古代墓葬风水打油诗
昆仑出脉来龙远，便以干枝大小推。 或伏平地旋左右，或从起伏看动机。 束咽结气五星换，金龙到来把头低。 前有朱雀相迎到，左右龙虎两相依。 顺看山头倒看水，千川百水引龙归。 弯弯水来明堂娶，此地结穴总相宜。 大干大龙江河汇，枝龙涧溪也相依。 山水溶情是血脉，斜飞直走不相宜。 来龙是主朝为客，要使宾主有情义。 堂内莫叫有空缺，凹风吹来散真气。 世间山水千样别，此教世人识大体。 虚花假穴山山有，世人莫叫庸师迷。 偶有行龙平一节，便有前山来相逼， 龙虎虽到不相伴，更无明堂结内气， 水口流去无关锁，此为花穴不须疑， 便是金龙来低头，此地寻穴切莫为。 千里寻龙先看水，水口未收龙未聚。 更从前方寻一节，两水相交好寻地。 莫叫寻龙过了头，前方空荡气难娶。 要得龙虎来相关，缩动平拦有真机， 山要青葱水要碧，穷山恶水是凶气。 纵然堂局生得好，皮崩肉裂露杀机。 去水最怕风水乱，来龙又怕路踩断。 电杆铁塔山中立，真龙也叫伤了气。 龙到平原无起伏，但从水路认玄机。 若得众水来交会，此地落穴何须疑。 平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接。 前无朝案后无山，四方来水却相关， 地低一寸当为水，地高一寸也是山。 时人识得其中妙，便是平洋地中仙。 理气： 不论来山千里脉，但从入首看真龙。 顺看来山倒推水，阴阳零正两相通。 正配山龙零配水，管叫世代永昌隆。 先从穴上辨来龙，阴阳雌雄妙无穷。 阴来阳坐阳来阴，阴阳交错要分清。 一六为水三八木，二七四九仔细寻。 经四立向有玄机，先贤留下妙经文。 一卦纯清为大吉，山向水口合城门。 山归山来水归水，阴阳两路顺逆行。 莫叫山龙下水里，莫叫水龙上山林。 颠倒得运是珠宝，顺逆失运是火坑。 若遇正神坐正位，便将水口配零神。 父母子息不相杂，此是人间地龙精， 三元九运常不败，生来大地合天心， 天造地设大造化，天子临朝管万民， 纵是勾搭小地脉，定然富贵远传名。 真龙的穴运未到，也叫地师枉费心， 斯人未得荫其福，祸到无常反为根。 三元九运相交替，好将无形配有形。 父母子息天地人，地元一卦最要纯。 休得兼左或兼右，出卦空亡是祸根。 父母或可兼左右，兼地兼人要分明。 兼地不可过五度，兼人过六也不宁。 莫怨天地少情义，阴差阳错祸为真。 若是来龙合兼度，坐向顺兼也合情。 山要合向向合水，左右阴阳两边分。 兼三之内得下卦，兼过三度寻替星。 若成父母三般卦，前世休来有福份。 玄空妙诀不在多，龙向砂水已说清。 有人识得飞星妙，天地乾坤掌中论。
古代墓葬风水怎样看的
简单来说,就是后面是山,前面是水,后面有山是为有靠山,前面有水是为有流财,这个办法是仿盖房的风水的,因为古人都认为坟墓是死去的人的房子,所以也就和他一样的了.当然还有其他的方法,比如说死人的脚要对着某座山的凹口,这样是好的.还有不能选择湿地,沙地,这些地方对后人都不好,还不能选择低洼的地方.这都是基本的.高级一点的是选择龙头的地方,这个就有点讲究了,简单来说,所谓的龙头就是某股山脉的前部,或者是突出的地方.
北方的仙人掌是不能长出火龙果，怎么样才能让他在北方结果
北方有暖气，冬天放在室内只要光照充足，很适合火龙果生长，火龙果在北方也能结果，但是结果量不多。 一、盆和培养土的准备 火龙果是浅根植物，培育过程中不用换盆，可用直径25-35厘米的泥瓦盆、木箱等透水透气较好的容器。最好不用塑料盆、瓷盆等透气性较差的容器。栽植前必须对盆具进行消毒，新的泥瓦盆可不消毒。但必须用清水浸泡数小时，使盆壁上气孔中的污浊气体排出，否则影响根系正常生长。 火龙果对培养土的要求不严，但土质必须疏松透气，排水良好，中性或微酸性土均可，不喜碱性土质。家庭盆栽可以自配培养土。用腐叶土6份、粪肥土、粗河砂各2份，均匀拌合在一起。堆放半月以上备用。 二、上盆和苗期管理 盆栽火龙果最好选用扦插苗，只要苗有根并发出新枝就可移苗上盆。首先在盆底孔处垫上两片交错叠放的碎泥瓦片，然后在盆底放一层3-5厘米厚的小石子或大粒粗砂当排水层。再放入准备好的培养土多半盆，盆土的中心处，并排堆起两个馒头形土堆，将两株苗放在土堆上，株距不超过5厘米，并使苗根分散在土堆四周。再在两苗间插入一支棍，将株苗与棍绑在一起。这时要调整苗的方向，均将苗的阳面朝南（火龙果的三角茎有阴阳面之分，三个核中两个最宽、角度最大、颜色稍浅的一面为阴面，相对的有棱的一面为阳面）。然后培土至花盆沿口3厘米处，用手轻压植株四周的土，再浇1次透水，经缓苗1周后，移至阳台正常管理，摆放时还要注意阳面向南。 火龙果是耐旱植物，宁干勿湿，不见干不浇灌。每周浇一次以氮肥为主的有机肥液，不要太浓。火龙果虽然是喜阳植物。但在夏季阳光太强的中午，也要适当遮阴。还要随时将茎枝上新发的侧芽摘除，只保留顶芽，并促使长高。当株高长到1米左右时，在顶端剪去约3厘米长的茎尖，促使在顶端发出侧枝。当顶端侧枝长到50厘米左右时。再在盆边四周插4根约1米多的竹竿，在竹竿顶端绑上横梁，将侧枝引绑在横梁上，使其伸平或自然下垂。当侧枝超过80厘米时，要剪除茎尖约3厘米，以减少营养消耗，促使花芽分化，提早开花结果。若管理得好，7-8个月即可开花。 三、花期的管理 火龙果的花期长，花多朵大，对营养的需求高。所以，除了苗期加强肥水管理外，在开花前半个月，应追施1次含有磷、钾肥的有机液肥，而且每5-7天都要追1次。阳台、屋顶盆栽火龙果，因受盆土量少、营养供应所限制，所以侧枝不能留太长，每枝不能超过3朵花，最后还要摘下两朵食用，只留1朵结果。 火龙果可自花授粉结实，但异花授粉结实率更高，果大味美，有条件应人工授粉。傍晚花朵盛开时，用一支新毛笔，从一朵花的雄蕊花药上蘸点花粉，弹在另一朵花的雌蕊柱头上即可。 四、收果后的管理与过冬 每年11月份以后，果实基本收获完毕。这时要施一次基肥，方法是将盆边四周内侧的土，用小手铲挖起约10厘米深，暂将土堆在株根处，然后施入厩肥和鸡粪混合的有机肥，再将土还原，浇1次透水，准备过冬。 在北方大多数的地方，都需防寒，只要将它移到室内即可。最好摆在阳面窗台上，要注意的是，过冬期间不能施肥。适当控制浇水。开春后不要过早出室，一般5月中旬以后出室有把握。出室后先将头年接过果的侧枝，从近根处剪断，目的是促使发出新的侧枝，为当年提早开花结果打基础、否则原有的侧枝就不能再开花结果。
北方的仙人掌是不能长出火龙果，怎么样才能让他在北方结果
北方有暖气，冬天放在室内只要光照充足，很适合火龙果生长，火龙果在北方也能结果，但是结果量不多。 一、盆和培养土的准备 火龙果是浅根植物，培育过程中不用换盆，可用直径25-35厘米的泥瓦盆、木箱等透水透气较好的容器。最好不用塑料盆、瓷盆等透气性较差的容器。栽植前必须对盆具进行消毒，新的泥瓦盆可不消毒。但必须用清水浸泡数小时，使盆壁上气孔中的污浊气体排出，否则影响根系正常生长。 火龙果对培养土的要求不严，但土质必须疏松透气，排水良好，中性或微酸性土均可，不喜碱性土质。家庭盆栽可以自配培养土。用腐叶土6份、粪肥土、粗河砂各2份，均匀拌合在一起。堆放半月以上备用。 二、上盆和苗期管理 盆栽火龙果最好选用扦插苗，只要苗有根并发出新枝就可移苗上盆。首先在盆底孔处垫上两片交错叠放的碎泥瓦片，然后在盆底放一层3-5厘米厚的小石子或大粒粗砂当排水层。再放入准备好的培养土多半盆，盆土的中心处，并排堆起两个馒头形土堆，将两株苗放在土堆上，株距不超过5厘米，并使苗根分散在土堆四周。再在两苗间插入一支棍，将株苗与棍绑在一起。这时要调整苗的方向，均将苗的阳面朝南（火龙果的三角茎有阴阳面之分，三个核中两个最宽、角度最大、颜色稍浅的一面为阴面，相对的有棱的一面为阳面）。然后培土至花盆沿口3厘米处，用手轻压植株四周的土，再浇1次透水，经缓苗1周后，移至阳台正常管理，摆放时还要注意阳面向南。 火龙果是耐旱植物，宁干勿湿，不见干不浇灌。每周浇一次以氮肥为主的有机肥液，不要太浓。火龙果虽然是喜阳植物。但在夏季阳光太强的中午，也要适当遮阴。还要随时将茎枝上新发的侧芽摘除，只保留顶芽，并促使长高。当株高长到1米左右时，在顶端剪去约3厘米长的茎尖，促使在顶端发出侧枝。当顶端侧枝长到50厘米左右时。再在盆边四周插4根约1米多的竹竿，在竹竿顶端绑上横梁，将侧枝引绑在横梁上，使其伸平或自然下垂。当侧枝超过80厘米时，要剪除茎尖约3厘米，以减少营养消耗，促使花芽分化，提早开花结果。若管理得好，7-8个月即可开花。 三、花期的管理 火龙果的花期长，花多朵大，对营养的需求高。所以，除了苗期加强肥水管理外，在开花前半个月，应追施1次含有磷、钾肥的有机液肥，而且每5-7天都要追1次。阳台、屋顶盆栽火龙果，因受盆土量少、营养供应所限制，所以侧枝不能留太长，每枝不能超过3朵花，最后还要摘下两朵食用，只留1朵结果。 火龙果可自花授粉结实，但异花授粉结实率更高，果大味美，有条件应人工授粉。傍晚花朵盛开时，用一支新毛笔，从一朵花的雄蕊花药上蘸点花粉，弹在另一朵花的雌蕊柱头上即可。 四、收果后的管理与过冬 每年11月份以后，果实基本收获完毕。这时要施一次基肥，方法是将盆边四周内侧的土，用小手铲挖起约10厘米深，暂将土堆在株根处，然后施入厩肥和鸡粪混合的有机肥，再将土还原，浇1次透水，准备过冬。 在北方大多数的地方，都需防寒，只要将它移到室内即可。最好摆在阳面窗台上，要注意的是，过冬期间不能施肥。适当控制浇水。开春后不要过早出室，一般5月中旬以后出室有把握。出室后先将头年接过果的侧枝，从近根处剪断，目的是促使发出新的侧枝，为当年提早开花结果打基础、否则原有的侧枝就不能再开花结果。
梦见死人身上墓葬中取金银
很高兴与您探讨有关梦的问题。做为百度知道名人，通过为数千人解梦我认为:真正能释解梦的人应该是梦者自己。下面说一说我对梦的诠释，如果对您有些许帮助，希望获取您的采纳！按现代理论讲梦是潜意识所在，是大脑没有完成的东西由小脑来完成的，梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，梦的产生是人在睡眠时，脑细胞也进入放松和休息状态，但有些脑细胞没有完全休息，微弱的刺激就会引起他们的活动，从而引发梦境。日有所思夜有所梦。可能是近日遇到或曾经想到的事，或许是张冠李戴、或许是移花接木;或许是与书籍、影视作品、微信朋友圈中所看到的、现实生活中的故事情节串烧了……
北方典型宅院风水问题，想开个后门
如果你之前这些年是顺利的，就不要轻易的去改变什么。你所说的情况不是很好准确把握的，所以不好把握你家的具体情况的。
有哪些书介绍古代中国人如何看风水选择墓葬位置的书？
葬书，葬经，阴宅十书（看阳宅的是阳宅十书），黄帝宅经，神宝经等。另外，河图，洛书，五行，八卦周易是风水理论的基础
南方和北方过年的风俗有哪些不同
气氛来说 北方更浓 主要原因 北方冷 南方热 所以南方还可以在外面工作 北方农村大部分都开始猫冬了 北方吃饺子 南方随意 北方大部分都要晚上11点多了才吃饭放鞭炮 南方随意 下午6点吃饭 吃完饭之后 随意玩 打麻将的比较多吧 ！ 我敢保证 过年那几天 在北方的一些地方 就算你有钱 你不自己做饭有可能会饿怀了 因为都回家过年了 没人伺候你 而南方很多饭馆还是正常营业的
北方农村。家里房屋5间两层坐北朝南,大门朝西在西南方向. 我想在院子的东北方向建个鱼池,不知道风水问题
5间房东西满盖，为坎宅，坎为水。走西南门，西南为坤土。土克水，为绝宅。 古代破解方法：建震巽方（东、南），房屋高大，与坎主平。主为水，水之子木。木克土。 如吾之子旺，别人不敢伤吾，致使主客和平。古曰：三星聚会；即坎震巽三方联合，使西南门（客）不敢克主（宅，坎水）。 今你在东北方建鱼塘，以补水势，增坎主水之力，泄土之势，同为和谐之道，符合易理，可以推广，不知当否，愿与同行磋商。
中国古代墓葬的方式？
我国墓葬的形式很多。一般来说，人死后用棺材殓身或者直接埋入土中，这属于墓葬或土葬。但很多少数民族有一些奇特的丧葬形式。比如说“巴人悬棺”葬。藏族人死后，依经济和社会地位不同，采用天葬、水葬、火葬、土葬或塔葬等形式。普通人都采用天葬，塔葬只对高僧，是将大师们的法体经过防腐处理放入塔内或将骨灰及舍利子装入塔内。灵塔用金银及各种宝石装饰，极尽华美。火葬主要是对一些有地位及成就的僧人。 一、天葬 天葬亦可谓之“鸟葬”，是藏地古老而独特的一种葬俗，用于一般农牧民和普通人。藏语称天葬为“杜垂杰哇”意为“关（尸）到葬场”；又称“恰多”意为“喂鹫鹰”，藏文中“恰”是一种专门食尸肉秃鹰，谓之“哈桂”。藏族佛教信徒们认为，天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。通过天葬将死者的尸体喂鹫鹰，鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经。择吉日在天亮前由背尸人将尸体背到天葬台，先点“桑”烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕， 天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序别喂食，直到吞食净尽，以吃光为吉利。 藏北比如县的达摩寺多多卡天葬台，是全西藏唯一保存头骨的天葬台，也是目前西藏最为著名的天葬台。庄严肃穆的天葬台，盘旋飞翔的鹰鹫，举世无双的天葬场面，形成一个神秘世界，吸引着无数有缘或无缘走上西藏高原的人。 二、悬棺葬 悬棺是中国及东南亚国家的一种古老墓葬形式，以将死者的棺木放置在人迹罕至的悬崖绝壁之上为特征。除中国外，印支半岛、印尼、菲律宾等地均有发现。悬置棺木的方式各地有所不同，或利用岩壁间的裂缝之处架设棺木；或在岩壁上凿孔楔入木桩，以支撑棺木；或凿崖为穴，插入棺木，一端露与穴外。棺木多为独木凿成，呈长方形，也有少数船形棺。葬式有一次葬，亦有待死者肌肉腐朽后，将骨质入棺，再送至悬崖上去的二次葬。据研究，我国人民使用悬棺葬时间漫长，早至商周、晚达明清，主要分布于南方各省，如宜宾地区兴文和珙县、三峡、武夷山九曲溪。宜宾兴文县苏麻湾有悬棺50余具耿皆被认为是古代焚人的墓葬，低者十几米，高者近百米，或凿孔置木，或利用天然石穴，距今400～700年，形成于明代。三峡悬棺多在风箱峡中，人称“风箱”。武夷山九曲溪小藏峰岩壁上因棺木如船形，人称“船棺”，经鉴定已有3800年历史。 三、崖墓葬 崖墓葬就是在崖穴洞窟中安葬人的遗体的一种葬俗，一般选择在江河沿岸山腰或山足下的断崖上,依石向内造出墓道和墓室。崖葬习俗早在中国古代濮、 越、 巴、僚、汉等民族特有的一种丧葬形式，也是我国多种葬法中最古老、最特别的一种丧葬形式。《临海水土志》对崖葬已有记载。我国目前已发现有殷商、战国、两汉、南北朝、唐、宋、元时期的崖墓葬。以四川地区为多，蜀地人以为死人的灵魂升天可为仙，入地则成鬼，故以崖葬为高尚。崖葬大体可分为三种类型：将葬具放置在天然崖穴中的称崖洞葬；将葬具放入山崖层理罅隙的称崖墩葬；将葬具放置在开凿的山崖窟龛中的称崖窟葬。北方人和汉人有少数地区使用崖葬。比如，汉代中山靖王与山东曲阜鲁王的墓葬方式就是崖葬，众多的崖穴是由人工开凿而成，规模宏大，俨然地下宫殿。四川的麻浩崖墓其范围包括斧头湾，东西长约200米、上下宽约25米，有编号的崖墓544座，层层叠叠，墓门披连，密如蜂房，极为壮观。最深达90m小的约6m，宽达10m 左右，高达2.8m。由墓门、享堂、墓道和......余下全文>>
