道教信徒怎样拜三清
1、端身正立，仰瞻圣像，平心静气双脚成外八字状，两足跟距一拳宽， 离跪垫一脚远近。手抱太极， 左手抱右手，取意“保佑”，右手大指掐右手中指尖（午纹），左手大指透过右手虎口掐右手无名指根（子纹），是谓掐子午，抱太极。 2、双手上举至鼻尖，不过眉心。 下收至肚脐，不低小腹。 3、分开双手 左手原位，右手向前，同时下蹲， 两膝盖分开比肩宽，着于跪垫边缘。 4、上身前倾，右手按跪垫上，指尖朝左前方。 左手按右手上，成十字形，指尖朝右前方。小臂贴跪垫上。 双手在跪垫上的位置，视俯身后额头的位置而定。 5、俯身，额头在手背上轻点， 稍做停顿，缅想圣容。俯身后，背部要平，不可使臀部高过头部。 6、先上身，收左手至腹前， 站起同时收右手。 7、抱太极，举至鼻尖 穷身一礼。 以上为一拜，三拜为三礼三叩。 俯身后轻点头三次，三拜为三礼九叩。整个过程要自然舒缓。叩头不要大起大落。 然后，退半步，穷身一礼。至此，完整的礼拜完毕。
道教三清 灵宝天尊是谁
道教最高神灵“三清”分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊: 其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。是道教开天闢地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中 灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐樑高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵绩君。 太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。
道教是如何拴的婚姻
不需要婚姻
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下列哪一位不属于道教中的三清
三清，即玉清、上清、太清，乃道教诸天界中最高者，玉清之主为元始天尊，上清之主是灵宝天尊，太清之主乃太上老君。这三清尊神乃是道教中，世界创造之初的大神，故号称三清道祖。 除三者之外的，都不属于道教的三清。
道教或仙家问题，和三清差不多级别的神仙奉命投胎下来度人并且很痛苦，可以求天上大神帮忙化解一点痛苦吗
首先要明白什么是痛苦。 痛是肉体的反应，苦是心理的反应。从这两种来源可知，都是自身的感受，外人只能点化后让其自身调整身心缓解。 另外，你要明白什么是三清，三清是道教的最高神，即是宇宙的本体，奉谁的命？本体也是无我的，不存在个体才有的投胎。
道教辟邪的树木是什么
桃木。 桃木木质细腻，木体清香。桃木在我国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木亦名“降龙木”、“鬼怖木”，是用途最为广泛的伐邪制鬼材料。传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。 据古籍载：桃者，个大而优，味甘而形美者产于肥子国而冠以肥桃之称，亦称佛桃，已有千年栽培历史，为历代皇室贡品，声名远播于海内外。 肥城桃木，质密细腻，木体清香，为辟邪镇灾之神物，而深得道家方士之宠爱青睐。 桃木辟邪，可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉，有一说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日的人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。 位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史，传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源：“古代选桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。”至今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。汉时，刻桃木印挂于门户，称为桃印。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力，提植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。 古时 选东南方向的桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，《后汉书·仪志》中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”……以桃印长六寸方三寸，五色书如法，以施门户，宋代刻桃符（古代在大门上挂的两块书着门神名字的桃木板）意为压邪。 现在 东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。《太平御览》引《典术》：桃者，五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。桃木制鬼的传说施丰富多彩的，《淮南子·诠言》说“异死于桃上”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿”的传说 ，羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑勺猛砸。羿死后，做了阅领百鬼的官。 此外，在古代神话里，夸父追日，干渴而死，死后化为桃树。将桃树说成施追赶太阳的英雄所化，这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。天下树种万千，桃树直感色若暗红，富有光泽，桃木结实而有弹性，用作打击或防身，自是良器。这些特点，或许便是桃木神异传说的初始依据。
道教天尊都叫什么名字?
指居于三清仙境的三位尊神，即玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊、太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹余天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。 因为随着道教的发展和各派的互相交融，大概在南北朝末期，出现了统一的最高尊神“三清”，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。三清神的出现，标志着道教神仙谱系的最终定型。
油锅着火了，灭了可是油锅里都是黑了的，锅底也不好清理，有没有什么办法，清洗完再用会不会有味道，
超市有清洁刷，丝状金属做的。 轻轻一刷就下去了，然后用洗涤灵洗一遍，不会残留味道。
道教与易经的关系
道教的思想是从《易经》中来的。这就是他们的关系。 你了解的太少了。道教不是以卦为标志，而是以太极福为标志的。 道教，从严格意义上来讲，甚至算不上宗教。没有统一的教义等等一切。 而你看看佛教，基督教，天主教，就不一样了。 其实这些问题都不是最关键的，关键的是-------愿不愿意成为一名教徒？换就话说，是打算成为别人的弟子，还是打算成就自我？ 这才是《易经》和其他三大教派的根本不同。
