冬虫夏草与萝卜的禁忌 不能和哪些食物同吃
冬虫夏草性平，一般无特别的禁忌。但中医说“虚不受补”、“邪不受补”，本身有感冒、腹泻、炎症等病症，最好等疾病好了以后再吃虫草。值得注意的是，服用冬虫夏草期间，最好不要吃萝卜，少吃辛辣刺激食物，以免影响它的功效。 中医认为，虫草性甘平，既能补肺阴，又能补肾阳，多用于肾虚、腰膝酸痛、病后虚弱、久咳等，是能同时调节阴阳的药材。 由于价格贵，冬虫夏草一般不作为常规用药，但以下情况的患者可在医生指导下选用：老年慢性支气管炎、支气管哮喘、咳嗽气短者;体虚多汗、盗汗者;病后虚弱、久虚不复或衰劳体弱者，以及各种慢性消耗性病人;肾气不足、腰膝酸痛者。 此外，某些糖尿病和肾病患者也可在咨询医生后选用。 冬虫夏草用量一般为每天3～9克，比较简单的方法是煮水喝，要注意煮的时间不能过短，一般至少煮10分钟，还可用来泡药酒。 如果条件允许，冬虫夏草最好隔水炖，这样浓度较高。一般要求水沸腾后炖10--15分钟，此过程中最好不要让水烧干。还有说法是用冬虫夏草和肉一起炖汤，也可以让其更好发挥药效。也有人将其磨成粉装胶囊，服用较为方便。
冬虫夏草如何吃/有什么禁忌？
如今，不少人都喜欢把冬虫夏草当作名贵补品来送礼。还有人专程到医院咨询，比如问吃冬虫夏草能不能保健，还有的问吃了是否能长头发。冬虫夏草与人参、鹿茸一起列为中国三大“补药”。早在1757年《本草从新》中就有“冬虫夏草甘平保肺，益肾，补精髓，止血化痰，已劳咳，治膈症皆良”的记载。冬虫夏草性平，服用后没有较大副作用，体虚者可以补点。冬虫夏草又称夏草冬虫，其实质是一种真菌——麦角菌科冬虫夏草菌。之所以称为“冬虫夏草”，是因为其生产过程。蝙蝠蛾为繁衍后代，会在土壤中产卵，卵随后变成幼虫。冬虫夏草菌会侵入幼虫体内，吸收其营养，并不断繁殖，致使幼虫体内充满菌丝而死，这便是“冬虫”。次年夏天，冬虫夏草菌在幼虫头部长出一株4—10厘米高的紫红色小草，这便是“夏草”。“夏草”冒出地面，被采挖、晾干，就变成平时见到的样子。冬虫夏草适用于肺肾两虚、精气不足、咳嗽气短、自汗盗汗、腰膝酸软、阳痿遗精、劳咳痰血等病症。由于其药性温和，与其他滋补品相比，具有更广泛的药用和食用性，是年老体弱、病后体衰、产后体虚者的调补药食佳品。比如，肾衰、接受放化疗的肿瘤患者，或刚做完手术的患者可以每天吃一两颗冬虫夏草。建议用冬虫夏草泡茶，每天喝上几杯，等到冬虫夏草泡软以后，可以嚼了咽下去。但冬虫夏草毕竟是补药，不适合所有人群，体质偏热者最好别吃。现代人饮食多油腻，常常大鱼大肉，不少人体内痰热，积蓄的代谢产物排不出去。由于工作压力大、感觉疲劳，他们经常会吃点冬虫夏草进补。但疲劳未必是体虚的表现。除病后、产后等原因明确的体虚者，其他人要吃冬虫夏草，最好先到医院咨询医生。如果盲目进补，可能上火，过量服用还会导致心慌气短、烦躁、面部红斑及四肢浮肿等症。目前，市场上假冒的冬虫夏草不少，常有人用虫草假冒。虫草在我国大部分地区都有，但冬虫夏草只产于青海、西藏、四川、云南、贵州和甘肃，尤为珍贵。购买冬虫夏草最好去正规药店。一般可参照以下5个标准：一是形体完整，丰满肥大。冬虫夏草形体似蚕。长约3—5厘米，粗约0.3—0.8厘米。二是观察环纹。冬虫夏草环纹粗糙明显，近头部环纹较细，共有20—30条环纹。三是外黄亮，内色白。冬虫夏草的外表呈深黄色或黄棕色。四是从虫足上识别。冬虫夏草全身有足8对，近头部3对，中部4对，尾部1对，中部4对最明显。五是从头部的子实体上识别。冬虫夏草头部的子实体为深棕色，圆柱形，长4—8厘米，粗0.3厘米，表面有细小的纵向皱纹。
纹身有什么禁忌吗 ？
禁忌：衣物保持宽松和透气。海鲜类绝对不能吃。不能桑拿，泡澡和游泳，避免阳光直射。酒类和辛辣食品慎用。 注意事项： 1、纹身后4小时之内撕去保鲜膜并用温水冲干净分泌物用干净的纸巾轻轻擦干纹身部位抹薄薄一层。 2、纹身后只能淋浴，淋浴时，纹身处不可以使用肥皂或浴液刺激纹身部位。 3、消炎膏或者芦荟膏或者凡士林在结痂脱皮之前每天抹一次每次薄薄一层。 4、纹身完成几天后会结痂，脱皮，发痒属于正常现象，痒时不可抓挠伤口以免造成脱色、增生、感染。内衣要柔软不可太紧身。 5、不可用酒精或紫药水处理纹过后的伤口，酒精会刺激伤口，紫药水会破坏纹身的颜色。 6、伤口未好之前，忌食辛辣，刺激性食物。 7、纹身一周内，禁止游泳或长时间浸泡于水中，一个月内避免过度暴晒及洗桑拿。 8、如有溃烂、化脓、流水，伤口迟尺不愈合或发烧等现象请及时咨询纹身师或去医院检查。
纹身有什么禁忌吗 ？
禁忌：衣物保持宽松和透气。海鲜类绝对不能吃。不能桑拿，泡澡和游泳，避免阳光直射。酒类和辛辣食品慎用。 注意事项： 1、纹身后4小时之内撕去保鲜膜并用温水冲干净分泌物用干净的纸巾轻轻擦干纹身部位抹薄薄一层。 2、纹身后只能淋浴，淋浴时，纹身处不可以使用肥皂或浴液刺激纹身部位。 3、消炎膏或者芦荟膏或者凡士林在结痂脱皮之前每天抹一次每次薄薄一层。 4、纹身完成几天后会结痂，脱皮，发痒属于正常现象，痒时不可抓挠伤口以免造成脱色、增生、感染。内衣要柔软不可太紧身。 5、不可用酒精或紫药水处理纹过后的伤口，酒精会刺激伤口，紫药水会破坏纹身的颜色。 6、伤口未好之前，忌食辛辣，刺激性食物。 7、纹身一周内，禁止游泳或长时间浸泡于水中，一个月内避免过度暴晒及洗桑拿。 8、如有溃烂、化脓、流水，伤口迟尺不愈合或发烧等现象请及时咨询纹身师或去医院检查。
面试有哪些禁忌？
具体你们交流的内容不清楚，所以从交流上不好做评判，面试也有相关的禁忌，第一就是服装最好正装，不是特别大的公司也可以稍微休闲一点，但是一定是汗衫和长裤，不知道你是男女？女的应该服装禁忌少一点，但是避免过于暴露。第二就是时间，约好的时候一定要提前到，但是不能提前过多，一般提前10分钟左右正常，如果发现时间会晚应该主动打电话联系，告知具体情况，第三就是基本的文明用语了和礼节，面试官或是公司领导来了要起身示意。如果这些基本都注意到了，就是你们交流的内容上了，起决定性的一个就是是否能胜任工作，期望薪资是否符合公司要求了。祝你早日找到合适的工作，我也在求职中，互勉。 来自职Q用户：陈先生 回答得体 仪表整洁 来自职Q用户：王先生
泥鳅能不能和冬虫夏草一起炖i汤？会不会食物相克？
能，不会。
伊斯兰有何禁忌
穆斯林禁忌锦集 （一）信仰 ² 禁止举伴真主，无论大小、明显的、暗藏的。 ² 禁止为顺从人，而违背安拉。 ² 禁止找抽签者，算卜者、看相者、算命者，相信他们的话。 ² 禁止诵非安拉之尊名宰牲。 ² 禁止无知而假借安拉和使者的名义说话。 ² 禁止玩魔术、相信魔术，因为它是骗人的邪术。 ² 禁止说：星宿运转的某一现象为我们降雨。 ² 禁止参想安拉的本体。（该想安拉精确创造的宇宙万物）。 ² 禁止为讨人喜欢，而恼怒安拉。 ² 禁止对任何一位行教门者，随意断定 ，他是火狱之人。 ² 禁止无有教法依据，使穆斯林交纳赎金。 ² 禁止抱怨时光。（否则时光向安拉控诉，向安拉求救，因为安拉是支配时光的掌权者。） ² 禁止信凶兆，凶兆使你悲观（一切都是安拉的前定）。 ² 禁止舍信道者而以不信道者为盟友。 ² 禁止干沽名钓誉的善功。 ² 禁止骂圣门弟子。 ² 禁止深入研究圣门弟子之间的是是非非。 ² 禁止探望反宿命论的病人，即不信前定的人。（附：哲学中有一种反宿命论派，他们是异端派，禁止参加他们的葬礼，因为他们不信安拉的判断和前定。） ² 禁止轻视安拉的《古兰经》，开着玩笑念《古兰经》。 ² 禁止把安拉所禁止的认为合法，把合法的认为非法（这就等于侵犯安拉的权力）。 ² 禁止给除安拉以外的人叩头。 ² 禁止搞分裂活动破坏团结。 ² 禁止模仿犹太人、基督徒、拜火教徒和一切邪教徒。 ² 禁止给非穆斯林说：“赛俩目”。 ² 禁止以子女、偶像、祖先来发誓（该以着安拉发誓）。 （二）小净 Ø 禁止在死水中小便。 Ø 禁止在路旁和水源中，和人么乘凉之地大小便。 Ø 禁止面向或背向天房大小便。 Ø 禁止用右手净下，用右手接触羞体。 Ø 禁止在大小便时说“赛俩目”，回答“赛俩目”。 Ø 禁止睡醒后未洗手之前，把手伸入容器。（因为你不知道把手放到哪里过了夜。） Ø 禁止浪费水。 Ø 禁止洗小净时说话，吵闹。 （三）礼拜 ² 禁止三个时辰礼拜：日出，日中，日落。 ² 禁止礼拜时，跟拜者先于伊玛目鞠躬叩头。 ² 禁止开始念成拜词（嘎迈）时，跟拜者进入非主命拜。 ² 禁止礼拜中左顾右盼。 ² 禁止礼拜中仰望天空。 ² 禁止鞠躬、叩头时诵念《古兰经》。若鞠躬、叩头时念《古兰经》中的“嘟啊”无妨（没关系）。 ² 禁止衣冠不整齐的礼拜。 ² 禁止拜中以手叉腰。 ² 禁止吃着食物礼拜。 ² 禁止紧夹着大便、小便，以及风（屁）礼拜。（因为这一切导致人的情绪紧张，思想混乱，礼拜时毫无敬畏之义。甚至于礼错拜。 ² 禁止在水房中礼拜。 ² 禁止面向坟墓礼拜。 ² 禁止乌鸦啄食、狐狸张望、猛兽铺腿、狗蹲座、驼卧一样的礼拜。 ² 禁止礼拜中间波动沙石、平整地面。 ² 禁止整夜礼拜（当劳累时，及时休息。因为过度的劳累容易坏小净）。 ² 禁止礼拜中间打呵欠、咳声、叹气。 ² 禁止在聚礼（主麻）念“呼图白”中间玩耍和说话（要静听）。 ² 禁止礼主命拜时，礼其它副功拜。 ² 禁止在礼拜者面前来回走动。 ² 禁止礼拜时向天房或左右两边吐唾液。 （附：殿内四处都不能吐，至于殿外除西边和右边外即可，但必须擦掉，以免人们憎恶，因为“洁净是信仰的一部分”。） （四）清真寺 Ø 禁止在清真寺里做生意，寻找丢失物。 Ø 禁止在礼拜中两手交叉在一起。 Ø 禁止念完“邦克”后走出清真寺，（应当礼完拜后，再出寺门。） Ø 禁止吃蒜和葱以及散发出难闻气味的食物到清真寺礼拜。 Ø 禁止带着凶器来清真寺礼拜。 Ø 禁止“坐静”时和妻子同房（指斋月后十天坐静）。 Ø 禁止在清真寺里夸夸其谈，吹捧自己，引以为豪。 Ø 禁止用红漆、黄漆描画装饰清真寺。（因红黄都是佛、道教色彩） （五）丧葬 ² 禁止修建坟墓、描画坟墓。 ² 禁止在坟头上点火，在坟头上面坐及用脚踩坟头。 ² 禁止把坟墓当作叩拜之地，在上面礼拜（除葬礼拜即“哲那宰”）。 ² 禁止一位女信士为亡人守素三天以上，除非为丈夫应守四个月零十天。 ² 禁止死者妻子带美香、用头油、染指甲，用各种华丽的服饰打扮自己。 ² 禁止哭丧或高兴。 ² 禁止丧主及其亲属们为死者的死去而打脸、撕扯衣服、披头散发等超度法规的一切行为。 ² 禁止如蒙昧时代的人那样报丧，敲锣吹号，哭声连天，向人报丧。至于仅仅向人告知死者的逝世无妨。 （六）斋戒 Ø 禁止在开斋节，古尔邦节封斋。 Ø 禁止到开斋时不开斋而连续不断的封斋。 Ø 禁止封斋者洗小净时过分的漱口、呛鼻（以免进水坏斋）。 Ø 禁止丈夫在家时，妻子封副功斋，除非得到丈夫的许可。 Ø 禁止封斋者说丑言、互相谩骂、动手打架。 （七）朝觐与宰牲 ² 禁止无故而推迟朝觐。 ² 禁止在朝觐期间说丑言、干坏事、互相争吵等不良行为。 ² 禁止男受戒者穿长袍、带缠头、穿裤子、斗篷、靴子。 ² 禁止女受戒者带面纱及手套。 ² 禁止凡男女受戒者拔、砍、割、踩树。 ² 禁止在“哈三”带武器，或打猎物，或拾财物，除非为行善。 ² 禁止在朝觐期间受着戒归真的亡人身上喷洒香料，应当同衣服一起埋葬，他将念着“应召词”而被复活。 ² 禁止朝觐者匆忙回国，因最后的信约是辞朝天房。 ² 禁止在节日拜，即“尔德拜”前宰牲。 ² 禁止宰有缺陷的牲。 ² 禁止给宰者付任何报酬。 （八）买卖与利润 Ø 禁止吃高利贷及包括欺骗，哄人的买卖。 Ø 禁止远迎客商，抢他人的买卖。 Ø 禁止卖猪、偶像、精液。（凡安拉所禁止的买和卖都是非法的。） Ø 禁止与人共谋，使买方陷入圈套，从中取利。 Ø 禁止城里人为乡下人包卖。（包卖就是不要做他的经纪人。） Ø 禁止掺入假货，出售假货。 Ø 禁止卖人买人。 Ø 禁止短斤少两。 Ø 禁止吞吃孤儿的财产。 Ø 禁止玩赌博和类似于赌博的做法。 Ø 禁止富人拖欠债务。 Ø 禁止行贿、受贿、偷、抢他人的财物。 Ø 禁止用各种手段来骗人。 Ø 禁止穆斯林拿别人的钱物，除非对方许可。 （九）婚姻 Ø 禁止过独身生活，不娶，不嫁。 Ø 禁止儿子娶和他父亲结过婚的女人。 Ø 禁止和非穆斯林结婚，无论男女。（除非她/他诚心入伊斯兰教） Ø 禁止享受婚。（如暂享受一段时间，到时就离弃她） Ø 禁止没有主婚人和两名证婚人的婚姻。 Ø 禁止同性恋：即女人和女人结婚，男人和男人结婚。（附：和离婚的女人结婚要商议，合未婚的女人结婚要取得本人同意。） Ø 禁止和待婚期的妇女结婚，直到期满。 Ø 禁止把婚姻当成儿戏，随便结婚，随便离婚。 Ø 禁止任何女人要求她的教胞姐妹离婚，以图自己取而代之。 Ø 禁止和外妇女说话，除非她们的丈夫允许。 Ø 禁止妻子未取得丈夫的同意，随意用丈夫的钱。 Ø 禁止和经血期的妻子同房，直到干净。 Ø 禁止妻子无端拒绝丈夫的要求，如他无故而这样做，天使会诅咒她。 Ø 禁止在教胞的婚姻上做第三者。 Ø 禁止妻子把任何男人带入自己的家。（除至亲骨肉外） Ø 禁止丈夫未取得妻子的允许随意那妻子的聘金。 Ø 禁止将妻比母。即把妻子的某一部位比成自己母亲的某一部位。 （十）关于妇女的事 ² 禁止妇女穿显露自己体形的衣服，除自己的丈夫外。 ² 禁止妇女炫耀美色，把别人的儿女带来，冒充自己丈夫的儿女。 ² 禁止妇女独身外出旅游，除非有近亲骨肉陪同。 ² 禁止与外女人单独接触。 ² 禁止看外妇女。 （十一）食物 ² 禁止吃死物，无论淹死的，勒死的，雷击死的，摔死的，互相抵触而死的，猛兽吃剩的。 ² 禁止吃血、猪肉、以及诵非真主的尊名而宰的，或以偶像的名义而宰的，或故意放弃安拉的尊名而宰的。 ² 禁止食用常吃粪便的牲畜的肉，喝此牲的奶。 ² 禁止吃长有猛兽的牙，长有猛禽爪的动物。 ² 禁止吃家驴的肉。 ² 禁止宰杀青蛙配药，因它是恶臭的，众学者公决，不要吃青蛙肉。 （十二）服饰 Ø 禁止过多的穿戴，属于浪费。 Ø 禁止男人戴金戒指。 Ø 禁止赤身光腿走路。 Ø 禁止男人穿丝绸衣服。 Ø 禁止男人穿红花染过的衣服。 Ø 禁止男装女扮、女装男扮。 Ø 禁止穿一只鞋走路，因为恶魔用一只鞋走路。 Ø 禁止纹身。 Ø 禁止刮光唇须和胡须。 Ø 禁止拔脸上的毛和白发及白须。 Ø 禁止男女染黑发。 Ø 禁止剃一半，留一半。 Ø 禁止在衣服、墙、纸上画动物和鸟类以及人物的图像。若非画不可，让他画风景，如山、川、河流、树、花草等。 Ø 禁止为了显示豪华气派、富贵权势而过分装饰自己的家 （十三）口舌的危害 Ø 禁止伪证。 Ø 禁止冤枉贞洁的妇女、清白的丈夫。 Ø 禁止诽谤、挑剔、互喊绰号。 Ø 禁止背谈。 Ø 禁止听人背谈。 Ø 禁止搬弄是非、讥笑穆斯林。 Ø 禁止唤穆斯林为卡非尔。 Ø 禁止为宗派互相夸耀、诽谤自己的血统。 Ø 禁止骂人、说丑言、揭露他人的缺点。 Ø 禁止说谎。（因说谎者在末日要承担伪造事情的罪过。） Ø 禁止诅咒人或动物。 Ø 禁止把你的声音超越穆圣的声音。（附：教长及凡有学问的人讲解古兰和圣训，而你却在下面和他人交谈，厌听古兰和圣训，这就是超越圣人之言，属于过分之人。） Ø 禁止骂不该骂的一切，如死人，时光，天气，风雨等等。（应该向真主求护佑免遭一切灾难。） Ø 禁止把伪信士称为“领袖”。 Ø 禁止丈夫对妻子说诅咒之言，如“愿安拉使你变丑”。 Ø 禁止互相吹捧。 （十四）饮食礼仪 ² 禁止在众席面前先吃。 ² 禁止吃中间的食物。 ² 禁止食物落在地上不捡，应当捡起擦掉上面的赃物而吃下去，别留给恶魔。 ² 禁止喝醉汁饮料。（凡有醉意的都是非法的。） ² 禁止吹食物和饮料。 ² 禁止用左手吃喝。 ² 禁止出席有酒的场所和席面。 ² 禁止用金银器皿饮食，沐浴等。 （十五）睡觉的注意事项 ² 禁止睡觉时室内留火等易燃物。 ² 禁止睡觉时手染上嗅味。 ² 禁止把恶梦讲给别人，并作解释。因为他是来自于恶魔。 ² （附：睡觉时念“爱欧组、太斯米、开端章、忠诚章、曙光章、世人章”，然后从右侧躺下。最好带小净睡觉。） （十六）其它 Ø 禁止自杀和故意杀人，以及怕受穷受累杀自己的孩子。 Ø 禁止奸淫。 Ø 禁止饮酒、酿酒、送酒、卖酒。 Ø 禁止忤逆父母，责斥他们说：“呸、哼、讨厌”等等的非礼之语。 Ø 禁止临阵脱逃，除非教法允许。 Ø 禁止无故而伤害男女信士。 Ø 禁止违约。 Ø 禁止用火惩罚人，即用火烧活人和死人。 Ø 禁止用火烧各种动物和虫类。 Ø 禁止帮助干无理之事和帮助犯罪，侵害他人。 Ø 禁止穆斯林随便携带武器。 Ø 禁止无知而随意出“乎昆”，以免伤害他人。 Ø 禁止整天闭口不言。 Ø 禁止认他人为父，释奴认他人为主人。 Ø 禁止养狗。（除捕猎、看羊群、庄稼外） Ø 禁止发假誓。 Ø 禁止听取冤枉贞洁妇女的人们的佐证。除非他们带来四位见证人） Ø 禁止把安拉定为合法的美好事物认为非法。 Ø 禁止模仿恶魔和卡非尔。 Ø 禁止相互窥探偷听。 Ø 禁止未允许而偷看别人的家。 Ø 禁止随便进入他人家，除非取得主人的允许。 Ø 禁止男女互看羞体。 Ø 禁止对穆斯林表示幸灾乐祸。 Ø 禁止无端歹猜穆斯林。 Ø 禁止互相嫉妒，互相恼怒，互相背弃和坚持无理之事。 Ø 禁止无故责骂穆斯林。 Ø 禁止轻视穆斯林。 Ø 禁止高傲、自大、夸耀、自我欣赏。 Ø 禁止在大地上夸耀傲慢地走路。 Ø 禁止向人作歪嘴脸，露出厌恶的样子（这是傲慢的标志）。 Ø 禁止向人反复提起自己给他人的施恩资助。 Ø 禁止侵犯禁月的神圣法律。 Ø 禁止费用不干净的钱财。 Ø 禁止把洁净的钱财花费在教法不允许的地方。 Ø 禁止向工人要求加倍工作，而不发全工资。 Ø 禁止互相行亏。 Ø 禁止炫耀和暴虐。 Ø 禁止伤害邻居。 Ø 禁止与穆斯林兄弟绝交三天以上。 Ø 禁止两人密谈冷落第三者。 Ø 禁止在读《古兰经》中间，互相谈话。（应当静听、细参。） Ø 禁止害怕上海而手中常拿凶器。 Ø 禁止阻挡送礼。（而互相送礼能增加感情） Ø 禁止把钱出散给愚昧无知的人。 Ø 禁止在执行安拉的法度时，同情行奸的男女。 Ø 禁止施舍后伤害受施者。 Ø 禁止隐瞒作证、欺压孤儿、责斥乞丐。 Ø 禁止用假药治病。（这是骗人的行为，将受到审问。） Ø 禁止在战争期间杀害老人、妇女、儿童。 Ø 禁止诡辩。（即向学者提出一些疑难问题进行诡辩，显示自己的聪明才智。） Ø 禁止遭受到灾难时打脸、撕扯衣服、说出不情愿真主定然的话。 Ø 禁止欺压平民百姓。 Ø 禁止看今世的物质生活方面比你强者，而应该回头看看不如你的人。 Ø 禁止隐瞒寄托物、隐藏知识。 Ø 禁止多笑。（而应该少笑多哭，因我们都是罪人，痛哭着向真主忏悔。） Ø 禁止强迫病人吃喝，因安拉供给他吃喝。 Ø 禁止目不转睛的看那些身患残疾者。 Ø 禁止用左手接送物品、吃食物。 Ø 禁止捡起石头乱打，因为它一不小心就会损坏他人的眼睛和牙齿等。 Ø 禁止许愿无法办到的事。 Ø 禁止杀无害的昆虫和飞鸟。 Ø 禁止说鞠躬弯腰的“赛俩目”。 Ø 禁止只给认识者说“赛俩目”，而应该给认识者和不认识者都说“赛俩目”。 Ø 禁止在回答“赛俩目”之前回答任何事。 Ø 禁止男人吻男人。 Ø 禁止把发誓当成盾牌，而达到自己的私利。 Ø 禁止用兵器之类指穆斯林。 Ø 禁止穆斯林带着凶器上街。 Ø 禁止生气时对两位仇人之间作任何判决，或只听一方之言而作判决。 Ø 禁止太阳落山时把孩子们赶出家们，直至夜幕降临，一片漆黑，因为这时正是恶魔工作的时候。 Ø 禁止在夜间收割，采集水果，以免误认为故意躲避穷人，隐瞒穷人，因为安拉在《古兰经》第六章141节中说：“在收割日你们当交纳任务。”（农作物要交纳十分之一的天课，送给安拉的穷人们。） Ø 禁止到有偶像的地方。 Ø 禁止打喷嚏时不念“艾里罕姆都林俩黑”感赞安拉之词。 Ø 禁止面向天房吐唾液。 Ø 禁止别人下气时嘲笑，因为这是每个人不可避免之事。
初二有什么禁忌
大年初二禁忌 1、大年初二忌洗衣：水有水神，水神的生日在初一、初二，因此这两天不要洗衣服。 2、大年初二白天不可午睡，否则整年度都会很懒惰，其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年，如果睡午觉的话对人很失礼。 3、大年初二忌倒污水、垃圾，扫地：过年期间不要从事洒扫的工作，因为这样容易把家中的财气扫掉。 4、大年初二忌被他人自口袋掏取对象，这样表示整年度钱财都会被人家掏走。 5、大年初二忌向人讨债：过年期间不管是被要债或者是跟人家要债的人在一整年都会很倒霉，因此忌讳向人讨债。 6、祭财神忌语。旧时有登门售财神像者。不欲购者，只能回答已有，忌讳说不要。以避不祥。 7、大年初二，女儿回娘家时不能空手，且带给娘家的礼物，必须是双数，单数则不吉利。
说话的禁忌
首先是尽量少说话，多倾听，少断言，多思量； 1、没有说话之前先要了解与话者得好恶、个性及品质； 2、说话的措辞要根据不同关系和身份变化； 3、不谈论他人是非； 4、学会夸奖，不可太过；有时候假装批评，隐射夸奖会收到意想不到的效果； 5、对上司要察言观色，同样意思可以根据不同环境、上司不同心情来调整语速、语调及肢体动作。 抛砖引玉之辞，请勿见笑！
寺庙有哪些禁忌
进寺庙的常识 —般大殿有三个门，从左边的门进，右边的门出，不要走中门，进殿男左脚女右脚进，脚不要碰到门坎，更不能踩到上面，切记！！！读一遍，等于修行，转一次，也是修行，佛无处不在，阿弥陀佛！ 为什么拜佛？佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。" 为什么拜菩萨？ 一、弥勒菩萨：包容、欢喜 我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门： 第一要有肚量，要能包容； 第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是--生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称赞，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们的教育意义，这就是拜菩萨了。 二、地藏菩萨：孝顺、恭敬 地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。 三、观世音菩萨：大慈、大悲 观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。 四、文殊菩萨：智慧、善巧 文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说："慈悲为本，方便为门"；但是又说："慈悲多祸害，方便出下流"，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处世，善巧方便，得当适宜。 五、普贤菩萨：应用、实践 普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。 这是我们修学佛法的四个大科目——孝敬、慈悲、智慧、实践。 诸位想想，佛教里哪来的迷信？ 真正是叫我们破迷开悟啊！然后才能离苦得乐。 苦从哪里来的？从迷来的。 乐从哪里来的？从悟来的。 觉悟就乐了，就是宇宙人生的真相，我统统清楚，统统明了，自然就快乐了。你能够掌握这个现实，你能够自在地运用这个现实，支配这个现实，而不是被环境所支配。被环境支配，这个人很痛苦啊！自己有能力支配环境，支配自己生活，样样作得了主宰，他怎么不幸福，怎么不快乐呢？关键就在迷、悟啊！这些菩萨代表修学的纲领，都是叫我们真正地认识佛法，落实在生活中，使我们真正受益。 为什么拜罗汉？ 罗汉是佛陀的学生，听闻佛陀的教育，用功修行，解脱了烦恼和痛苦。我们拜罗汉、数罗汉，就要学罗汉，听闻佛法，修正错误的思想、言语、行为，从而离苦得乐，身心清净，生活幸福。 为什么拜四大天王？ 走进佛寺大门，你看的第一个建筑物，叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨；四大天王是护法，保护这个道场的。你懂得其真正的意思吗？ 一、东方持国天王。 "持"是保持；"国"是国家。持国里面最重要的含意就是"负责尽分"。我们修身、齐家，也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责；自己是什么身分，就负担起什么样的职责。 我们在自己的岗位上，对自己的工作尽心尽力，每一个人在他自己岗位上都能尽忠职守，负责尽职，这才能护持国家，他表示的、教我们的是这个意思。持国天王手上拿的是琵琶（乐器），它也是表示佛法的。代表什么呢？负责尽职要做得恰到好处，不能超过，也不能不及，这就是中庸之道。 儒家讲中庸，佛家讲中道。就像弦一样，你要是太紧了，它就会断掉；太松了，就弹不响了，一定要调得恰到好处，这就是说，我们对人、对事、对物都要守分寸，都要做得恰到好处，它是这个意思啊！ 二、南方增长天王。 "增长"用现代的话来说就是求进步；与时俱进，不进则退。儒家教学说日日新，日新又新，永远在求进步；佛法讲精进，不但要进步，还要精纯，进步当中要守住精纯，这是佛教给我们的。所以佛法永远站在时代的前端，那你不求进步怎么行，整个社会都在进步，你落在后面，会被淘汰掉的。所以德行上要进步，智慧要增长，技能要进步，才艺也要进步，乃至于我们生活品质也要天天往上提升，这才是佛法。佛法讲苦行，那是在求学的阶段。因为佛所讲的是教我们离苦得乐，不要搞错了，我们离乐去吃苦，这在佛法里找不到。所以苦行是在修学的阶段，好像我们在学校读书，求学的阶段要苦，踏进社会我们造福人群，这个时候是离苦得乐；不但自己离苦得乐，帮助整个社会，帮助一切大众离苦得乐，是这么一个意思，不能搞错。苦行是一个阶段，不是永久的，这个一定要知道。 增长天王手上拿的是宝剑，这个剑也是表示佛法的，代表智慧之剑，能断烦恼。烦恼像丝、像乱麻一样，所以快刀斩乱麻，唯有智慧才能够把所有的烦杂事情，统统都解决掉，它表这个意思。 三、西方广目天王。 前面两个是我们修学的目标，我们要负责尽职、要日新又新。那要怎样才能做到呢？这两位天王教给我们--要多看、多听，所谓"读万卷书，行万里路"。智慧从这儿来的呀！要读书，要读诵佛经；要到处去看、去考察，像现在说观光、考察。"光"是什么呢？光是那个地方的风俗人情，那个地方的生活习惯。我们去看看都了解了，人家的长处，我们学习；人家的缺陷，反省我们有没有。我们能够采人之长，舍人之短，来建设我们的国家，建设我们的社会，这样岂不是这个世界上最美好的国家，最美好的社会了吗！这个不是凭空在想像的，是要叫你多方去考察、去学习。可见佛教给我们的确是非常踏实，绝不是空谈；教我们多看、多听，增长自己的学问，增长自己的见识。 那么广目天王右手拿的是一条龙，或者有的时候造像造的是蛇。龙跟蛇代表什么呢？代表变化莫测。这是讲人心、社会、世界，非常非常复杂，常常在变化，你有智慧才能控制得住，才能掌握局势，才能游刃有余，它表这个意思。 四、北方多闻天王 北方多闻天王，他手上拿的是伞盖。伞代表什么呢？伞是遮盖，就是今天我们所讲的环保，遮盖灰尘，既要多看、多听，又要保护自己身心的清净，不被诱惑，不受污染。所以你要是真正明了，真正懂得，一进天王殿看到这些塑像，就给你上了一课。这一课真正护持你自己身心的健康，护持你个人的幸福、家庭的美满、社会的和谐、国家的富强、世界的和平，这统统都护持了，一点都不假。诸位一定要晓得它表法--教学的意趣。这是艺术的教育。 为什么烧香？ "香"代表戒、定真香，烧香就是提醒我们，要修学戒、定，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。修学戒律，就是要遵纪守法，修十善业。十善业包括： 一、不杀生； 二、不偷盗； 三、不邪淫； 四、不恶口； 五、不两舌； 六、不妄语； 七、不绮语； 八、不贪； 九、不嗔； 十、不痴………或称十善业道。
