等.....。较为著名的有昴宿，位于金牛座，又称为七姐妹；以前的水手，常藉由数这区域内的星星数目，来测量视力。还有参宿，其实就是猎户座；而心宿，又称为商宿，是天蝎座；「人生不相见，动如参与商」指的就是这两处，天蝎与猎户。而俗称“积尸气”的鬼宿，则位于巨蟹座。二十八星宿以七宿为一象，共分四象。 二十八星宿按照东、西、南、北四个方位,分为四组 (1)东方苍龙七宿 (2)北方玄武七宿 (3)西方白虎七宿 (4)南方朱雀七宿 二十八宿与三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中国划分天区的标准，而古代的西方也将太阳运行的轨道分为十二个区域，这一点与 东方不谋而合，西方的黄道十二宫就是所谓的十二星座，只不过西方以人文为主，所以发展出耐人寻味的浪漫故事，而东方则与自然相结合，发展出与动物有密切关系的十二生肖文化。 古人用二十八星宿来作为量度日月五位置和运动的标志，因此古书上所说的「月离于毕」［即月亮依附于毕宿］，「荧惑守心」［即火星居心宿］，「太白食昂」［即金星遮蔽住昂宿］等关于天象的话就不难理解。二十八星宿不仅是观测日月五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时季节的观测对象，如在先秦时代，古人认为初昏时心宿在正南方就是夏季五月，参宿在正南方就是春季正月等。 随着天文知识的发展，出现了星空分区的观念，二十八星宿也是星空区域概念。将赤道附近的一周天按照由西向东的方向分为二十八个不等分。 这四方神在古代曾被利用于军队列阵，战国时代便有「前朱雀后玄武，左青龙右白虎」的说法，道教兴起之后，青龙、朱雀、白虎、玄武 成为道教的守护神。而这也是十二生肖的来源之一，不过那又是另一个故事了。
民间害人邪术大全
千万不要研究害人，心里也不要想着害人。如果你一心想着如何去害人，那么，你一定被人害。世上的因果关系，你应该研究研究。善良之心，必结善果。
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生活中常见的民间忌讳有哪些
建议读《太上感应篇》，列的非常全。
民间节日的介绍
中国民间传统节日 引春节、路神生日、元宵节（上元佳节）、春龙节 （龙抬头）、寒食节、清明节、立夏节、端午节、天贶节、翻经节、姑姑节、火把节、七夕（乞巧节）、中元节（又称：鬼节，佛教：盂兰盆节）、鬼节、地藏节、中秋节、重阳节、祭祖节、冬节、阔时节、腊八节、小年、除夕、回族节日。
清朝时期在风水学发展史上在什么时候将其传播到什么国家
清朝时期的风水学，已经进入龙鱼混杂之地，但是在康熙初年由蒋大鸿为首的杨公风水又因《地理辨正》一书而扶正，后人称其为“三元风水”，但在蒋公逝世后各派又烽烟四起，有一百多家之多，但是都未的风水之正宗，有多部书籍可考证当时的各门各派，现代有《风水学探秘》《中国易经杂志》等，所以清朝并未发扬光大。真正的传播早在唐朝已经开始了，唐朝著名天文学家一行法师效仿鉴真东渡而远播日本，担心东夷会祸乱中华，遂创立伪学风水，但是后来又被传播回来，所以开启了风水界的战国时代，至今未平复，因为真风水上至影响一个国家下至个人安危，真大师自古难得善终，所以立下规定不可肆意流传，尤其是祸国殃民，继承人必须守戒，肆意妄为有违天规，必遭天谴。
民间上香看,有科学依据吗
30年前，如果有人说，将来有一种设备，可以拿在手中就知道天下事，然后问：请问这种事情有科学依据吗？
星座的故事从哪个的国家传入？
12星座原本起源于古巴比仑，后来传入欧洲，经过了希腊文化的包装，。通过印度而传入中国
民间四月可以结婚吗
参考资料： 民间秘传结婚择日方法 结婚择吉日出现了一种习惯 , 常用的就是五一、 元旦 , 或其它节日结婚、 以致节假日， 饭店爆满，甚至影响交通。有些日子师，多是翻用通胜进行择日，即十二建星，二 十八宿， 黑道、 黄道等， 不管张三、 李四， 吉日只要无冲即时名日子书 , 都是通用的。 这种择日法是不够科学的，它没有与个人的命运相结合。对于某甲来说， 6 或 8 是 吉日，而对某乙来说可能是忌日、破日。科学选择吉日的方法是根据不同人的八字 年属，再结合五行相合法选择吉日良辰的。结婚择日应符合这五条基本原则： 结婚择日原则之一：以女命为主 . 男命作参考。结婚是人一生中的一件大喜事 , 择吉中常理包括男方按东西四命选好自已所属的生气 . 天医 . 延年 , 或阳星卧窒 , 定吉 安床 , 定吉有日子师夫妇或好命夫归开铺等事如 . 选用女命大利月、吉利月、翁姑月 或父母月；不用妨夫月、妨妇月。用翁姑月，媳妇进门时，男方父母回避；用父母 月，闺女出门时父母勿送。最忌讳妨夫月、妨妇月。 结婚择日原则之二：选用男、女双方的喜用神日或天乙贵人日、天德贵人日、 文昌日等，不用忌神日。八字的喜用神日就是吉日良辰。如八字喜用为金水，结婚 日子就选用庚辛申酉壬癸亥子日；八字的喜用神是木火，结婚择日就选用甲乙丙丁 寅卯巳午日。假若女命与男命喜用神正好相反，则女命的喜用神日为主，男命只要 不是忌神日就可以了。贵人日是大吉日，因为有贵人临位，诸凶皆退，一顺百顺。 既是贵人日， 又是喜用神日更佳。 忌神日甚多， 主要是避开杨公忌日、 晦日、 朔日、 月破、日破等凶日。 结婚择日原则之三：选用三合、六合日，避开男女双方属相的刑冲破害日。三 合是申子辰合、巳酉丑合、寅午戌合、亥卯未合。如女命属猴，猴就是申，结婚日 子最好选用子日或辰日。若男命属龙，选子日，两人的属相与所选的日子正好构成 申子辰合， 这是很好的日子， 其它类推。 六合是子丑合、 寅亥合、 卯戌合、 辰酉合、 巳申合、午未合。如女命属牛，选子日，因为子与丑合，其它类推。三刑是子卯相 刑、寅巳申相刑、丑戌未相刑、辰酉午亥自刑。若女命属猴，结婚日一定不要选寅 日、巳日结婚，结婚后会有刑伤，其它类推。六冲是子午相冲、寅申相冲、丑未相 冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。如女命属猪的，就不要选巳月巳日，因为巳 亥相冲。六害有首歌，是说断头婚的，选日子也要特别当心。断头婚的歌曰：从来 白马怕青牛，羊鼠相见一旦休，老虎见蛇如刀断，亥猪最怕遇申猴，龙见兔儿云端 去，鸡狗成双不到头。假若女命属兔，就不要选用辰日，辰卯相害，夫妻不能白头 到老。 结婚择日原则之四：选用男女双方四柱八字的吉祥数，不用忌讳数。如八字喜 水，结婚日子最好用初六、十一、十六、二十一、二十六。八字喜水一般就忌土， 结婚日子就不要选属土的数字，如 5 、 10 、 15 、 20 等。特别说明， 3 、 6 、 8 、 9 并不 是人人都可用的好结婚日子，因人而异。 结婚择日原则之五：选用常用日，不用特殊日，兼顾十二建星、二十八宿和黑 道、黄道日。特殊日如朔望日。三十、初一为朔，十五为望。四立两分两至日即立 春、立夏、立秋、立冬；春分、秋分；夏至、冬至。三八节、五一节、国庆节等节 日要慎用， 因为这些节日有可能是男女双方结婚日课的凶日 . 在日常中不是选配良辰 吉日结婚的 , 很多例中都少孕育丁儿 , 但现代进步社会中已无分养男养女之忌也无妨 , 最要紧的吉利使是也 ....余下全文>>
