求解 观音灵签第十八签 求感情，能否和自己喜欢的人在一起 十八签、上签卯宫：【曹国舅为仙】 金乌西
上签！可以在一起！ 此签凡事顺心，事情只要去做就会成功的意思，
观音灵签解签未宫什么意思
这个签de 签名是 观音灵签第八十一签 【风送滕王阁】 签文：庭前叶落暮秋时 行客奔程亦若飞 谢得天公轻著力 顺风相送宝船归。 解签是此卦梧桐落叶之象，凡事先凶后吉也。心中取事 天必从之 营谋用事 尽可施为。意思是说你发现做事不是理想的时机，或者说在过程中会有一些“阻碍”，但是不用担心，想办法去找方法，你就可以顺利获得你想要的结果，只要你不放弃。 再附上这个签个故事： 唐朝咸淳二年，南昌县长阎伯屿重修腾王阁，定了九月九日设宴请客，并邀请天下名士出席宴会，目的要他女婿写一篇序文，以出风头， 时王勃（唐初四杰之一）知道了，要去凑热闹，可是到南昌行程七百里，需时三天，此时已是九月初七日，赶不上了。是夜，王勃梦见水神对他说一句话：“送君一帆”，次日王 勃扬帆过江，舟行飞快，风送七百里路程，王勃及时赶到南昌，在会上写了千古绝妙的《腾王阁序》。风送腾王阁，时来运到的意思。
前几天在寺庙求到观音灵签，巳宫求财
几年春夏两季相对而言健康，财运，桃花，都比较旺盛，就像阳光下的花朵一样艳丽。但须心存善念，不可走邪路，这样才能保证财源滚滚
前几天在寺庙求到观音灵签，巳宫求财
几年春夏两季相对而言健康，财运，桃花，都比较旺盛，就像阳光下的花朵一样艳丽。但须心存善念，不可走邪路，这样才能保证财源滚滚
观音灵签。解签
首先这是一支中下签，其实这只签对于你来说就是一个警告，看第一句莫言闲语说是非，你怀疑身边人健康有问题，这个就是不定的因素，也就是说你在瞎猜，这个就是是非，正是因为你不知道怎么办，又加上自己猜疑，只能每日祈祷，所有走上求签了这一步，这正是第二句，狂话不能说，就是为人低调，顺应自然，人吃五谷杂粮哪有不生病，况且病治不治也是个人原因，无需干涉，这就是命，按签文的意思本来都没有什么的，正是你瞎猜好了，成真了，待那时后悔晚已。 你现在要正视自己，无需多虑。
观音灵签 九十八下签
098→九八签→癸辛→薛仁贵投军▼中平▼ （一本作“张骞泛牛斗▼中吉▼”） 经营百出费精神，南北奔驰运未新。 玉兔交时当得意，恰如枯木再逢春。 【圣意】名利有，晚方成。讼与病，久方平。孕生子，行阻程。遇卯运，事皆亨。 【东坡解】营谋难力，况逢时否。奔北趋南，百事未遂。卯年月日，方可营计。转瘁为荣，节节生意。（“难”、“可”、“瘁”一本作“艰”、“为”、“悴”） 【碧仙注】买卖弗精神，求谋时运平。卯年月日至，方得称心情。（一本作“前路蹉跎几叹嗟，劳劳心迹镜中花。一番春色觇天意，年运亨通卯最佳。”） 【解曰】此签先凶后吉。凡事逢春则吉，遇卯年月日，百事渐进。若贪求，徒劳心力。求名晚成，讼可解，婚宜审，孕要保，行人阻。谋望皆要平心和气，方免是非也。 【释义】言百事营求，不但劳力，抑且费财，奔走南北，终是无益。却宜安坐，方可无悔。待卯年月日，方得名利成就，如枯木逢春，发生畅茂。凡事在春大亨，他季不吉也。 【占验】 ■一生自南庠改北盐，屡试不第。占此，自谓卯科当中京，不验。后值酉年始领乡庥。乃悟两座师一房，俱是卯年所生，所谓“玉兔交”也。 ■又一人有儿子，(清)光绪庚寅春月患痘颇验。事完后，再到庙请示疹期，以便预防，占此，果于辛卯年二月出疹。是“玉兔交时当得”与“再逢春”数字之应也。 【故事】薛仁贵投军 唐·薛礼，字仁贵，龙门人。应募投军，征辽，白衣陷阵，立奇功。太宗曰：“朕不喜得辽东，喜得将军。”累官左武卫将军，封河南县男。尝拒突厥于天山。发三箭射杀三人，突厥惧遁。军中歌曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”
观音灵签45 求子
第四十五首：张良受书圯上老人 上上 温柔自是胜强刚，积善于门大吉昌 若是有人占此卦，宛如止渴遇琼浆 （四句浅释：温柔本身必定比刚强占优势，多行善事必定有利；如果有人求占得到此卦，就好似饮下琼浆止住了饥渴。） 天地有感，应验非常，佛神保佑，得福寿长。此签积福门庭之象，凡事营谋则吉。 灵签之曰：本签为积福门庭之象。凡事谋则吉者也。 灵签曰。温柔自是胜强刚。积善于门大吉昌。为使己之事务。求财。时运吉昌者。必须积善。修德。布施。方能亨之。久而弥坚。易言之。天地有感应验非常佛神保持得福寿长之签。 交易－利 婚姻－合 求财－遂好 自身－安 家宅－吉 六畜－中平 田蚕－秋利 寻人－见 行人－阻 六甲－生男 山坟－东西 讼词－胜 疾病－祈福 失物－东方 移徒－利 详解：此签有”千锤百炼”之意。勉励当事人，凡事要禁得起考验。在人生中有一道一道的关卡，会遭遇到很多种情况，都是为了让我们能增长智慧、磨练心性。其中，当然也要学习忍耐。所谓”玉不琢、不成器”，越是可造之才，碰到的挫折与屈辱也会越多。乐观地换个角度想，很多事都只是一种过程，而你比别人多了更多的机会去体验，未尝不是好事。现在你极痛恨的人，说不定日后却是你最感激的人呢。有句话说：”不合理的要求是磨练”。凡事若能忍一时，将来必定受用无穷。
观音灵签七十四签和四十五签
第74签明示：想调动工作，没门，还是老老实实在原岗位工作吧。不要乱动哦，要不然会吃亏的。一个搞不好，搞错了，甚至连工作也丢了。 但此签也并非不能调动工作，仅只是所需准备的时间长短不同，条件满足的标准程度不同而已，其中的暗示：你需要冷静，平静自己的心情，天下没有绝对如意的工作。任何工作都会有令你不如意的方面，这种不如意广泛的是指，领导，同事，下属，能力，环境，性质，薪水，地点等等。那么你的不如意具体到上面提到的那些方面呢？当然的你自己心里明白。 接下来你要找的这个领导是你如意的吗？换句话说你是令这个领导如意的人吗，调动工作之时你做了令这个领导如意的事了吗？调动工作后你能否做得出令这个领导如意的成绩吗？此位领导是否是保证能够让你如意调动工作的如意人选呢？因此自己要慎重思考这个问题，谨慎作出决定，轻率的决定会让你吃大亏。 上面提到的就是签文中比较模糊象征性的一切条件，其中任何一条或多条不能成立，或者说达不到标准，那么调动工作之事最好不要再提，老老实实地做好现有岗位的工作，一边搞好与这个部门所有人员的关系，提升自己的业务能力，适应现有的一切环境，暂时不要抱怨薪水与你的能力不相匹配。一边又要做足调动工作所需条件的准备工作，调动自己所能支配的资源（包括人脉的和财力的）当你通过自己的不懈努力，所有条件满足之时，自然会如意调动工作到如意的部门。某种意义上讲你能否成功调动工作，只跟你的努力程度相匹配，智慧程度相匹配，但不能跟情绪相匹配。尽管如此仍然还是要预先恭喜你，工作的调动只是时间问题，只要你有耐心就能成功，此下下签本来就是会变易为上签的。 抽签者只能以第一次抽到签为准，第一次抽到的签应验的机率是最高的，第二次及无论后来的多少次，都基本不会应验，原因是你对第一次抽到的签主观上不认可，通常都是抽到下签，下下签的时候会有一种“不甘心”的心理作用在作怪，违背了以现有的客观实情为准的，潜意识层面上支配而获得签文的标准。因此对45签不作任何解答。
观音灵签 八十八签
楼主，请问寺庙里的签一共有多少支？ 楼主啊，正信的佛教是不允许算命求签的。为什么呢？因为佛教有“世事无常”这种说法。如果有了求签算命，不就是自己推翻自己的理论了么？其实一切求签都是中国民间信仰，不是佛教的产物。 我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况：3个人同时抽一个筒中的签。 你想啊，这样能准么？3个人同时抽，那不是乱套了？ 如若楼主信，那么我虔请您去行善，布施、放生，方才正道啊！
观音灵签：十五签 吉凶：中签 典故：苏秦得志 宫位：卯宫 诗曰 行人 曰气难吞 忽有灾事勿近前 巢破林鸟
题目为苏秦得志前途会有的但要有真才实学像苏秦一样用功再就是你的签诗不全
