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上坎下坤的介绍

  上坎下坤是《周易》中第八卦《比》卦的卦象,比,有亲密相辅之意,正如卦象所象征的,地上有水,二者不可分离。整个卦主要阐发重视社会关系、搞好安定团结有关的道理。

上巽下坤什么卦

  风地观,上巽下坤。   观:盥而不荐,有孚颙若。(盥音贯、颙音yóng)     〖释〗     这一卦,形象与临卦完全相反,彼此是“综卦”。临是由上往下看,观是由下往上看,彼此都在监视,所以临与观交互作用。     “序卦传”说:“物大然后可观,故受之以观。”“观”是展示与仰观意思。这一卦所阐释的,是说要将道义,展示于众人之前,众人必然也对自己瞻仰的道理。“九五”在尊位,被四个阴爻瞻仰;“九五”也以中正的德性,展示于天下。所以命名为“观”。     “盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有,“颙”是严正、温恭,“若”与然同,“颙若”是尊敬仰慕的意思。“卦辞”以祭祀为比拟,说在祭祀之前洗手的时候,就要像尚未举行的奉献祭品同样的,虔诚严正,才能在人的心目中,才能建立信仰,被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚,不可轻率行动,才能使人信仰尊敬的意思。     这一卦,也是消息卦之一,代表八月,是阴长阳消的时期,但并不由这一点发挥,另外由其他的角度阐释,因为‘易经’的一贯立场,是抑阴助阳。     观卦从乾变来,由否发展而成,否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦,否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦。即:否柔爻上长一位,刚爻退去一爻,观。观卦与临卦为一组正覆卦,临的卦画上下倒置即成观卦,即:临上下倒过来,为观。     观:盥而不荐,有孚颙若。     〖释〗     观卦,在祭祀时洁敬洗手,还未进献祭品,就表现出庄严恭敬的无比虔诚。     彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,观。盥而不荐,有孚若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒。圣人以神道设教,而天下服矣。     初六:童观,小人无咎,君子吝。     象曰:初六童观,小人道也。     〖释〗     “观”在此应当作“看”解。“初六”阴爻柔弱,在最下位,仰观“九五”,距离遥远;因而,象徵没有才华,不能高瞻远瞩,是儿童的观点,当然幼稚。“小人”指庶民,庶民无知,这是必然的情形,所以说没有过失。但对身负教化的人来说,则是耻辱。     这一爻,说明观察不可幼稚,应高瞻远瞩。     六二:窥观,利女贞。     象曰:窥观女贞,亦可丑也。     〖释〗     窥是窥视的意思,窥是由洞中偷看。“六二”阴爻,在内卦,柔弱黑暗,观看光辉的“九五”,眼花撩乱,看不清楚,好像是由门缝中偷看。以古代来说,妇女足不出门,这是当然的道理。     这一爻,说明观察不可偏狭。     六三:观我生,进退。     象曰:观我生,进退;未失道也。     〖释〗     “六二”在下卦的最上方,处于可进可退的位置,不必观察高高在上的“九五”,应当观察自己的主张,来决定进退。应当择善固执,不可趋炎附势,失去了自己的原则。     这一爻,说明观察应有主见,不可盲从。     六四:观国之光,利用宾于王。   象曰:观国之光,尚宾也。     〖释〗     “宾”即仕,古代有德行的人,天子以宾客的礼仪招待,所以说宾。“六四”最接近“九五”。“九五”象徵阳刚、中正、德高望重的君王,所以“六四”可观看到君王德行的光辉。“观国之光”是指由一国的风俗民情,就足以观察到君王的德行如何。     这一爻,说明应观察民情,了解民间疾苦。     九五:观我生,君子无咎。     象曰:观我生,观民也。     〖释〗     “九五”阳爻,在至尊的中位,下面有四个阴爻仰观,象徵是一位有德行的君王,成为这一卦的主体。以君子来说,应当经常反省观察自己的日常作为,坚守中正,当然就不会有灾祸。     这一爻,说明应当观察自己的作为,检讨反省。     上九:观其生,君子无咎。     象曰:观其生,志未平也。     〖释〗     “上九”阳爻,在尊位“九五”的上方,象徵高尚的隐士,虽然超然于世俗以外,但却仍然被天......余下全文>>

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 求婚姻 多谢指点

  您好,"泽地萃"的卦义是众志成城。结合您提问的爱情婚姻事项来看,此卦说明您的爱情机会是在人多的地方。萃卦表明,在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您恋爱的机会会出现,所以您的爱情运气还不错。也许您会觉得他(她)很有可能不会成为您的理想对象,但事实并非如此。想个办法,找出您们两人共同理想或人生奋斗的目标,那他(她)就会是您的理想对象,如此婚姻会水到渠成。希望我的回答对您有帮助!

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上卦为坤,下卦为坎,变么为2,属于64卦中的哪一卦?大概卦辞是什么??

『为您算的运程』:健康方面,只要稍留意与关节及面板有关的问题便可。 『宜佩带的饰物』:红纹千手观音戒骸(或作为护符随身携带) 『适合乔迁居住的楼层及朝向』:2、7、东北朝向、朝南 『适宜相伴的配偶星座及属相』:狮子座、射手座、摩羯座、属牛、属马等 『八字喜用神』:「水火」为此命的「喜(用)神」 『周易算卦』:水地比(比卦) 诚信团结 『催财的摆设』:多闻天王 『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):9月5日 『吉祥的纹身、十字绣图案』:彩色象神图案 『本月幸运色』:玉石白 jade white 『本月幸运数字』:「23」 『本月幸运石(水晶)』:玛瑙; 『本月幸运花』:萱草——忘忧 『事业上有效好发展的职业』:营销经理、企业/团队培训人员、广告客户经理、销售 『求桃花姻缘方法』:当你收到好朋友的“喜帖”,将其贴在床头,说不定下一个好日子临近的的,就是你了。

周易第36卦上坤下离,下li变震。2016年6月30,19.30起卦。最近身体不适问健康。怎么解?

  明夷之地雷复   有兄弟亲的先人魂   问题不大,

坤坤是什么属相??

  不锈钢单人沙发

老师您好,请问《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上干下何解?

解卦有几个层次。一是纯粹的研究易经的经意,这样的话你可以找本周易的文言文和白话文都有的书籍,可以去研读它的系词,即周易的原文以及各位大仙的注解,比如朱熹的注解等,这种方式偏向于哲学层面,可以谓之“道”;二是实际的应用。比如你用某种占卜方式得到这一卦,那么可以根据占卜方式的不同,来解这个卦---俗话讲的“算卦”,此时需要告诉解卦者你要测算何事?如何得到这个卦(起卦方式)?这个就比较偏向于实际应用,可以谓之“器”或“用”。

麻烦各位大师帮我解答下:坤命住艮宅有什么影响吗

  很好啊,坤为湿土,艮为干土,两者既比和又互补。

《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下

  婚姻可成,彼此好合。只是自己疑虑较多,皆在明年。





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