智取生辰纲翻译
您好！ 《智取生辰纲》翻译成白话文是： 时值六月，天气炎热，挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走，个个气喘嘘嘘，汗水淋漓，苦不堪言。有的走慢了，杨志就用藤条抽打，喝令∶“快走！”他们到了黄泥冈。小路两边是松林，军汉实在走不动了，都放下 担子，到树荫下躺倒休息。杨志喝道∶“这是什么地方，敢在这里乘凉，起来快走！”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块，我们也走不 动了。” 两个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来。老都管见杨志打军汉，劝 道∶“杨提辖，实在热得走不动了，别怪他们吧。”杨志说∶“这是 黄泥冈，正是强人出没的地方，怎敢在这里停脚！”杨志不理军汉的哀告，举起藤条说∶“不走的，吃俺二十棍！” 他刚要打下，忽见松林里有人探头观望，便急忙放下藤条拿起朴刀， 追进松林喝道∶“你好大胆子，敢来看我的货物！” 杨志近前一看，林中一字儿摆着七辆江州车子，晁盖七人假扮推 车的在乘凉。杨志问道∶“你们是干什么的？”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的。”杨志这才放下心来。白胜挑了一担酒桶走上冈来，边走边唱∶“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，楼上王孙把扇摇。”他走到松林边上，放下酒担乘凉。 众军汉见白胜是卖酒的，便说∶“我们又热又渴，何不买些酒吃 ，也解暑气。”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么，全不知 路途上艰险，多少好汉给蒙汗药麻翻了。” 晁盖七人出来说∶“口渴得很，卖给我们一桶酒喝。”白胜说∶ “好，五贯钱一桶。只是没有碗，就用两把酒瓢舀着喝吧！”众人一 边吃枣子，一边喝酒。吴用舀了半瓢酒，说去取点枣子，进松林里去 了。 吴用到树林里，把酒倒掉，从衣袋里掏出纸包，把蒙汗药倒在瓢里，走出松林。 晁盖见吴用出来，说∶“一桶酒喝得干干净净了。”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢。”白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢，放在酒桶里搅了两下，说∶“你这客人有头有脸的，却不是 君子。” 众军汉见卖枣子的喝了酒，都说∶“我们也买一桶吧！实在太热 太渴了。”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝，就让大家买了喝吧 ！”杨志见卖枣子的喝了没事，就说∶“既然老都管说了，就去买了 喝吧！” 众军汉凑了五贯钱去买酒，白胜却说∶“不卖了，这酒里有蒙汗药。”众军汉陪笑道∶“那是说笑话，何必当真。”吴用把白胜一推，说∶“大家都出门在外，做点好事吧！”说着把酒桶送给军汉。 吴用又拿些枣子说∶“给你们下酒。”众军汉谢了，轮流用瓢喝 酒。连老都管、虞侯和杨志都喝了。顷刻间，杨志等十五人个个头重脚轻，先后软倒了。 晁盖等七人马上推着小车从松林里出来，把枣子倒在地上，把十 一担金银珠宝装进车里推着就走。 杨志酒喝得少，先醒了，他爬起来，看见其他人都倒在地上动弹 不得，财宝全无，指着骂道∶“都是你们不听我的话，遭人暗算，丢了生辰纲，连累洒家。”拿起朴刀，叹了口气，下冈去了。 众人这才醒过来，老都管说∶“生辰纲失了，杨志也走了，我们 怎么办？”有人说∶“就说是杨志和强人串通一气，用蒙汗药把我们 麻翻，把金银珠宝全抢走了。”众人立时收拾停当，回去禀报去了。 再说杨志走到一片树林里，突然一个赤裸上身、背上刺着花的和 尚对他喝道∶“你这混蛋，是哪里来的？”杨志反问∶“你是哪里的和尚？”那和尚不回话，抡起禅杖就打，杨志挺起朴刀相迎。两人就 在树林里打了起来。那和尚卖个破绽跳出圈外，喝声∶“且慢！你这青面汉子是什么 人？”杨志道∶“俺是青面兽杨志。”和尚道∶“俺是花和尚鲁智深 。” 杨志笑道∶“你不是在相国寺吗？怎么来到这里？”鲁智深道∶ “因俺救了林冲，高俅不许相国寺收留俺，俺想上二龙山宝珠寺安身 ，寨主邓龙不肯，俺打败了他，他就跑上山去，把住关口，俺攻不上 去。” 杨志引鲁智深住进操刀鬼曹正开的酒店。曹正和杨志相识，听说 他俩要上二龙山，就说∶“我有一计，不知两位中不中意？”杨志道 ∶“愿闻良策。”曹正如此这般地说了一遍，二人决定依计而行。 次日，曹正和打扮成乡下人的杨志把鲁智深用活结绳索捆了，押 着来到二龙山关口。曹正对邓龙说∶“这胖和尚说要请梁山泊来打二龙山，还要扫平附近村庄，我把他灌醉捆了献给大王。”邓龙大喜， 开关让他们上山。 曹正等人上了山，就把捆着鲁智深的绳索结头偷偷一抽。鲁智深 松开手臂，拿过杨志手中的禅杖，抡起一杖将邓龙打死，众喽罗纷纷跪地投降。鲁智深和杨志从此当了山寨寨主。 【附】《智取生辰纲》的介绍 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔；后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。节选部分，通过成功的自然环境的描写，来推动故事情节的发展；从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格。 其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；（2）情节曲折，故事完整；（3）语言准确简练、生动流畅；（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。 采纳我吧，谢谢你啦！不满意欢迎追问！
水浒传智取生辰纲的是谁
智取生辰纲八条好汉： 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄：立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七. 入云龙公孙胜 白日鼠白胜
智取生辰纲读书笔记
院长
智取生辰纲读书笔记
院长
对吴用智取生辰纲的评价
动机：劫富济贫 手段：机巧多智，非暴力实现目标 结果：成功 组织：成功 可谓智勇双全 此时尚未与中央集权正面武力冲突，而是采取盗取骗取的方式发起对抗。体现了下层百姓与统制者的矛盾。注意，此时所取的是“生辰纲”这个不义之财，而不是宋朝正常的粮饷。
智取生辰纲的 原文 翻译
白话小说，不用翻译 本文节选自古典名著《水浒传》第十六回：“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。《水浒传》是施耐庵的代表作，它是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说。课文节选部分写了晁盖、吴用等人劫取梁中书生辰纲的经过。故事围绕“智取”二字逐步展开，悬念一个接着一个，前一部分主要写杨志与老都管、虞侯及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔；后一部分是全文的高潮，主要写杨志与晁盖等人的斗智斗勇。节选部分，通过成功的自然环境的描写，来推动故事情节的发展；从错综复杂的矛盾冲突中刻画人物的思想性格。 其创作总体呈现如下特点：（1）注意人物语言、行动和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物性格；（2）情节曲折，故事完整；（3）语言准确简练、生动流畅；（4）叙述方式带有明显的说书人的痕迹。而《智取生辰纲》一文在创作上体现了我国古代小说突出的艺术成就。
智取生辰纲 为了安全押送生辰纲杨志前后做了哪些准备
1.提出有他说的算 他说停就停说走就走. 2.士兵扮成百姓， 3.白天赶路。 4.不允许士兵太随便~~!!
智取生辰纲评书词
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复述《智取生辰纲》
选自元末明初小说家施耐庵的小说《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部分。原来的题目是"吴用智取生辰纲" 生辰、即生日，诞辰。纲，为运送大批货物而编的队。生辰纲，即编队运送的大批寿礼。 凡是读过《水浒传》的人对智取生辰纲的生动故事都难以忘怀，它确实是《水浒传》中最精彩的章节之一，新中国成立后一直作为中学语文教材，50年前我上初中的时候就是。花石纲生辰纲的“纲”，都是指一大批东西。生辰纲价值十万贯。十万贯究竟是多少钱？把一千个制钱用麻绳穿起来就是一贯，也叫一吊。古人常常以“万贯家财”、“腰缠万贯”表示极其富有，意味着有一所大宅院，许多土地或者一处不小的买卖，一群奴仆，当然还有不少现钱，显然比现在的一百万多得多。所以十万贯是一笔极大的财富。这十万贯金珠宝贝是贪官污吏掠夺的民脂民膏，是不义之财，小说写晁盖等人智取生辰纲的过程充满了机智，非常精彩。那么他们“劫富”之后有没有“济贫”呢？没有。他们自己瓜分了。所以总的说来晁盖这个人还比较好，至少他不让小喽罗杀害客商，只抢财物，而且不象周通、李忠那么黑。打家劫舍，一夜暴富，还成为“农民革命的好汉”，可谓名利双收，岂非咄咄怪事！须要指出的是，在《水浒传》成书过程中的宋、元、明代商品经济在不断发展，小说多次写到抢劫、杀害过路客商，这种行为很不利于商品经济的发展，不利于社会进步，是一种落后行为，犯罪行为。但长期以来在人们心目中并不认为是犯罪和错误，甚至还被认为是革命行为，也许有人对这种行为不以为然，但是出于顾虑，回避评论。 我们从上面几个例子可以肯定，《水浒传》中所有山头的“打家劫舍”、“打劫过路客商”都是这种情况：劫富并未济贫，极少数头领劫富占有的财富超过小喽罗几十倍甚至几百倍。 杨志把生辰纲看成是自己东山再起的赌注，为确保安全不惜采用任何方法，这种急功近利导致欠理智，人不和。从智藏行踪，智变行辰，智选路径，可以看出杨志是用心良苦的，为保生辰纲的安全是煞费苦心的。攘外必先安内，堡垒都是从内部被攻破的，杨志一行人内部的重重矛盾为失败设下了伏笔。 ②因为天外有天，人外有人。智多星吴用之计比青面兽杨志之智来得高，棋差一首，束手束脚。杨志之智，更加衬托出吴用之智的高明，可以说 杨志输智，吴用有用。 急功近利 内因 欠理智 人不和 败因 天外有天，人外有人 外因 棋差一招，束手束脚
水浒传智取生辰纲的好汉
以出场为序， 抢劫“生辰纲”的八条好汉： 赤发鬼刘唐，远乡来的闲汉。 托塔天王晁盖，郓城县东溪村保正（村长，富户） 智多星吴用，乡材教书先生 阮氏三雄：立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎王阮小七，（都是石碣村的穷渔民） 入云龙，公孙胜（蓟州来的道士） 白日鼠，白胜（黄泥岗安乐材闲汉）
