中华万年历和天气万年历有什么关系？
您好，天气万年历是中华万年历经典版的升级，和中华万年历是同一个公司的。天气万年历界面简洁，主要是天气功能的软件，希望回答可以帮到您。
中华万年历为什么上面还是鸡年的
睡一觉醒来就变了。
择日的择日师
我们由内文即可「大概」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，也就是凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意当天「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。把这些项目综合起来，就可以成为择日师了。
择日的择日师
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中华传统文化之剪纸
剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。 剪纸手工艺术的历史，即真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及。纸张是一种很容易霉烂的材料，在我国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五、六月的梅雨天，时间一长纸张制品就霉烂，而民间剪纸又是一种大众化的东西，人们不会象珍宝一样保存起来，搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥，纸张也不易霉烂，这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一。 唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高，画面构图完整，表达一种天上人间的理想境界。唐代流行颉，其镂花木版纹样具有剪纸特色，如现藏日本正仓院的“对羊”，其羊的纹样就是典型的剪纸手工艺术表现手法。唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板，人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案。 宋代造纸业成熟，纸品名目繁多，为剪纸的普及提供了条件。如成为民间礼品的“礼花”，贴于窗上的“窗花”，或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大，江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样，通过上釉、烧制使陶瓷更加精美；民间还采用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮、雕刻成皮影戏的人物造型；蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板雕镂成纹，刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法，有阴、阳刻之分，长线要割断，以点分虚实。 明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上的花饰，扇面上的纹饰，以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的。而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物，美化居家环境，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样，通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。 中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。
万年历的由来？
要想追寻万年历的由来，那故事得从远古时代的商朝说起……有名樵夫唤做万年，有一天他上山砍柴，砍罢了就坐在树下休息。他眼望著树影出神，心中想的，仍是如何将节令定准的事。不知不觉过了大半个时辰，他才发现地上的树影已悄悄地移动了方位。万年灵机一动，心想，何不利用日影的长短来计算时间呢？回到家后，万年就设计了一个“日晷仪”。可是，一遇上阴雨天，日晷仪又失去效用了。 有一天，万年在泉边喝水，看见崖上的水很有节奏的往下滴，规律的滴水声又启发了他的灵感。回家後，万年就动手做了一个五层的漏壶，利用漏水的方法来计时。这么一来，不管天气阴晴，都可以正确地掌握时间了。有了计时的工具，万年更加用心的观察天时节令的变化。经过长期的归纳，他发现，每隔三百六十多天，天时的长短就会重覆一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准了。万年就带著自制的日晷仪及水漏壶去觐见天子祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙觉得万年说的很有道理，就把万年留下，在天坛前梗起日晷台、漏壶亭，又派了十二个童子供万年差遣。从此以后，万年得以专心致志的研究时令。过了一段日子，祖乙派阿衡去了解万年制历的情况。万年拿出自己推算出的初步成果，说：日出日落三百六，周而复始从头来。草木荣枯分四时，一岁月有十二圆。 阿衡听後，非常忐忑不安，他担心制出准确的历法，得到天子重用，直接的威胁到他的地位。於是阿衡就以重金收买了一名刺客，准备行刺万年。无奈万年全心研究时令，几乎从不离开所住的日月阁。刺客只好趁夜深人静之时，挽起了箭射杀万年。只听得嗖的一声，一箭射中了万年的胳膊，万年应声倒下。童子们高喊抓拿刺客，守卫的兵士及时抓住了刺客，将他扭送天子。 祖乙问明了是阿衡的诡计，就下令将阿衡收押，亲自到日月阁来探望万年。万年就把自己最新的研究成果报告给祖乙：现在申星追上了百星蚕百星，星象复原，子时夜交，旧岁已完，时又始春，希望天子定个节名吧！祖乙说：春为岁首，就叫春节吧。当时祖乙见万年为了制历，日夜劳瘁又受了箭伤，心中不忍，就请他入宫调养身体，万年答道：“多谢天子厚爱，只是目前的太阳历还是草历，不够准确，要把岁末尾时也闰进去。否则，久而久之，又会造成节令失常。为了不负众望，我必须留下来，继续把太阳历定准。”又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终于完成了。当他把太阳历献给祖乙时，已是个白发苍苍的老人了。 祖乙深受感动，就把太阳历定名为
万年历？
http://www.xichang.tv/calendar.htm 这个就是，去看看吧。
中华易经协会会长是谁
中国易经协会，是由中国各地高等院校的著名易学研究专家、教授，以及全国各地民间团体资深、闻名的易学专家学者联合组成，是中国境内行业权威机构。协会以传承中华传统文化瑰宝，推动易学文化发展方向，构建和谐社会为最终目标，积极开展各种学术活动，对促进《易经》的研究发展做出了卓有成效的贡献！ 目录协会简介协会性质四、协会章程协会宗旨协会目标协会组织框架 编辑本段协会简介本会名称：中华易经协会（China YiJing Association , 简写CYJ）中华易经协会作为国际最大规模的易学研究机构之一，迄今已在国内外形成了良好而深远的影响，并且为弘扬中华传统文化和推动易学科学发展做出了贡献。中华易经协会是由国内外众多专家学者的共同倡导，经香港特区政府注册登记，程序合法。会员来自世界各地，不受地域限制，是一个非营利性、群众性的学术团体。协会设理事会、常务理事会，学术委员会和认证、评审工作委员会，负责总会的日常事务与学术研究工作。协会以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导思想，弘扬祖国优秀的传统文化，旨在与热爱易学文化和从事易学研究事业的专家学者共同对易学文化进行深入细致的挖掘、归纳、整理。力求不断充实易学文化的学术与应用价值，积极促进传统易学文化与现代文明相结合，推动易学文化的健康发展。协会结合现代社会之万象，科学求是的慎诚发展，成功的在港澳地区和海外举办了多次规模不等的易学交流活动，并且运用中华易学为国内外各界人士提供了良好实效的服务。中华易经协会将不断诚觅国内外优秀易学人才，使他们得以在国内外良性发挥，为中华易学的科学发展做出努力。中华易经协会一贯秉承科学研易、求是用易之思想，不搞封建迷信、不故玄弄虚、不妄不欺作风，遵从国家各项法规，真诚为社会各界服务 总顾问：李建军 首席顾问：刘大钧 名誉会长：陈鼎龙 学术顾问：唐明邦 黄鉴 执行会长：杨东翰 专家委员会主任：霍斐然 专家委员会评委：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 专 家 委 员会：霍斐然 陈鼎龙 李建军 刘大钧 林忠军 邓海一 周金刚 蔡昔琼 周易玄 霍能匡陈大有易大成 副会长：林忠军 薛富艺 马金彪邓海一 孟凡宸葛玉亮 周世远 副秘书长：周易玄 常 务理事会：孟凡宸 马金彪王乙力 吴雨森 杨岱红 俞越 唐瑞华 陈林 黎智勇孔梓云王盟 学术委员会评委：宋世杰 甘雨泽 冯绍卿 学 术 委 员会：王乙力 姜士勤 陈俊和黄祖山 时静炜 张胜德徐成国 李增智 田中元 郭宏政 葛玉亮 钟龙 沈民 尚久 张树峰 孔梓云[1] 李朋飞 孙光增 李培森 朱引山 时培明 吴树春（吴术艺） 张大伟 包宗汉 王启亮 杨景春 刘信铎 聂宝剑 陈延鹏 杨人源 贾敬海 宋英沛 汪明 赵和 戴光荣 徐刚 易峰 赵业平 张瑞 曹廷栋 陈卓 华良军 唐友权 孙振谢 冯经义 赵星词
中华万年历图示上显示的日期怎么不对？怎么和每天的日期不变啊？ 10分
那个25不是当天的日期，是他们APP的图示。上面是其他数字的图示的都是山寨。
中华五行堂是做什么的？
五行堂功能简介 -------------------------------------------------------------------------------- 中华五行堂是在原中央保健局局长王敏清先生、中国中医科学院中医技术合作中心主任黄明达教授指导下，以弘扬中华五行养生文化为中心，提供五行养生健康管理服务的专业机构。中华五行堂以中医五行养生理论为基础，结合中医辨质及现代化科学检测，辅以平衡态制剂、五行推拿、五行针灸、五行足疗，融合太极神功与勘称“药中之王”的灵芝精华配伍珍品，为人类打造全方位的健康管理体系。 一、中华灵芝文化馆 五行堂在一楼设立目前国内规模最大、展示最为全面的中华灵芝文化馆，文化馆充分利用地面、墙壁空间，在灵芝文化展厅、灵芝文化长廊，展示中华数千年来形成的灵芝文化。从瑶姑化身到炎黄授芝，从白贞素舍命盗仙草到弘历采芝，用一幅幅生动的图画展示出有关灵芝的美丽传说。 灵芝作为我国中医药宝库中的瑰宝，它究竟有何神奇之处？功效如何？灵芝对人类有何贡献？它怎样作用于人体脏腑与经络？在灵芝文化馆内，您尽可以找到来自古代医学著作与现代科学分析的完整和准确依据。 二、五行养生理论 五行堂在二楼养生道场，健康养生专家将通过一个个鲜明的案例为您揭示五行养生的奥秘。五行与五脏、脏腑与经络、养生与养气、五行与饮食。 三、体质检测与个性化健康管理 五行堂设有体检室、个性化健康管理部、专家咨询部，将根据您的五行归属与个人体质检测与分析，为您输出个性化健康管理方案，使您可以在专家的指导下实施全方位的个人健康管理。 四、五行理疗 五行堂设有五行理疗部，根据您身体状况的不同需求，理疗部将为您提供行更适合您个人体质的五行推拿、五行足疗、五行针炙、五行拔罐、五行刮痧、频谱汗蒸足浴、中药熏蒸足浴、刺耳等个性化健康服务。 五、灵芝珍品 五行堂承销宝来利来生物研究院研制，由宝来利来生物产业集团下属的山东宝来利来生物工程股份有限公司、山东华孟生物工程有限公司生产的灵芝类高科技产品，简述如下： 1、提高免疫、延缓衰老的灵芝宝尔系列，包括白版灵芝宝尔、金版灵芝宝尔、礼品装灵芝宝尔、宝来丹、富锗富硒灵芝宝尔、白领专供灵芝宝尔六款产品。该产品为中国平衡态医学工程、中华国际抗衰老研究院、中国环球百岁养生工程首推的用于提高免疫力，延缓衰老的产品。 2、肠胃保健的普乐宝。 3、排毒保肝护胃的善生菌系列，包括三星商务装、三星礼品装、五行商务装、五星礼品装四款产品。 4、用于机体调节的灵芝茶饮品，包括灵芝礌春茶礼品装、灵芝洋春茶商务装、灵芝银杏茶礼品装、灵芝银杏茶商务装四款产品。 六、会员服务中心 为满足顾客不同需求，五行堂设立会员服务中心，将为顾客提供五行堂产品及服务功能讲解及会员卡手续办理、礼品卡（储值卡）销售等服务。 1、中心设专职引导员，为顾客提供有关五行堂产品及服务功能讲解与任何问题解决服务。 2、会员卡办理，会员卡是为经常光顾五行堂的高级顾客设计，在符合要求的情况下，五行堂对持卡会员在购买产品或服务时给予一定折扣优惠与积分服务。 3、礼品卡（储值卡）销售，礼品卡是为有礼尚往来需求的顾客设计，送礼送健康，省钱又体面。...余下全文>>
