历史上有哪些姓孙的名人？
孙阳：春秋时秦国人，是最早在史书上出现的一位孙姓名人，因以善相马闻名，后世也就以"伯乐"两个字来表示一个人的知人之明。 孙 武：春秋末期伟大军事家，齐国人，应用了五行相生相克的原理，编撰成《孙子兵 法》，成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。 孙膑：战国时期齐国军事家，孙武后裔。受庞涓暗害，受膑刑，故称孙膑，著有《孙膑兵法》。 东汉末长沙太守孙坚(孙权父)。 孙 权 （1 8 2 — 2 5 2 年）吴郡富春人（今杭州市富阳县）孙权，字仲谋，三国时吴国的建立者。在位二十二年，江东六郡得以有相对安定的局面，人民得以休养生息。他重视农业、设立农官、奖励农事，兴修水利，还在山越地区建置郡县，发展政治、经济和文化。他派遣大将卫温、诸葛直率甲士万人，渡海开发台湾，开拓了大陆与海岛的联系。 东汉末，孙权继兄孙策据有江东六郡。汉献帝建安五年（200年），曹cao上表请封孙权为讨虏将军、会稽太守，他屯守江浙一带，并以此为根据地逐步收罗人才，发展势力。建安十三年（208年）和刘备联合大败曹cao于赤壁。建安十九年，刘备定蜀，孙权西联蜀汉，北抗曹魏，成三分天下的局面。建安二十四年，孙权败关羽，袭荆州人，任骠骑将军、荆州牧，封南昌侯。建安二十五年曹cao去世，曹丕自立为帝，派使者安抚孙权，封他为吴王。黄武元年（222年）吴蜀彝陵之战，大败刘备。黄龙元年（229年）称帝于武昌（今湖北鄂城），国号吴。不久，迁都建业（今江苏南京）。以后和蜀魏时和、时战。在位期间，曾四改年号，称黄龙、嘉乐、赤乌、太元，七十一岁去世，谥为吴大帝。 魏国经学家兼训诂学家孙炎。 西晋文学家孙楚、名士孙康。 东晋文学家孙绰、无神论者孙盛。 孙思邈（581-682） 唐京兆华原人。少因病学医，并博涉经史百家学术，善言老庄，兼通佛典。隋文帝尝以国子博士召，不拜。唐太宗时召诣京师，年已老，欲官之，不受。高宗显庆中复召见，拜谏议大夫，上元元年称疾还山。采药治病，贫富贵贱，一视同仁，后世称"药王"。著有《千金要方》、《千金翼方》。 唐朝书法家孙过庭、画家孙位。 五代后周名将孙方谏、诗人孙光宪。 北宋经学家孙奭、名士孙复。 明朝大臣孙承宗、孙传庭。 孙存：（1491-1547） 明滁州人,字性甫,号丰山.正德九年进士.授礼部主画,仕至河南布政使.精於吏治,尝取律之全文,以《大诰》、《会典》等与律有关者次之，附以条例、诸家注解及案例，辑为一书，名《大明律读法》。工书法。有《岳麓书院图志》、《丰山集》。 孙云球：明清之际光学仪器制造家，曾创制察微镜、夜明镜等70种光学仪器，是我国民间最早独立制造望远镜的人。 孙奇逢(1584--1675) 明清之际学者。字启泰，一字钟元，世称夏峰先生。直隶容城（今属河北）人。万历举人。明亡隐居不仕。与黄宗羲、李顒并称三大儒。力学"以慎独为宗，以体认天理为要，以日用伦常为实际"。初宗陆(九渊)王（守仁），晚倾慕朱熹理学，终于成为两派的调和论者。提倡不拘门户，重深造自得。著作有《理学宗传》、《读易大旨》、《四书近旨》、《夏峰先生集》等。 清朝直隶总督孙嘉淦、经学家孙星衍、经学家兼文字学家孙诒让、诗人孙原湘。 孙中山：（1866-1925） 广东香山（今中山）人（先籍河南陈留）。幼名象，原名文，字载之，简署载，又号逸仙，人称中山，尊称中山先生，之后，章士钊首以孙中山相称，从此也就流传开来。伟大的民主主义先行者。曾学医和行医，并留日。后组织同盟会，领导资产阶级民主革命，即......余下全文>>
帮我找一下姓孙的古代的历史的名人可以吗
这个很多吧，可能要写很久，我大概写几个 孙武：《孙子兵法》的作者 孙膑：孙武的孙子《孙膑兵法》作者 三国时的东吴三雄：孙坚，孙策，孙权 孙思邈：人称“药王” 孙文：字中山
历史或现代姓涂的名人
家喻户晓的话，涂山皇后算吧。 涂山氏皇后是涂家始祖，大禹之妻，常被小说写成九尾狐。
历史或现代姓涂的名人
家喻户晓的话，涂山皇后算吧。 涂山氏皇后是涂家始祖，大禹之妻，常被小说写成九尾狐。
姓严的历史名人
严遂 战国濮阳（今河南濮阳西南）人。史载其初仕韩国，因与韩相侠累结仇，遂投齐。严遵 蜀郡成都（今属四川）人，西汉哲学家。好老庄，精《大易》，遵从老子有生于无的思想，认为虚无是世界的本原，隐居不仕，以卜筮为生。著《老子指归》。严助 汉代会稽郡吴县（今江苏苏州）人，有贤德。时武帝求才，邵举助，帝拜为中大夫，后又任会稽太守，百姓称其为“会稽贤守”。严光 字子陵，会稽郡余姚（今属浙江）人。少曾与光武帝刘秀游学，有高名。后秀称帝，欲召光为谏议大夫，光隐姓埋名于浙江富春山，以垂钓自娱。严绶 唐代蜀（今四川）人，官至尚书右仆射、太傅。为政宽厚，所辖之地土马蕃息，境内安平。严仁 邵武（今属福建）人，宋代诗人，好古博雅，有《清江矣欠乃集》流于世。严羽 邵武人，宋代文学理论家，著有《沧浪集》二卷，现传世作品有《沧浪诗话》一卷。严嵩 袁州分宜(今属江西)人，明弘治年间进士。授编修，官至太子太师，专国政二十余载，陷害忠良颇多。其工诗古文辞，著有《钤山堂集》，刻《历官表奏》十二卷。严嵩死后，其子严世蕃独揽朝政，卖官鬻爵，大肆挥霍，后为林润所劾，遂处死。严澄 常熟（今属江苏）人，明代音乐家，“虞山派”代表人物。其演奏风格清微淡远，著《松弦馆琴谱》等。严复 福建福州人，清代启蒙思想家、翻译家。曾任北洋海军学堂教授、京师大学校长等职。译《天演论》、《中国教育议》等，另著《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》等，其中不乏有译成别国文字，流传国外之作。严彭祖 汉代东海下邳（今江苏邳州）人，官任河南东郡太守、太子太傅等职。早年与颜安乐同学于眭孟，精“四书”、“五经”，对《公羊春秋》的解说精辟至极，曾谈经于天禄阁。严可均 浙江乌程(今湖州)人，清代文字学家，嘉庆年间举人。其对文字音韵有深入研究，撰《说文声类》、《铁桥漫稿》等，另辑有《全上古三代秦汉三国六朝文》一书。严绳孙 江苏无锡人，清代文学家。康熙时兴博学鸿词，授检讨，曾参与编修《明史》。工于诗，亦能画，著有《秋水集》。严遂成 浙江省乌程人，清代诗人，著有《海珊诗钞》十一卷，补遗二卷、《明史杂咏》四卷、《诗经序传辑疑》二卷等巨作。严顺开 (1937年5月18日)湖北省鄂城县人，著名影视演员，国家一级演员，并享受国务院特殊津贴。 1959考入中央戏剧学院，1963年毕业于中央戏剧学院表演系，后任上海滑稽剧团演员。从影前一直活跃在话剧舞台上。1966-1978文革 上海滑稽剧团关闭。1978年起在上海滑稽剧团任演员，兼任编导工作。1981年初次在影片《阿Q正传》中饰演主角阿Q，获第六届《大众电影》百花奖最佳男演员奖、瑞士第二届韦维国际喜剧电影节最佳男演员金手杖奖。
胡姓历史名人
明朝宰相胡惟慵，清代军事家胡林翼，红顶商人胡雪岩。
历史以来有多少名人姓容的
容 萱：金朝人，朝廷任他当知府官，他夫人很能干，名叫适姑，发生战事时，容萱死后，朝廷就让适姑承继他的军权，统帅军队。 容 闳：清朝维新派，字达明，号神甫，广东省香山（今中山市）人。他早年留学美国耶鲁大学，是我国毕业于美国高等学府的第一位留学生；回国后曾到太平天国天京（今南京市）向洪仁干提出新政建议。1867年，他通过江苏巡抚丁日昌向清政府建议选派留学生、开采矿产等，后任驻美副使，专管留学生事务。1900年他因参加上海“张园会议”被清政府通缉，被迫前往香港，后移居美国。宣统二年曾经邀请孙中山到美国商谈，表示支持革命。民国元年逝世。终年84岁。著有《西学东渐记》等。 容 庚：字希白，广东省东莞人。中学毕业以后，在东莞中学担任职务。1922年，进入北京大学研究所国学门为研究生。民国15年毕业，应燕京大学的邀请，担任中文系教授，并且主编《燕京学报》。兼任北平古物陈列所鉴定委员。民国35年赴广州，担任岭南大学中文系教授兼系主任，主编《岭南学报》。中华人民共和国成立以后，1952年院系调整，担任中山大学中文系教授。为中国语言学会理事、中国古文字学术研究会理事。1984年病逝，终年90岁。著作有《金文篇》、《秦汉金文录》、《中国文学史》等书。 容悌舆：字行白。明朝时期香山人。个性敦厚，学问渊博，孝敬父母。永乐年间，他在家乡香山担任教谕，母亲得了风瘫，卧床13年，都不能起来活动，他于是日夜侍侯，从来没有厌倦。亥是乡人称赞他为“孝行先生”。著作有《云岚集》。 容若玉：明朝人，举为进士当官，朝廷派他去江西。容若玉治理地方，为百姓着想，办了许多好事。他为人正直，为官清廉，死后，家贫没有财物，他的同僚朋友周济拿银子将他灵棺运回老家安葬。 容国团：男子乒乓球运动员。1959年在第二十五届世界乒乓球锦标赛上，他先后战胜各国乒坛名将，为中国夺得了第一个乒乓球男子单打世界冠军，也是新中国第一个世界冠军获得者。
原姓的历史名人
原黯（？－前651年）姬姓，名黯，字息，本为原氏，称原氏黯、荀叔，翼城县息城人，春秋时代晋国大夫。晋武公灭翼国後，任武公大夫。晋武公灭荀国 （今山西襄汾县荀董村）後，以荀国旧地赏赐原氏为邑，原氏从此以荀氏，史称荀黯、荀息，晋国荀氏始祖。晋武公逝世后，其子诡诸继位，即为晋献公。晋献公遂下决心灭虢，荀息当即献计，请晋献公可用北屈的良马、垂棘的玉璧，献给虞君，假道虞国而伐虢。晋献公从策划出兵，到借道灭亡虢国和虞国，前后用了约5年时间。荀息因灭虢袭虞有功，为晋献公所重用。献公二十六年（前651年），晋献公于病榻前拜荀息为相国，主持国政。晋献公病逝，荀息立年奚齐为国君。里克借举行献公治丧仪式之机，刺杀奚齐。荀息遂立奚齐之异母弟卓子（骊姬之妹少姬所生）为国君，但卓子和骊姬也被杀死，荀息深感有负于献公，遂自杀。荀息受晋献公重托，忠于职守，最终不惜以死殉之，表现了绝大多数晋国士大夫所具有的公忠品格，所以曾有人以“白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也”的诗句来称赞他。虽然荀息死了，但他的精神长存，为后世所赞扬。后晋文公继位后，狐偃奏曰：“先臣荀息，死于奚齐、卓子之难，忠节可嘉。宜录其后，以励臣节。”文公准奏，遂召荀息之孙荀林父为大夫。为抵御山戎，作上中下三行，令荀息的长孙荀林父任为中行将，荀林父之后皆称中行氏，别出荀氏。荀林父为官正直而有才干，后官至晋国执政大夫。荀林父的二弟弟荀骓封邑于程，官至新下军将，后别为程氏；三弟荀首也随之升迁至中军佐，封邑于智，其后称智氏。春秋后期，中行氏与智氏一同成为了权分国家的晋国六卿之二，这也算是荀息的功德造化。 唐代人，开元年间官冀州刺史，政令严明，境内太平。
栗姓的历史名人
栗腹（？－前251年)，战国时期燕国国相，于鄗代之战中战败被杀。前251年，燕王喜派国相栗腹出使赵国，送金五百镒为赵孝成王置酒祝寿。栗腹回国后对燕王喜说：“赵国的精锐部队在长平之战都战死了，他们的孩子还没有长大，可以趁机进攻赵国。”燕王喜向昌国君乐间询问此事，乐间回答说：“赵国是个四面受敌，全民抗战的国家，不可以进攻。”燕王说以五敌一，乐间仍说不可战。大夫将渠也劝燕王喜说刚刚与赵国交好，再与赵国开战，违背道义必不能战胜。燕王喜不听，派出两路军队共六十万，兵车两千辆，由栗腹率领四十万攻打鄗（今河北省高邑县东），卿秦率领二十万攻打代（今河北省蔚县东北），燕王喜亲帅偏军随军一同征战。燕军到达宋子（今河北省晋县南）时，赵孝成王派廉颇率兵八万在鄗击败栗腹，乐乘率军五万在代击败卿秦。栗腹战败被杀，卿秦、乐间被俘。次年，廉颇深入燕国五百里，包围了燕国的国都。燕王喜被迫派将渠为使，割让五座城池后赵国才退兵。 栗毓美（1778年－1840年），字友梅，号朴园，山西浑源人。清朝著名官员。清嘉庆年间考中拔贡，授任河南知县，后迁光州知州[2]、汝宁府、开封府知府、湖北按察使、河南布政使。道光十五年，官至河东河道总督。道光二十年，赠太子太保，谥号恭勤。栗毓美死后，道光帝和栗毓美生前好友林则徐都为他写了祭文，现两篇祭文碑刻俱都保存良好，该地人称“栗家坟”，为全国重点文物保护单位。 栗耀（1808年－1862年），字仲然，山西浑源人。清朝政治人物。东河总督栗毓美子。道光十五年（1835年）举人。道光二十四年（1844年）以父恤荫，特赐甲辰科进士。咸丰三年（1853年），授湖北汉阳府知府。到汉阳赴任时，城池已被太平军攻陷。此时督抚均寄治军中，委托栗耀综理营务。咸丰四年（1854年），跟随大军克复武汉。不久，太平军又大举进攻，省城再次陷落，直到咸丰六年（1856年）方才收复。论功，晋道员。栗耀以廉洁干练，得到巡抚胡林翼器重，受命管理厘税粮台。咸丰八年（1858年），署任荆宜施道。不久，加按察使衔，授武昌道，仍留署任，兼督钞关。咸丰十一年（1861年），严防反清军攻打湖北，又尽力抗洪。在荆州四年，政教大行。署任按察使，兼摄布政使。不久，实授湖北按察使。同治元年（1862年），擢湖北布政使，未及履任即卒。《清史稿》有传。 栗蕊：女，1934年9月6日生，北京中医药大学附属护国寺中医医院针灸科副主任、主任中医师。专治甲状腺疾病、乳腺疾病，针灸治疗手法多样，变化种类繁多。并采用针灸综合治疗法，治疗'瘿瘤'(甲状腺疾病)。1982年参加国际第一届第二届针灸、针麻会议上，其“住院观察针灸治疗甲亢112例疗效分析”科研成果，获特别大奖及一等奖。栗大夫用中医针灸治疗甲状腺疾病和乳腺疾病有突出成就，治愈数万名患者，传授弟子三千余人，为近代中医针灸学做出不可磨灭的贡献。栗桂莲栗桂莲，女，1959年7月出生，山西定襄人，党员，山西省晋剧院国家一级演员。 中国戏剧第八届“梅花奖”获得者，现为山西晋剧院青年团团长。她12岁考入山西戏曲学校，师承牛桂英，主攻青衣。三十年来，潜心戏剧艺术，精心钻研，博采众长，融会贯通，以丰富的情感惟妙惟肖的表演，相继在晋剧舞台上成功地塑造了一个又一个青年人物形象。先后主演了《算粮》、《打金枝》、《大脚皇后》、《六月雪》、《岁岁人不同》、《油灯灯开花》、《三娘教子》等几十余出剧目，成功塑造了王宝钏、槐花、秦香莲、沈后等众多栩栩如生的艺术形象，并得到省内外专家高度赞赏，同时也得到观众的青睐和喜爱。
韩姓历史名人
韩信：西汉初期官至大将军，封为楚王，后贬为淮阴侯。著名军事家。他智勇双全，治军严明，辅佐刘邦平定天下，屡建奇功，运筹帷幄于千里之外，有“韩信点兵，多多益善”之颂。与张良、萧何并称“兴汉三杰”。著有《兵法》三篇。 韩愈：唐朝文学家，“唐宋八大家”之首，首开宋明理学之先河。他还是古文运动的倡导者，被称为“百代文宗”。 韩非：战国末期思想家，法家创始人韩国公族(今河南禹州人),与李斯同师事荀卿。他纵观天下形势，集法家思想之大成，提出“缘道理以从事”，实现“法、术、势”合一，以收“道法万全”之效果。 韩湘子：道教八仙之一。唐朝韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒，世传其学道成仙，在二十岁时去洛下探亲的时候，倾慕山川之趣而一去不返，二十多年音讯全无。在唐元和年间，忽然回到长安，衣衫破旧，行为怪异，韩愈让他入学校和学生们读书，但韩湘子和学员讨论时一言不发，只跟下人赌博，喝醉了就睡在马房中睡三天五日，或露宿街头，韩愈担心不已，问他“人各有所长，就算小贩也有一技之长，你如此胡闹，将来能做什么呢？”韩湘子说：“我也有一问技巧，只是你不知道。”韩愈问：“那你能做什么？”当时正值初冬季节，令牡丹花开数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。韩湘子后传说跟吕洞宾学道。位列仙班。 韩复榘：河北省霸县人，行伍出身，是冯玉祥十三太保之一，后脱冯附蒋，任山东省主席八年，捕杀大批共产党员、人民群众，镇压共产党领导的农民武装暴动。同时截留地方税收，扩充自己的军队，与蒋介石的中央保持半独立关系。抗日战争爆发后，任第五战区副司令长官兼第三集团军总司令，负责指挥山东军事，承担黄河防务。日军进攻山东时，不战而放弃山东。后又与刘湘等人密谋倒蒋。1938年1月11日被蒋介石邀至开封参加北方将领会议。后扣押至汉口，24日以“违抗命令，擅自撤退”罪被处决。 韩 当：字义公，幽州辽西郡令支县（今河北省迁安）人，与右北平郡人程普都是幽州人，三国吴名将、都督。因为长于弓箭、骑术，膂力过人，武艺高强，英勇善战，被孙坚赏识。参加过多次重要战役，佐孙氏屡建战功，熟悉水战，勇猛过人。222年夷陵之役，与大都督镇西将军陆逊、昭武将军朱然共同在南郡的涿乡攻击并大破蜀军。转任为威烈将军，封都亭侯。曹魏的上军大将军曹真攻击南郡，韩当保守东南方，在边境身为将帅，激厉将士同心固守，又敬重督司，遵行法令，孙权称善。223年，封石城侯，升迁为昭武将军，遥领荆州冠军郡太守，后来又加都督的称号。统帅敢死及解烦营兵万人，讨伐丹阳郡贼寇，击破。旋即病逝。儿子韩综承袭侯爵、统领兵马。 韩 滉：唐代画家。字太冲，长安（个陕西省西安）人。德宗朝宰相，这样一位高官显贵，却尤好画田家风俗，人物水牛曲尽其妙。《宣和画谱》记载他有作品三十六件，其中表现农村生活与生产的就有二十四件。他的画，与张萱、周棠所表现的绮罗人物有所不同，两者似不可比，把选材重点从宫廷、豪门生活扩大到当时的农村，这是我国风俗画发展中的 大进步。韩滉描写农家风俗的绘画，至今传世的只有这幅《五牛图》。 韩 偓：唐代诗人。字致尧（一作致光），小字冬郎，自号玉山樵人，京兆万年（今陕西省西安）人。龙纪元年（889年）进士。历任左拾遗、刑部员外郎、翰林学士、中书舍人、兵部侍郎等职。昭宗倚重之，欲拜相，固辞不受。后因忤朱温，两遭贬谪。又诏复为翰林学士，惧不赴任，入闽依王审知。他十岁能诗，李商隐赞为“雏凤清于老凤声”（《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊》）。诗多感时伤乱之作，颇具风骨。而其《香奁集》则轻薄香艳，开“香奁体”诗风。著有《玉山樵人集》等......余下全文>>
