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六十二签

  应该算个上签   说你现在立业比较辛苦、难,但是会有时来运转的一天。那么就算以后发达了,也不要忘记以前的辛苦,要细水长流

解籤观音灵籤六十二籤

062→六二籤→中籤→古人→唐僧得道→寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 ■传籁本作传赖 有作全赖 诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解曰 平平稳稳 四锭名显 改旧从新 亦无凶险 家宅→安 自身→吉 求财→西方 交易→遂 婚姻→成 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→七分 六畜→利 寻人→西方 公讼→亏 移徙→守旧 失物→见 疾病→祈福 山坟→吉 故事 ■唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船伕并撑着无底破船 唐僧跌下河中 被船伕救起 唐僧就此得证佛道了 ■唐僧得道 唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事 参考资料:观音灵籤

月老签。解签,

  解:   你现在是事事如意!

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解签妈祖49签

  妈祖灵签49签概述  虽然意见很多,不可以随便听从。因为风云不动,龙是无法升天的。必须等待风云际会,就可一飞上天,你在暗中既已发现明处的消息,就自己决定何去何从,何必一再问神呢!这首签签诗告诉当事人,做事情自己应该要有主见,不要听从人家说那样就那样做,说这样就这样做,人多口杂,最后竟无所适从。不必问人,也不必问神,做事情要靠自己衡量利害得失,然后自己下决定,这样才有成就。此签问经营求财,要自己做何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,将成美满幸福之良缘。【第四十九签、壬子】○○○ ○●●、属木利春宜东方【签词】言语虽多不可从、风云静处未行龙、暗中终得明消息、君尔何须问重重。〖解曰〗讨海:春夏不佳冬平。   作塭:先无利后有望。   鱼苗:有利入手。   求财:有利益。   耕作:早冬平冬晚好。   经商:伙不和者无利。   月令:有口舌。   六甲:先男后女。   婚姻:成者允吉。   家运:平常。   失物:未日在。   寻人:慢回。   远信:音信慢至。   六畜:无利。   筑室:好。   移居:不可望。   坟墓:地气渐发吉。   出外:不可待志待时。   行舟:先呆后吉。   凡事:不和有鬼作祟。   治病:老不好少不畏。   作事:未日辰日成好。   功名:未遂不可。   官事:平后拖尾了钱。   家事:门第大益。   求儿:不好有呆人。   〖古人故事〗【佛印稍婆答歌诗】【苏小妹答佛印】 〖签诗语译〗【台湾北海观音明善堂】虽然旁人意见很多,但是不可以随便听从。因为风云不动,飞龙还是无法升天的。等到风云际会之时,就可一飞冲天。你在暗中既已得到明确的消息,就该自己决定何去何从,何必一再的问神呢?这首签诗告诉当事人,做事应该要有主见,不要随便听从人言而无所适从。不必问人也不必问神,自己下决定,才会有成就。求得此签暗示虽然目前福报不足却可得到神明暗中相助,问事求谋可期。问经营求财,要自己做才有利,合伙恐怕会不欢而散。问功名,自己若无主张,何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,若双方性格相合,可成幸福美满良缘。问疾病,少不畏,老危险,宜消灾解厄。   【台湾育德妈祖同修会】虽然意见很多,不可以随便听从。因为风云不动,龙是无法升天的。必须等待风云际会,就可一飞上天,你在暗中既已发现明处的消息,就自己决定何去何从,何必一再问神呢!这首签签诗告诉当事人,做事情自己应该要有主见,不要听从人家说那样就那样做,说这样就这样做,人多口杂,最后竟无所适从。不必问人,也不必问神,做事情要靠自己衡量利害得失,然后自己下决定,这样才有成就。此签问经营求财,要自己做何能取得功名,须先充实自己。问婚姻,将成美满幸福之良缘。

观音灵签解签三十八签

  第三十八首:淮阴侯背楚归汉  中平          镜月当空出匣时,刹那云雾暗迷离    宽心守待浮云散,更改相宜可望为      (四句浅释:天上的明月正初出,突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心静守飘云自然散去,柳暗花明前景可期。)      家居无忧,人口阴灾,作福保祏,又恐破财。此签浮云遮月之象,凡事守旧待时。      灵签之曰:本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。      交易-待时 婚姻-难合 求财-难 自身-祈保 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-遇 行人-阻 六甲-虚花 山坟-宜修 讼词-和 疾病-延安 失物-虚 移徒-吉     详解:此签有”急躁武断”之意。意味当事人,小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广,范围包罗万象,不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说:『刘琨闻鸡起舞』,是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』,是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』,是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』,是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』,是真心的忍耐。     藉由忍耐,时时刻刻考验我们的心性,并激荡出无比的智慧。凡事忍耐,并不间断地充实自我本身的学识。

白真人第四十四签解签

  四四签→中签→古人→姜维邓艾斗阵→戌宫   诗曰   棋逢敌手著相宜 黑白盘中未决时   皆因一著知胜败 须教自有好推宜   诗意→此卦棋逢敌手之象 凡事用机关则吉也   解曰 欲求心事 恰如围棋 到底胜利 宜用心机一子都关系全局. 可能一步错,步步错,也可以一子胜敌!所以要你专心一致。   求财得财!

观音灵签 1解签

  一签、上签子宫:【钟离成道】   开天辟地作良缘,吉日良时万物全;   若得此签非小可,人行忠正帝王宣。   诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。   解曰:急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。   典故: 钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县,仕汉将军,每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。   大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。   《易经》云:   “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”   “君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”   “善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”   故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。   其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。   命由己作,福由己求,才是最明智的选择。   当然了,我说了不算,您可以自己判断。   详情请参考:   重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)   www.amtb.tw/...x=1380   改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)   www.amtb.tw/...x=1389

求签解签九十八签

  九八签 中平 古人占验:管鲍分金 入山种玉嫌田狭,掘地寻金厌客多;富贵贫穷天注定,世人何苦力奔波。 附注:入山种玉。田狭则收成少。掘地求金。人多就会分得薄。实则为人不必如此辛苦奔波。因富贵二字。有前生因果。上天已安排分配注定矣。求得此签者。凡事宜力到力为。修善果植福基。自然可以获福。不必强求。所谓不须著意求佳景。自有奇逢应早春。此签平稳无碍。不用忧疑。 米力仙注: 【白话浅释】 春秋,齐国有两位患难知己,他们就是管仲与鲍叔牙,即使贫困中,他们也视钱财如粪土。后人以“管鲍之交”来称誉真正朋友。此签以管鲍分金,来劝喻世人不要因利忘义。签云:自私的人,入山采玉,又嫌自己的田地狭窄;掘地寻金,又厌寻金客多会分薄自己。唉!其实,我们应该学管子与鲍子,明白富贵贫穷一早就天注定,世人何苦为财而奔波呢?求得此签,要守义修善果,不要做金钱的奴隶。 流年:知足者,今年清闲安乐;不知足者,强求又何益? 事业:安稳,凡事尽力,莫太计较得失。 财富:别太刻意追求金钱,今年财运是去年的延续,变化不大。 自身:勿斤斤计较,要大事化小,小事化无。 家庭:当没有利益冲突时,会更和谐。 姻缘:可能发觉对方并不太合适您,别急,再花些时间互相适应。 移居:一来一往,费时失事,暂且留在旧境吧。 名誉:多做公益,勿沽名钓誉。 健康:凡事看化,身体平安。 友谊:有好知己与您分享快乐,分担忧愁。 断曰: 畜与蚕.得利微. 问风水相发丁财难. 孕无惊.行迟归. 问遗失寻之恐费力. 宅平稳.婚不宜. 问自身知足便无忧. 财难得.病可医. 问天时得失有天意. 问谋望.愿难偿. 问出行辛苦无所益. 劳无益.早收场. 资料:百度知道     满意请采纳

求解签 帮帮忙解签。姻缘签。

  是个好签,意思应该是姻缘这种事不能急,老天正在帮你定,如果成了,后半生的幸福就不用多说了。。。





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