风水学的形势派（又称形法派）和理气派是何时开始分支
道行不深，学术不全面的人，用法上各有侧重，真正入道的人，到现在为止还无法分开，只是著述上要分开，否则，地形论述和理气论述混在一本书中，处理不当，别人一看就是在拼书，有大杂烩的感觉；分开著述更容易讲明白。 本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的......余下全文>>
明清时期的形势派风水学著作有哪些
形势派在明清之际亦有大量风水著作 面世，《地理五诀》中对构成风水环境的要素 总结为5个方面，即龙、穴、砂、水，向。形势派强调“形”，并非不讲“气”，正如 《葬经翼》中讲到的:“气者，形之微;形者，气 之著。气隐而难知，形显而易见。经曰：地 有吉气，土随而起，化形之著于外者也。” (《解难二十四篇》、《古今图书集成》卷六百 七十,堪舆部汇考。——编者注）也就是说, 形是气的外部表现，有形即有气。这一观点 在明清时表现较明显。因此，形势派很注重 生气所在的“龙”，《阴阳二宅全书》卷一列有“龙说”，认为“地脉之行止起伏日龙”。叶九 升在《地理大成•山法全要》中对“龙”的解 释，是在《宅经》关于大地有机说的基础上的 发挥。《宅经》是“以形势为身体”；《山法全 书》是以形势为龙体,龙体更近于地脉的观 念。总之，形势派很强调山体形势，因而对 砂（即主龙周围的小山）的形势也很重视。 《阳宅会心集》中强调砂也要高大有气势， “盖收气挡风落头结构全赖乎此”。由此可 知，形势派的发展与南方山区的地理条件有 关。
住宅风水学
住宅风水自古有之。是古人对自然和居住环境的理解，在现代社会，住宅风水仍然有一定的意义。 住宅风水包括住宅选址、外部风水环境、庭院风水、门、主、灶风水，婚姻风水等方面。 住宅重精、气、神。住宅的首要功能:阻隔外界，包容，静默养气，安身立命，使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神--平和与知足。环抱大地，自得其乐--中国的特色。四合院。西方主流:小别墅+花园。宅气不是指房屋的新旧程度，而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成。 住宅风水是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。著名风水师罗李华说：“风水之法，得水为上，藏风次之。”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综合科学，结合了环境，地理，健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。 大门 大门是气口，属内外气流动的必经之地，是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导，因环境、地域、大气环流等因素而定。在阳宅的风水中，门是占一个非常重要的席位。例如：门向是否纳大玄空卦子线；门位是否得到当令吉星等等。 三要：门、主房、灶。 六事：门、路、灶、井、坑、厕。 四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门） 门要配路形： 玄武·水北方 南方朱雀·火 开1：前方为明堂：绿茵、平地、水池、停车场。 开2：以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的，右路长=来水；左路短=去水。开左门收截地气，称：“青龙门收气”。 开3：同上，但左路长由路短。 破解方法：内置屏风。 穿心剑：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大）。 财流：大门对楼梯：向下——流逝。向上——放大叶植物，引财。 电梯吸气：电梯正对大门，犯冲。 破解方法：屏风、花丛（圆润）、大型绿植。 入门宜三见： 见红——喜庆。壁纸、装饰。 见绿——舒爽。植物。 见画——涵养。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。 入门宜三不见： 开门见灶——火气冲人。 开门见厕——秽气袭人。 开门见镜——镜为反射，好坏均反。 大门两大忌讳： 1、横梁压门：压抑、不安全感。 2、拱形门：似墓碑，类阴宅。 大门的颜色、尺寸： 颜色与主人的五行配。尺寸与房子成比例。宜新。门旁宜放水、水种植物及插花等。 玄关 玄关在佛教中被称为入道之门。 据心理学分析，第一印象产生于前7秒。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域，让运动的进入者静气敛神。保家人隐私。 避讳： 尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角。 暗箭伤胸：正对的大路或街巷呈一条直线。 斜路直冲：住宅位低，承受大路从高位直扑的巨大压力。 门门直通：大门与房门或凉台门相通，人受扰，风过硬。 破解方法：做玄关。空间小的可选用玻璃屏风作间隔。 玄关宜：通透、适中、明亮、整洁。 1、天花板宜高不宜低、色宜轻不宜重、灯宜方圆忌三角。 2、墙壁间隔应下实上虚，以通透而不漏最佳。色深浅适中（上浅下深）。平滑畅通，避凹凸阻滞。 3、地板宜平整忌滑。色深或中浅边深。避尖角图案及木纹冲门（要斜向屋内）。 4、饰物不与户主属性相冲：6位。鼠忌马，….. 5、镜子不正对大门。天花不用镜片砌成，头脚颠倒。 客厅 客厅：迎宾待客的交际场所。色彩搭配、物品朝向与位置、字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰、窗台通道与房门的开启等，很有讲究。“室雅何需大，花香不在多”。 1、颜色：窗向为方向。 正东（木）宜黄（土）；正南（火）宜白（金）；正西（金）宜绿（木）；正北（水）宜红（火）。东南宜黄；西南宜蓝；西北宜绿；东北宜蓝。 2、客厅尖角、梁柱的化解： （1）用木柜填平尖角。高、低柜均可。 （2）放1高大浓密的植物在尖角。 （3）尖角放鱼缸。 （4）木墙遮盖，并挂山水画。以山镇角。 （5）掏空中间，设一弧形多层木花台，放小植物，射灯照。 直为柱，横为梁，应遮掩。横梁压顶如受胯下之辱，受压制，大忌。 破解： 墙柱=书柜、酒柜、陈列柜遮掩。 独柱=与墙不远的可做与墙连的板、矮柜，挂画、花草。离墙远的，可以柱为界，一边地毯，一边石材。或一高一低。或柱中部向上四周做花槽，环柱置花，柱壁置灯补光。 3、楼梯： 承上启下。理想位置：靠墙而立。忌置室中心。 梯下可放植物、储物柜。不宜做餐厅、厨房、卧室。 宜用木制，少用石材与金属。 4、沙发： 忌一套半或方圆两组并用；背靠水、鱼缸；顶上有梁；顶上有直、射灯照，令情绪紧张，头晕目眩，坐卧不宁；镜照后脑，精神不宁（可在侧面）；正对大门“对冲”。 应背靠实墙无后顾之忧。如宫廷椅：背有理石，纹为隐山。 摆放宜弯不宜直，“纳水纳气，兴旺”。 5、茶几： 沙发—主—高—山；茶几—宾—矮—水。茶几高不过坐者膝盖。忌：带尖角的菱形茶几。 6、组合柜： 罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水，不可全低，有水无山（破：柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭圆型板摆饰物。鱼缸应在柜靠窗一面。柜顶与屋顶相差2尺为宜，便于空气流通缓冲回旋，似画中的“漏白”，灵活自如，不阻滞。若柜顶至屋顶，要下重上轻。 养鱼数量 五行 属相 浅色（白） 深色（红、黑） 水 子、亥 1 6 火 巳、午 7 2 木 寅、卯 3 8 金 申、酉 9 4 土 丑、辰、未、戍 5 10 7、字画： 吉祥。山主人丁水主财，马、船等头因向屋内。沙发上挂应横不应直，相辅相成。意境萧条的不宜。影响人的情绪。 8、地毯： 沙发前放如屋前草地、宅前明堂。色宜缤纷，寓意吉祥。 卧室 人的一生三分之一时光在卧室度过。应考虑位置、通风、采光。 房门不宜与卫生间、厨房门相对，防水气、秽气等异味扩散，环境避潮湿、噪音。 床：略高于膝盖。床头不靠门。南北朝向，顺合地磁引力、血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向，人易入眠，睡觉质量高。床头不可朝西，地球由东向西自转，血冲头，不安稳。床头宜实靠墙。横梁压床（空调机挂枕头上方，床正上方悬吊灯）有压抑感，有损身心健康。床不对镜，夜半易被惊吓，不安宁。 儿童床头以东及东南位（属木）较好，利身高和健康。（西部、北部：平静；南：急躁；东北：粗心；西南：胆小拘束；西北：早熟。） 墙：尽可能不用玻璃、金属、理石等，易于墙体呼吸。色柔和。避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位。光线不要太强。 书房 “仁者乐山，智者乐水”。背后有靠，不受干扰。案头放富贵竹（单支）类水种植物，利于启迪智慧（乐水）。桌前明堂要宽广（对窗），易纳气、思路敏捷、外观养眼。但不要对旗杆、电杆、烟囱等，如有，可用重量的镇纸化解。门不对厨房、厕所，被水火冲。桌上应无横梁物。 家具色应深，凝炼、厚重、质朴，利于思考。书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁。 厨房与餐厅 厨房不宜向南，南属火，火火相加，不吉。且向南食物易腐。东、东南属木，与水、火能共处。 十忌： 炉灶不可正对大门。有损女主人健康。“开门见灶，钱财多耗”。 炉灶不可正对卧室门。油烟熏冲，脾气暴躁。 炉灶不可正对厕所门。不洁之地。厕所代表水，与厨房（火）不容。 厨房厕所不可同门。不卫生，不科学。 厨房地面不可高于厅、房地面。易污水倒流。主次颠倒。奉食应步步高。 阳台走道不可正对火炉。长廊压火，主不聚财。易患高血压。 火炉不可正对冰箱、水槽。冰箱=储藏，性属水，怕火攻。耗电。 灶台上不宜有横梁。 抽油烟机和灶具之间不可开窗。漏财。 灶台背后不可无靠。要实墙，不空虚。安全。 通过横竖线的选择、色泽的搭配、光源的增添增大厨房的空间感。应尽量避免死角（积灰藏虫）。灯具造型尽量简洁，便于擦洗。要安全插座。 灶具需避水、避风（门窗）。 厨房如有地方的话应放些喜阴的植物，以调节。 餐厅应创造整洁、优雅、能诱导食欲的环境。照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯。色调上选用素雅，如灰色与白色。织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案。装饰上挂食品、花卉静物摄影。注意保持空气流通及清洁卫生。 餐桌忌三角形和菱形（尖利易伤人），可圆形或方形。尽可能不用大理石和玻璃质地的（冰冷、坚硬、易滑。易吸收人体能量）。 餐桌不宜被大门、厕所直冲。不宜有门路、通道直冲（似置身在旋涡中，饮食不安）。 卫生间 厨房属“孤阳燥火”；卫生间属“独阴浊水”。两者合为一体存于宅心，不但不能组成阴阳和合，反而成火水相冲局面，双重不利。宅中如人的心脏，中心受污，不仅有碍观瞻，且秽气极易对流到其他房间，湿气闷在室内，易滋生细菌，人易得病。 卫生间门不能直对大门、走廊和厨房门。 卫生间要保持干燥、通风。 卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色，使人安宁静娴。 卫生间基本不暴露于自然光中，地面多采用大理石、花岗岩等。 家居尽可能不用带静电的淋浴帘，以免对气能产生负面的影响。 窗户 窗户是住户既希望与外界保持适度的距离，获得独立性与安全感，又希望与外界联接在一起，达到和谐统一的纽带。 窗形： 直长形——属木型。向上的速度感。进步、蓬勃发展的气氛。 正方或横长方形——属土型。安定稳重。平稳踏实的气氛。 圆形或拱形——属金型。使外立面有凝聚吸引力。团结气氛。 圆形、拱形适合卧室、玄关和客厅。 方形长形适合餐厅、书房。 尖或三角形——属火型。罕见。尖锐，具杀伤力而不利。 家中窗户过多、过大时，可用百叶窗或窗帘弥补。 窗户若正对医院或尖锐的屋角、不洁之物，且距离甚近，则应装木制的百叶窗，防止煞气进入，并尽量少开。 布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良影响。如果背向窗而坐或头向窗而睡，易神经紧张，不利。解：挂厚实的窗帘，减少不利影响。
住宅风水学
住宅风水自古有之。是古人对自然和居住环境的理解，在现代社会，住宅风水仍然有一定的意义。 住宅风水包括住宅选址、外部风水环境、庭院风水、门、主、灶风水，婚姻风水等方面。 住宅重精、气、神。住宅的首要功能:阻隔外界，包容，静默养气，安身立命，使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神--平和与知足。环抱大地，自得其乐--中国的特色。四合院。西方主流:小别墅+花园。宅气不是指房屋的新旧程度，而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成。 住宅风水是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟、青囊，较为学术性的说法叫做堪舆。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。著名风水师罗李华说：“风水之法，得水为上，藏风次之。”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》。关于风水有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综合科学，结合了环境，地理，健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计，室内设计等的发挥创意。 大门 大门是气口，属内外气流动的必经之地，是与外界联系的咽喉和屏障。要因势利导，因环境、地域、大气环流等因素而定。在阳宅的风水中，门是占一个非常重要的席位。例如：门向是否纳大玄空卦子线；门位是否得到当令吉星等等。 三要：门、主房、灶。 六事：门、路、灶、井、坑、厕。 四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门） 门要配路形： 玄武·水北方 南方朱雀·火 开1：前方为明堂：绿茵、平地、水池、停车场。 开2：以路为水。地气由高、多向低、少进行。大门前有街、走廊的，右路长=来水；左路短=去水。开左门收截地气，称：“青龙门收气”。 开3：同上，但左路长由路短。 破解方法：内置屏风。 穿心剑：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大）。 财流：大门对楼梯：向下——流逝。向上——放大叶植物，引财。 电梯吸气：电梯正对大门，犯冲。 破解方法：屏风、花丛（圆润）、大型绿植。 入门宜三见： 见红——喜庆。壁纸、装饰。 见绿——舒爽。植物。 见画——涵养。舒展的、色彩相宜、有情趣的字、画。 入门宜三不见： 开门见灶——火气冲人。 开门见厕——秽气袭人。 开门见镜——镜为反射，好坏均反。 大门两大忌讳： 1、横梁压门：压抑、不安全感。 2、拱形门：似墓碑，类阴宅。 大门的颜色、尺寸： 颜色与主人的五行配。尺寸与房子成比例。宜新。门旁宜放水、水种植物及插花等。 玄关 玄关在佛教中被称为入道之门。 据心理学分析，第一印象产生于前7秒。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域，让运动的进入者静气敛神。保家人隐私。 避讳： 尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角。 暗箭伤胸：正对的大路或街巷呈一条直线。 斜路直冲：住宅位低，承受大路从高位直扑的巨大压力。 门门直通：大门与房门或凉台门相通，人受扰，风过硬。 破解方法：做玄关。空间小的可选用玻璃屏风作间隔。 玄关宜：通透、适中、明亮、整洁。 1、天花板宜高不宜低、色宜轻不宜重、灯宜方圆忌三角。 2、墙壁间隔应下实上虚，以通透而不漏最佳。色深浅适中（上浅下深）。平滑畅通，避凹凸阻滞。 3、地板宜平整忌滑。色深或中浅边深。避尖角图案及木纹冲门（要斜向屋内）。 4、饰物不与户主属性相冲：6位。鼠忌马，….. 5、镜子不正对大门。天花不用镜片砌成，头脚颠倒。 客厅 客厅：迎宾待客的交际场所。色彩搭配、物品朝向与位置、字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰、窗台通道与房门的开启等，很有讲究。“室雅何需大，花香不在多”。 1、颜色：窗向为方向。 正东（木）宜黄（土）；正南（火）宜白（金）；正西（金）宜绿（木）；正北（水）宜红（火）。东南宜黄；西南宜蓝；西北宜绿；东北宜蓝。 2、客厅尖角、梁柱的化解： （1）用木柜填平尖角。高、低柜均可。 （2）放1高大浓密的植物在尖角。 （3）尖角放鱼缸。 （4）木墙遮盖，并挂山水画。以山镇角。 （5）掏空中间，设一弧形多层木花台，放小植物，射灯照。 直为柱，横为梁，应遮掩。横梁压顶如受胯下之辱，受压制，大忌。 破解： 墙柱=书柜、酒柜、陈列柜遮掩。 独柱=与墙不远的可做与墙连的板、矮柜，挂画、花草。离墙远的，可以柱为界，一边地毯，一边石材。或一高一低。或柱中部向上四周做花槽，环柱置花，柱壁置灯补光。 3、楼梯： 承上启下。理想位置：靠墙而立。忌置室中心。 梯下可放植物、储物柜。不宜做餐厅、厨房、卧室。 宜用木制，少用石材与金属。 4、沙发： 忌一套半或方圆两组并用；背靠水、鱼缸；顶上有梁；顶上有直、射灯照，令情绪紧张，头晕目眩，坐卧不宁；镜照后脑，精神不宁（可在侧面）；正对大门“对冲”。 应背靠实墙无后顾之忧。如宫廷椅：背有理石，纹为隐山。 摆放宜弯不宜直，“纳水纳气，兴旺”。 5、茶几： 沙发—主—高—山；茶几—宾—矮—水。茶几高不过坐者膝盖。忌：带尖角的菱形茶几。 6、组合柜： 罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水，不可全低，有水无山（破：柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭圆型板摆饰物。鱼缸应在柜靠窗一面。柜顶与屋顶相差2尺为宜，便于空气流通缓冲回旋，似画中的“漏白”，灵活自如，不阻滞。若柜顶至屋顶，要下重上轻。 养鱼数量 五行 属相 浅色（白） 深色（红、黑） 水 子、亥 1 6 火 巳、午 7 2 木 寅、卯 3 8 金 申、酉 9 4 土 丑、辰、未、戍 5 10 7、字画： 吉祥。山主人丁水主财，马、船等头因向屋内。沙发上挂应横不应直，相辅相成。意境萧条的不宜。影响人的情绪。 8、地毯： 沙发前放如屋前草地、宅前明堂。色宜缤纷，寓意吉祥。 卧室 人的一生三分之一时光在卧室度过。应考虑位置、通风、采光。 房门不宜与卫生间、厨房门相对，防水气、秽气等异味扩散，环境避潮湿、噪音。 床：略高于膝盖。床头不靠门。南北朝向，顺合地磁引力、血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向，人易入眠，睡觉质量高。床头不可朝西，地球由东向西自转，血冲头，不安稳。床头宜实靠墙。横梁压床（空调机挂枕头上方，床正上方悬吊灯）有压抑感，有损身心健康。床不对镜，夜半易被惊吓，不安宁。 儿童床头以东及东南位（属木）较好，利身高和健康。（西部、北部：平静；南：急躁；东北：粗心；西南：胆小拘束；西北：早熟。） 墙：尽可能不用玻璃、金属、理石等，易于墙体呼吸。色柔和。避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位。光线不要太强。 书房 “仁者乐山，智者乐水”。背后有靠，不受干扰。案头放富贵竹（单支）类水种植物，利于启迪智慧（乐水）。桌前明堂要宽广（对窗），易纳气、思路敏捷、外观养眼。但不要对旗杆、电杆、烟囱等，如有，可用重量的镇纸化解。门不对厨房、厕所，被水火冲。桌上应无横梁物。 家具色应深，凝炼、厚重、质朴，利于思考。书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁。 厨房与餐厅 厨房不宜向南，南属火，火火相加，不吉。且向南食物易腐。东、东南属木，与水、火能共处。 十忌： 炉灶不可正对大门。有损女主人健康。“开门见灶，钱财多耗”。 炉灶不可正对卧室门。油烟熏冲，脾气暴躁。 炉灶不可正对厕所门。不洁之地。厕所代表水，与厨房（火）不容。 厨房厕所不可同门。不卫生，不科学。 厨房地面不可高于厅、房地面。易污水倒流。主次颠倒。奉食应步步高。 阳台走道不可正对火炉。长廊压火，主不聚财。易患高血压。 火炉不可正对冰箱、水槽。冰箱=储藏，性属水，怕火攻。耗电。 灶台上不宜有横梁。 抽油烟机和灶具之间不可开窗。漏财。 灶台背后不可无靠。要实墙，不空虚。安全。 通过横竖线的选择、色泽的搭配、光源的增添增大厨房的空间感。应尽量避免死角（积灰藏虫）。灯具造型尽量简洁，便于擦洗。要安全插座。 灶具需避水、避风（门窗）。 厨房如有地方的话应放些喜阴的植物，以调节。 餐厅应创造整洁、优雅、能诱导食欲的环境。照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯。色调上选用素雅，如灰色与白色。织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案。装饰上挂食品、花卉静物摄影。注意保持空气流通及清洁卫生。 餐桌忌三角形和菱形（尖利易伤人），可圆形或方形。尽可能不用大理石和玻璃质地的（冰冷、坚硬、易滑。易吸收人体能量）。 餐桌不宜被大门、厕所直冲。不宜有门路、通道直冲（似置身在旋涡中，饮食不安）。 卫生间 厨房属“孤阳燥火”；卫生间属“独阴浊水”。两者合为一体存于宅心，不但不能组成阴阳和合，反而成火水相冲局面，双重不利。宅中如人的心脏，中心受污，不仅有碍观瞻，且秽气极易对流到其他房间，湿气闷在室内，易滋生细菌，人易得病。 卫生间门不能直对大门、走廊和厨房门。 卫生间要保持干燥、通风。 卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色，使人安宁静娴。 卫生间基本不暴露于自然光中，地面多采用大理石、花岗岩等。 家居尽可能不用带静电的淋浴帘，以免对气能产生负面的影响。 窗户 窗户是住户既希望与外界保持适度的距离，获得独立性与安全感，又希望与外界联接在一起，达到和谐统一的纽带。 窗形： 直长形——属木型。向上的速度感。进步、蓬勃发展的气氛。 正方或横长方形——属土型。安定稳重。平稳踏实的气氛。 圆形或拱形——属金型。使外立面有凝聚吸引力。团结气氛。 圆形、拱形适合卧室、玄关和客厅。 方形长形适合餐厅、书房。 尖或三角形——属火型。罕见。尖锐，具杀伤力而不利。 家中窗户过多、过大时，可用百叶窗或窗帘弥补。 窗户若正对医院或尖锐的屋角、不洁之物，且距离甚近，则应装木制的百叶窗，防止煞气进入，并尽量少开。 布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良影响。如果背向窗而坐或头向窗而睡，易神经紧张，不利。解：挂厚实的窗帘，减少不利影响。
形容人正直无私的成语
【刚正不阿】刚强正直，不逢迎，无偏私。 【秉公任直】持心公正,处事正直. 【不吐不茹】形容人正直不阿,不欺软怕硬. 【聪明正直】头脑聪明,行为正直无私.形容词人的品质优秀. 【黜邪崇正】斥退奸邪,崇尚正直. 【谠论侃侃】谠论：公正、正直的言论.对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫. 【端人正士】指端庄正直的人. 【谠言嘉论】公正、正直而有说服力的言论. 【谠言直声】谠言：公正的言论；直：正直的.公正的、正直的、理直气壮的言论. 【方正不苟】方正：正直；苟：苟且,不正派.指为人品行正直,不逢迎诌媚. 【方正贤良】方正：正直；贤良：才能,德行好.汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科.指德才兼备的好人品. 【耿介之士】耿介：正直、不同于流俗.指正直的人.
易经堂：什么是风水学的形，理，法，课
推荐你看一下秦伦诗著的《风水》，这里面有详细的说明。
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额头的心形的叫什么?
额头的心形的叫美人尖或美人髻（ji），也有称三棱髻。 指人体额头正中的头发往下（前）再长一点，形成一个小小的尖状。观正面，整体发髻外围形成“M”型，左右两鬓对称。古代宫廷建制，素有把美人髻作为评选美人和美男的标准：具美人髻（美人尖）者为上品、无美人髻者为中或为下。另从遗传学角度来讲，美人尖为单基因常染色体显性遗传。所以，不单单只有女子有，男子亦有。
想问下风水学说中的"形峦"是什么意思?
形峦是指阴阳宅周围所有物体的形态，一般上是指可视物体。由于周围物体大小、多少、高低、形状、形势、虚实、远近、方位之不同，造成了形峦格局的迥异，也就使不同的阴阳宅具有了不同的应事、应人、应期。先贤通过实践，摸索总结出了很多形峦规律，得以使今天的我们在运用风水术时能够驾轻就熟，不致于因由形峦的多样性而无从下手乱了阵脚。形峦是整体统观的风水术，它包含了风水术中所有重要的因素，因此能称得上风水大师的人无一不是形峦高手。只有掌握好形峦,风水师才能得心应手地进行寻龙点穴,断出阴阳宅的应人、应事、应期，进行风水布局调整。 为了认识形峦，风水师们使用了种类繁多的理论，正五星、杨公九星和廖公九星就是其中的三种。正五星者，金、木、水、火、土星是也；杨公九星者，贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星是也；至于廖公九星，指太阳、太阴、天财、天罡、孤曜、金水、扫荡、紫气、燥火星。同样一个星体，以正五星、杨公九星和廖公九星理论来称呼均各有不同。因此要熟练使用这三种理论，风水师必须能够准确辨认出三种理论中不同星体的形状，以便在判断操作风水时能够按图索骥对号入座。
斓的形近字，多音字。
斓 [lán] 斓斑 阑 [lán] 阑珊 谰 [lán] 谰言 襕 [lán] 襴衫 澜 [lán] 波澜
