八卦宗师董海川是哪里人

　　清朝河北省文安县朱家务村人。

梁振普八卦掌 (李子鸣著)和董海川八卦掌 (李子鸣著)在内容上有什么区别吗？谢谢

　　董是八卦掌鼻祖，梁是首代传人。应该说，由董创而延续下来的掌法，虽后来分成数家，但其功法都大同小异，所不同者均为外在之形式。比如梁家掌要求虎口开张挣圆，尹家掌则拇指回扣如少林拳掌形。各家掌法练功之法原出于一炉，故功法皆大同小异。 　　李子鸣所著二书，内容应差不多。其拳法理论不外也是大同小异。两书中精华部分，皆源于郭古民《郭氏锦囊》。只不过郭著为文言，李著为白话而已。李因文化不高，故出书多由他人帮助。其所出第一本书《梁振蒲八卦掌》，即由来京学艺之人，无锡范震远与九江张修林帮忙写成。书中精华部分，亦出于郭书。因此，李之书多有未尽人意之处，与李所体悟练就之掌功，不能相符。而书中多有改动处，以致出现与原著辞义参差不齐，甚至出现差池。故研习掌法，看书之外，宜多求教于老拳师，自己再加以体悟。

璐跟露哪个字好

　　璐璐词性：名词中文释义：普通玉器、美玉英文释义：fine-jade检字：拼音lù；全字17划（斜王旁+13划）；五笔gkhk；区位7220；仓颉MGRMR出处：《楚辞·屈原·九章》 冠切云之崔嵬,匹明月兮佩宝璐。组词：宝璐(宝玉)，说明：书面字，常用于人名中。字典上有这个字。露①中药炮制法之一。将药物露置户外，任其日晒夜露。②药物剂型之一。参露剂条。露lù〈名〉(1) (形声。从雨,路声。本义:露水)(2) 同本义 [dew]露,润泽也。——《说文》。段注:“泽与露叠韵。五经通义曰:和气津凝为露。蔡邕月令曰:露者,阴之液也。按,露之言胪也。故凡陈列表见于外曰露。”朱曰:“士气津液从地而兴,若薄以寒气,即结而为霜。”阳气胜则散为雨露。——《多戴礼记·曾子天圆》白露为霜。——《诗·秦风·蒹葭》(3) 又白露未已。朝露待日晞。——《乐府诗集·长歌行》人生如朝露。——《汉书·李广苏建传》(4) 又如:雨露(雨和露。比喻恩惠);露草(沾露的草;植物名);露师(军队蒙受风霜雨露,住宿在外);露水姻缘(短暂的、不正当的男妇关系)(5) 水气 [hydrosphere; vapor; moisture]白露横江。——苏轼《赤壁赋》(6) 糖浆,糖汁[drink distilled from flowers,fruit or leaves;syrup]。如:果子露;玫瑰露;荷叶露(7) 滋润;恩泽 [kindness]。如:露雨(比喻恩泽);露脸(比喻脸如露珠般晶莹润泽)(8) 通“路”。道路 [road]微君之故,胡为乎中露。——《诗·邶风·式微》朝群臣于露门。——《周书·武帝纪上》露 lòu (口语)露头 露马脚 显露露是多音字个人感觉还是璐好，玉作为人名很好听呀，露的话个人感觉有点像大自然的味道了

璐跟露哪个字好

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游子恋旧禅是什么意思？

　　春：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)3．红豆生南国，春来发几枝?(王维《相思》)4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)7．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)诗中山1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)2.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》)3.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》4.国破山河在，城春草木深入。(杜甫《春望》)5．空山不见人，但闻人语响。(王维《鹿柴》)6．明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)7．相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》)8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》)9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)诗中水1．所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》)2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》)3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山》)5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，(杨万里《小池》)10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)诗中江1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)4．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)6．朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》)9．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)诗中河1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经·关雎》)2．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)4．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼》)5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。(《木兰辞》)6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)8．蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》)9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山；(王之涣《凉州词》)10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)夏：诗中夏1.力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)2.深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)3.首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》)6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)9．清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多。描写秋天的古诗和描写秋天的名句袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归萧瑟：寂寞萧条的样子。燎栗：凄凉。若在远行：好象人在远行之中。战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋榈庭：榈巷庭院。晋·陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕，亭亭月将圆迢迢：形容夜长。亭亭：远貌。晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落，杨柳月中疏芙蓉：荷花。南朝齐·萧悫《秋思》寒城一以眺，平楚正苍然寒城：寒意已侵城关。眺：远望。平楚：平野。苍然：草木茂盛的样子。两句写初秋之景。南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边平地。木叶：树叶。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋维：语助词，无义。序：时节。唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖唐·王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲潺湲：流水声。唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。唐·王维《阙题二首·山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐·李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”寒潭映白月，秋雨上青苔唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡，北风江上寒唐·孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近，出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》雨色秋来寒，风严清江爽唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼酣：尽情饮酒。唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞信宿：连宿两夜。故：仍然。唐·杜甫《秋兴八首》翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋唐·杜甫《秋兴八首》远岸秋沙白，连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》天上秋期近，人间月影清唐·杜甫《月》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》长风吹白茅，野火烧枯桑白茅；茅草。描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动，日暮黄云高唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》返照乱流明，寒空千嶂净返照：晚照，夕照。乱流：纵横错杂的河水。嶂：陡立的山峰。唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里，千家落照时落照：夕阳西下。唐·钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。唐·李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合，霜园红叶多绿芜：绿草。合：长满。意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂清入骨：秋天的景色清澈入骨。嗾：怂恿。刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨，一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。府·杜牧《齐安郡中偶题二首》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。唐·杜牧《秋夕》天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星天阶：宫中的台阶。唐·杜牧《秋夕》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。下旬的枯荷也由此出。听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。”老树呈秋色，空池浸月华唐·刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。唐·来鹄《偶题二首》夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风不觉；不睡。唐·窦巩《秋夕》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间菡萏：荷花的别称。南唐·李璟《浣溪沙》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠宋·范仲淹《苏幕遮》一年好景君须记，最是橙黄橘绿时橙黄橘绿时：指秋冬之交的时节。宋·苏轼《赠刘景文》相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁明日黄花：指重阳过后菊花逐渐枯萎。蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶无处寻花，故曰“愁”。冬：诗中冬1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫《兵车行》)2．秋月扬明晖，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》)3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》)4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭《守岁》)5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》6．隆冬到来时，百花亦已绝?(陈毅《梅》)7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》)8．儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。(陆游《秋日郊居》)9．邯郸驿里逢冬至，，抱膝灯前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫《小至》)忘采纳,十分感谢!欢迎来淘密网看看相关产品,把感叹号改成点.

“董”字的来源

　　姓氏源流 [编辑本段] 有三大支： 一支出自已姓:据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载，相传颛顼（传说中古代部族首领）的己姓（颛顼之孙叫吴回，吴回之子陆终，陆终的大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国。）之后裔飂（音刘）有个儿子叫董父，相传对龙的习性很有研究，帝舜就任命董父为豢龙氏，让他专门养龙，在董父的精心驯养下，许多龙学会了表演各种舞蹈，帝舜很是喜欢，就封董父为鬷川据《左传·昭公二十九年》记载：魏献子问龙，晋蔡墨(晋太史)答曰：‘“昔有飂叔安，有裔子，曰 董父，实甚好龙，能求其嗜欲以饮食之，龙多归之，乃擅畜龙以服事帝舜。帝舜赐之姓曰 董，氏曰豢龙，封诸鬷川”。 这是我国最早见诸史书的关于豢龙的记载。（晋杜预注：“闻喜东北有董池陂，是鬷川，即 董泽，舜所封 董父之国也。”），《史记，夏本纪》载：继董父之后，刘累豢龙也发生在 董泽。闻喜 董泽湖－－ 董父养龙的地方，在闻喜县东，东镇礼元一带，位于凤凰原和峨嵋岭之间，是一个周长20公里的狭长湖泊，即昔“ 鬷川”，又称 董泽，现叫白水滩。尧舜时期天灾水祸不断，飂叔安有个儿子叫父，学过驯服龙的本领（据后来考证龙即鳄鱼之古名），熟悉龙的习性，为舜帝驯养龙有功，舜帝自然很高兴，便根据这一职业赐他们氏族称豢龙氏，被舜帝赐姓董，称 董父。分封在 董父之国，从此，董父的子孙后代便以董为姓，其后代亦以赐姓董为氏，董父也被尊称为董姓始祖。古书所谓封诸鬷川，鬷夷氏其后也。鬷水上夷，皆董姓。古董国者，乃虞舜所始封董父之国，夏商赓为侯国者也。新近考古证明：绛山（在今山西绛县西北）南有倗国，倗国西有董国。 董国的古址在今山西闻喜县东北，是夏商时代的侯国，临近其父祖居地山西平陆的吴山，后来为晋国所并。 一支出自姬姓，以官为氏。据《姓氏急就篇注》、西汉史游《急就篇》及宋人邓名世《古今姓氏书辩证》《所载，春秋时，周朝有大夫辛有，辛有有两个儿子在晋国任太史，即太史,董督（考察并收藏之意）晋国的典籍史册，其职责是“董督晋史”，他的子孙世袭晋国史官，以官为氏，称董氏,这一时期晋国的都城在绛（今山西翼城东南），故此支董氏出自今山西翼城。 一支出自少数民族及其他，匈奴及南蛮均有董姓。另外，据《董氏世谱》所载，帝颛顼的后代陆终有一子叫参胡，姓董，参胡的子孙便有以董为姓者。 　　　　满意请采纳

梦见露成霜雪

梦见露成霜雪，霜为寒气的凝结，所以梦中出现霜往往代表着不好的运势，不管做什么事情，都很难达到预期的目标。正如《原版周公解梦》中所说的，霜雪将主事不成。因此，这个时候最好不要有过大的举动，以免白费力气，一无所获。

梦见露水，幸福降临，生 活安宁。

农民梦见下露水，庄稼会丰收。

病人梦见露水湿了衣服，会卧床不起。

梦见朝露闪烁发亮，精神方面可以得到充实。换句话说，这一段时间应该多加思考。何谓人生、何谓爱情对这些问题做进一步的思考，必然会有新的见解。

梦见踏着露水浸步，爱情发展相当不错。两人心心相印，相见时总是恨时间过得太快，因此会在无形中拖延回家时间。至少两次要有一次早一点回家才好。

梦见身体被露水沾湿，人际关系上有股暗流。尤其与讨厌的科目的老师，无法建立良好关系，小心不要因此而搞得成绩一落千丈。

梦见霜通常在提醒你，立足现实，不要因为盲目追求昙花一现的享受，而失去生活中最基本的幸福。这是你的自我保护机制，对你脱离现实的欲望，有所警觉的表现。梦见降霜，由于妨碍者或障碍物，使进行中的事情陷入僵局的意思。

梦见霜落在屋顶上，朋友会增多。可能会交上新的朋友，甚至素味平生的人，也可以积极跟他交往。

梦见霜下在原野上，精神方面有问题。整日恍恍倔馏，做事也没有劲。其原因在于熬夜，晚上看小说也要适可而止，充足的睡眠最要紧。

男生梦到朋友满身都是霜，表示你有对手跟你争风吃醋，最后你会占上风。

原版周公解梦

梦露成霜、霜又成雪。灾祸迭至，苦上加苦。君子梦之，须忍小辱，捐小忿，凡事须慎之于微。《断梦秘书》

八卦掌有什么特点

　　董海川先师所传八卦掌以其独特的技击著称于世，其招法出神入化、奥妙无穷。技击特点主要有如下几点： 　　一、刚柔相济 　　刚柔相济是拳术的精髓。八卦掌是刚柔相济的拳术。有歌诀：刚在先兮柔后藏，柔在先兮刚后张。他人之柔腰与手，我则吸腰步稳扬。 　　用刚劲之先必须隐含柔劲，此谓「刚中寓柔」；在用柔劲之前，必须以刚劲为后备，此谓「柔中寓刚」，攻与守都不能脱离这个原则。当对方用柔劲时，我则以刚劲对付；对方用刚劲时，我就用柔劲吸腰稳步而化之，然后再击之，即可取胜。 　　二、整劲击人 　　八卦掌击人用的是整劲，此整劲是从根节而出，根在于脚，发于腿，主于腰，形于手指。该劲非一般的浊力或拙力，是刚、柔、巧、脆几种力合而为一的一种劲，这种劲威力无比，无坚不摧，有歌诀：先天之气要练习，刚柔相济细推寻；八卦掌法留意记，不怕猛汉力千斤。 　　三、欺上瞒下 　　八卦掌的技击招法变幻莫测，可谓一部活的兵法，那「声东击西、指上打下、以逸待劳、顺手牵羊、欲擒故纵、反客为主、调虎离山、混水摸鱼、假痴不癫」等等奇谋方略，活脱脱地展现在八卦掌的招法之中，使对方防不胜防不知所措。有歌诀：此掌与人大不同，未击西兮先声东；指上打下孰得知，卷帘倒流更神通。 　　此诀中的二三句即为八卦掌对兵法的活用。 　　四、以正取斜 　　以正取斜或以斜取正是八卦掌技击的一大特点。有歌诀：高欲低兮矮欲扬，斜身绕步不须忙；斜翻倒翻腰着力，翻到极处力要刚。 　　诀中一二句讲：对方比我高的，我应以低势攻他的下路；比我矮的，我则用高势进攻他的上路。无论如何换势，都必须以正取斜或以斜取正，设法使对方入空，从而战胜对方。在敌方来看，我是侧方，其实我是正方，也就是不与敌作正面交战，而是让过敌手以后，紧跟敌身而进，制敌取胜。 　　五、步法赢人 　　凡拳术无步法则拳不灵。八卦掌的步法是制敌的战略，善走是其一大特点，正如歌词所说「招招不离脚变化，站住即为落地花」，只有不停地走，才能避敌之锋芒，使敌眼花缭乱，才能上下配合协调、诱敌深入，从而击溃敌人。 　　「半步跟」或「半步当先」是八卦掌步法中的显著特点，有歌词：未从动梢先动根，手快不如半步跟；出入进退只半步，制手避招而安神。 　　此歌词讲的即是「半步跟」。八卦掌的变招换势只需用半步，进退闪躲也只需半步，此半步即是八卦掌赢人的根本。 　　六、八反 　　「八反」是八卦掌独具的特点，与别家拳术迥然不同，因此八卦掌也称「八反掌法」。 　　一反：进步先进前步，退步先退后步； 　　二反：入则直步，出则弯步，跨则横步，回则倒步； 　　三反：人则五花八门，我则静以待动； 　　四反：人则拳打脚踢，我刚穿掌掩肘； 　　五反：人则使梢，我则使梢先使根（梢是手、根是肩）； 　　六反：人则用拳变之掌，我则用直伸之掌； 　　七反：人侧回身才能对后，我则动步以接八方。 　　七、 善用「九节劲」 　　八卦掌将人身部位分成九个节，即头为梢节、腰为中节、下腹为根节；手为梢节，肘为中节，肩为根节；足为梢节，膝为中节，胯为根节。 　　八卦掌将九个节的运劲使力贯以掌法，使八卦掌刚劲相济的整劲所向披靡，威力无比。 　　下面将先辈传下来的一首歌诀抄录如下，以飨读者。 　　软中求硬好，缩小绵软巧，要讲九节劲，言明得知晓。 　　掌拳肘和腕，肩腰胯膝脚，手眼身法步，此是武艺招。 　　周身要整劲，慢慢往里找，左右变化广，动时赛猴猫。 　　旋转带健步，站住泰山牢，蚊虫不能落，轻时如鹅毛。 　　学会八卦掌，比人招法高。

董姓氏的来源

　　董姓源出有二： 　　1、出自己姓。相传颛顼（传说中古代部族首领）的己姓（颛顼之孙叫吴回，吴回之子陆终，陆终的大儿子名樊，赐己姓，封在昆吾国。）之后裔飂（音刘）有个儿子叫董父，相传对龙（鳄或猪）的习性很有研究，帝舜就任命董父为豢龙氏，让他专门养龙。在董父的精心驯养下，许多龙学会了表演各种舞蹈，帝舜很是喜欢，就封董父为鬷川（今山东定陶北）侯，还赐他以董为姓氏，他的后代就是董氏。 　　2、出自姬姓，以官为氏。春秋时，周朝有大夫辛有，辛有有两个儿子在晋国任太史，董督（考察并收藏之意）晋国的典籍史册，他的子孙世袭晋国史梗，以官为氏，称董氏。

什么八卦掌最好

　　程式八卦掌影响最大，你哪里有八卦掌名师了，可以跟他学，不用管是什么流派，好老师比好流派重要，要是没有，可以搜下八卦掌视频，看喜欢哪个。我虽然练的太极，但也喜欢程式八卦掌的套路风格， 而且程式的传人最多，老师容易找，如果学个冷僻的八卦掌，连老师都找不来，那就不好办了。