方姓的来源
童虎个人资料： 童虎（Dohko）261岁 1.40－1.70米 A型血 10月20日生于中国 修炼地：五老蜂 绝招：庐山百龙霸
何姓的来源
何姓出自姬姓。周武王之子封于韩，灭国。其后裔韩武子（另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔，即周成王弟姬唐叔虞之后）仕晋，封于韩原，以地为氏。后来与赵、魏三家分晋，成为诸侯。秦始皇灭六国，韩氏族裔遁逃江淮之间，因改姓何。详情见baike.baidu.com/...mviLuq
满族苍姓来源？
你好 姓氏和旗籍没有必然联系的 所以我们先来确定您的老姓是什么 然后去查这个老姓在哪些旗有注册（因为有些姓氏在八旗均有注册） 如果您能提供世居地 或许能够简单一些 ===================================================== 『苍』 满族老姓包括：萨克达氏、哈苏哩氏、莫尔登氏。 ======================================================= 如何区别这三个姓氏呢？需要您的家庭的世居地 祖籍 迁徙迁徙情况 ============================================================== 【莫尔登氏】Mordin Hala 见于《黑龙江志稿》，本达斡尔姓氏，又作孟尔丁、孟尔的音、墨尔丹、莫塔哈利，世居黑龙江布特哈地方，后冠汉字姓孟、莫、苍。其姓氏著名人物有： [由屯] 满洲旗人，布特哈索伦，或言达斡尔孟尔的音氏，从征伊犁、天山，赏巴图鲁，授一等轻车都尉兼一云骑尉，累官齐齐哈尔副都统，转正白旗蒙古副都统。 [色尔衮] 满洲黑龙江布特哈正黄旗人，世居大莫丁屯，世袭佐领，嘉庆二年从征教匪，累官黑龙江都统，加世职骑都尉兼一云骑尉。其家族知名者有，副都统珠勒格讷，副都统索布多尔扎布。 [彦吉保] 满洲布特哈正黄旗人，乾隆五十二年从征台湾，赐号巴图鲁，列后三十功臣，累官英吉沙尔领队大臣。 [温春] 满洲正黄旗人，乾隆五十九年围场杀虎，擢头等侍卫，镇压白莲教，累官都统、参赞大臣，授云骑尉世职。子乌凝袭世职，官至护军参领。 [华聘] 满洲布特哈正黄旗人，嘉庆从征白莲教，赐号巴图鲁，累官副都统兼头等侍卫。 [索布多尔扎布] 满洲布特哈正黄旗人，咸丰三年从征，以军功晋副都统。子西隆阿，累官御前侍卫、副都统。 【萨克达氏】Sakda Hala 见于《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》，满语“苍老”，本巴雅拉氏，后以地为氏，世居宁古塔、阿扈河、叶赫、萨克达、赫图阿拉、那木都鲁、德里倭赫、黑龙江等地，所冠汉字姓多为苍、仓，还有麻、骆、李、祖、高、海、萨、里、陈、罗、老、英、印、巴、色、臧、礼、佟、陀、翁等。 其中世居长白山地方有十支，分别是： 一支为衣理喀，隶正白旗。衣理喀曾孙阿兰泰曾任防御；玄孙罗密、索柱任护军校，常明任员外郎，索拜任笔帖式；四世孙色楞任防御，齐林任骁骑校；五世孙德尔特任防御，官禄、官保任笔帖式，官福任郎中，西尔图任护军校；六世孙常柏任防御，色尔图任笔帖式。 一支为多果，也隶正白旗，原任六品官；其子硕色任护军校；其孙常明任员外郎；其曾孙图喇、图善任主事。 一支为倭吉格，隶正蓝旗。其孙外山任司库；曾孙海青任笔帖式，六十三任城衬尉。 一支为柏膺额，隶镶蓝旗。其孙和穆拜任护军参领；曾孙巴海任护军参领，敦岱任城门尉；玄孙雅图任笔帖式，萨尔泰任护军校，武龄任步军校。 一支为阿古理，隶镶蓝旗。其孙郭理任迎送官，庚起任博士；曾孙伊都任佐领；玄孙郭穆拜任员外郎；四世孙吴什巴任防御。 一支为盖岱，隶镶蓝旗。其子额尔吉达任骁骑校；其孙瑚什巴任护军校。 一支为嘎哈，隶镶蓝旗。其曾孙黑达色任副护军校。 一支为萨穆哈：隶正黄旗包衣。其子扬阿布任牧长，伊拉齐任四品官；其孙瓦尔达任五品官，讷尔特任牧长；曾孙倭赫任内管领。 一支为党额：隶镶蓝旗。其四世孙福拉塔任主事；五世孙额升、定格任郎中；五世孙福尔赛任郎中，福礼布任护军校，索柱任员外郎；六世孙哈尔赛任副护军参领。 一支为岱达：隶镶蓝旗。......余下全文>>
满族苍姓来源？
你好 姓氏和旗籍没有必然联系的 所以我们先来确定您的老姓是什么 然后去查这个老姓在哪些旗有注册（因为有些姓氏在八旗均有注册） 如果您能提供世居地 或许能够简单一些 ===================================================== 『苍』 满族老姓包括：萨克达氏、哈苏哩氏、莫尔登氏。 ======================================================= 如何区别这三个姓氏呢？需要您的家庭的世居地 祖籍 迁徙迁徙情况 ============================================================== 【莫尔登氏】Mordin Hala 见于《黑龙江志稿》，本达斡尔姓氏，又作孟尔丁、孟尔的音、墨尔丹、莫塔哈利，世居黑龙江布特哈地方，后冠汉字姓孟、莫、苍。其姓氏著名人物有： [由屯] 满洲旗人，布特哈索伦，或言达斡尔孟尔的音氏，从征伊犁、天山，赏巴图鲁，授一等轻车都尉兼一云骑尉，累官齐齐哈尔副都统，转正白旗蒙古副都统。 [色尔衮] 满洲黑龙江布特哈正黄旗人，世居大莫丁屯，世袭佐领，嘉庆二年从征教匪，累官黑龙江都统，加世职骑都尉兼一云骑尉。其家族知名者有，副都统珠勒格讷，副都统索布多尔扎布。 [彦吉保] 满洲布特哈正黄旗人，乾隆五十二年从征台湾，赐号巴图鲁，列后三十功臣，累官英吉沙尔领队大臣。 [温春] 满洲正黄旗人，乾隆五十九年围场杀虎，擢头等侍卫，镇压白莲教，累官都统、参赞大臣，授云骑尉世职。子乌凝袭世职，官至护军参领。 [华聘] 满洲布特哈正黄旗人，嘉庆从征白莲教，赐号巴图鲁，累官副都统兼头等侍卫。 [索布多尔扎布] 满洲布特哈正黄旗人，咸丰三年从征，以军功晋副都统。子西隆阿，累官御前侍卫、副都统。 【萨克达氏】Sakda Hala 见于《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》，满语“苍老”，本巴雅拉氏，后以地为氏，世居宁古塔、阿扈河、叶赫、萨克达、赫图阿拉、那木都鲁、德里倭赫、黑龙江等地，所冠汉字姓多为苍、仓，还有麻、骆、李、祖、高、海、萨、里、陈、罗、老、英、印、巴、色、臧、礼、佟、陀、翁等。 其中世居长白山地方有十支，分别是： 一支为衣理喀，隶正白旗。衣理喀曾孙阿兰泰曾任防御；玄孙罗密、索柱任护军校，常明任员外郎，索拜任笔帖式；四世孙色楞任防御，齐林任骁骑校；五世孙德尔特任防御，官禄、官保任笔帖式，官福任郎中，西尔图任护军校；六世孙常柏任防御，色尔图任笔帖式。 一支为多果，也隶正白旗，原任六品官；其子硕色任护军校；其孙常明任员外郎；其曾孙图喇、图善任主事。 一支为倭吉格，隶正蓝旗。其孙外山任司库；曾孙海青任笔帖式，六十三任城衬尉。 一支为柏膺额，隶镶蓝旗。其孙和穆拜任护军参领；曾孙巴海任护军参领，敦岱任城门尉；玄孙雅图任笔帖式，萨尔泰任护军校，武龄任步军校。 一支为阿古理，隶镶蓝旗。其孙郭理任迎送官，庚起任博士；曾孙伊都任佐领；玄孙郭穆拜任员外郎；四世孙吴什巴任防御。 一支为盖岱，隶镶蓝旗。其子额尔吉达任骁骑校；其孙瑚什巴任护军校。 一支为嘎哈，隶镶蓝旗。其曾孙黑达色任副护军校。 一支为萨穆哈：隶正黄旗包衣。其子扬阿布任牧长，伊拉齐任四品官；其孙瓦尔达任五品官，讷尔特任牧长；曾孙倭赫任内管领。 一支为党额：隶镶蓝旗。其四世孙福拉塔任主事；五世孙额升、定格任郎中；五世孙福尔赛任郎中，福礼布任护军校，索柱任员外郎；六世孙哈尔赛任副护军参领。 一支为岱达：隶镶蓝旗。......余下全文>>
冯姓的来源？
来源有三： 1、出自姬姓，为周文王昌之后。据《元和姓纂》、《后汉书》等所载，周文王第15子毕公高后裔毕万，西周时，在晋为大夫，当时晋献公陆续功灭了许多小国，其中包括毕万的一支孙被封于冯城，其后子孙以邑为姓氏，称冯姓。史称冯氏正宗。是为河南冯氏。 2、出自归姓，为冯简子之后。据《世本》所载，春秋时郑国有大夫冯简子，因封邑在冯而得氏。后冯邑被晋国所夺，成为魏氏子弟长卿的封邑，长卿的后裔也称冯氏。是为河南冯氏。 3、还有出自其他方面的冯姓，如：出颖川者，为汉征西大将军冯异之后；出上党者，为左将军冯奉世之后；出长乐者，为宜都侯冯参之后；出京兆者，为燕王冯宏之后；出宏农者，为西魏宁州刺史冯宁之后；出河间者，为唐监察御史冯师之后。 郡望堂号： 堂号： "同舆堂"或"三同堂"：根据《后魏书》记载，冯诞和后魏高祖同岁，幼同学，娶高祖妹安乐公主为驸马都尉。他常和高祖同舆而行，所以称"同舆堂"。又同案而食，同砚而学——同舆、同砚、同案，所以叫"三同堂"。 "市义堂"：战国时冯驩，是孟尝君的食客。起初孟尝君对他只当一般门客对待，后来孟尝君派他到薛地，他把所有帐户叫来，宣布将债券烧掉，给所有帐户解决了困难。冯驩回去后，对孟尝君说："讨来的钱我全部买了'义'带回来。"(市就是买)。孟尝君当时不懂这句话的意思，后来，孟尝君罢了官到薛地去，薛人夹道欢迎，这时孟尝君才省悟地感谢冯驩说："今天我尝到了你替我买的珍贵物品——义，这可是万金难买呀！" 郡望： 始平郡：晋时置郡，治所在槐里。供 杜陵县：此支冯氏，为上党冯氏分支，其开基始祖为冯唐之弟冯骞。 颖川郡：秦时置郡，治所在阳翟。 上党郡：战国韩置郡，此支冯氏，其开基始祖为战国时韩上党太守冯亭。 长乐郡：后魏置郡。 京兆郡：汉时置郡，治所在长安。 弘农郡：西汉置郡，治所在弘农。 河间郡：汉高帝置郡，治所在乐城。 冯姓分布： 战国时有冯亭，入赵，拒秦战死，其宗族分散，有的留上党潞县，有的在赵，子孙有许多为将相。至西汉文帝时、车骑都尉冯唐徙居安陵，其弟冯骞自上党徙居京兆杜陵。此外，先秦时代，冯氏已有徙居今山东者。三国以前，氏还有迁至今四川的射洪、中江、渠县等地及湖北公安者，东晋末，冯氏又有徙居和龙者。唐玄宗时著名宦官高力士，本为冯盎之曾孙，后为宦官高延福收养，改姓高，此为冯姓改为高姓者。唐末黄巢起义时，中原冯氏有一支避难南迁福建宁化石壁，宋代分出上杭、漳州、武平等支脉，至宋末元初，上杭冯氏有的又南迁至广东的平远、潮州、揭阳，后再迁至丰顺、梅州等地。清康熙至乾隆年间，广东、福建冯氏有数支移居台湾，此后，有的又远播海外。
四川颜姓来源
颜姓是当今中国姓氏排行第一百一十位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一五。? 寻根溯源 颜姓来源有三：1、出自曹姓，陆终之后。据《陈留风俗传》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，颛顼之玄孙陆终第五子曰安，曹姓(祝融八姓之一)。安裔孙挟，周武王时封于邾（故城在今山东邹县东南）为鲁附庸。邾挟之后，至于夷父，字颜，子孙以字为氏。2、出自姬姓，伯禽之后。据《通志·氏族略》所载，周公之子鲁侯伯禽之支庶食采于颜邑，其后以邑为氏。3、他族改姓而来。金时女真人完颜氏后改单姓颜；清满洲人姓，世居大凌河；今台湾土著、毛难，白等民族均有此姓。 得姓始祖 夷父。字颜，又称邾颜公，即位后称邾武公。传说上古颛顼帝的玄孙陆终，一次产下六子，依序为樊、惠连、?、莱言、安、季连。后周武王兴师克纣，大肆分封诸侯，就把陆终五子安的一个叫做挟的裔孙，封于邾地，最初乃鲁国之附庸，后来传到夷父的时候，因其字为颜，《公羊传》谓之颜公。后邾国被楚国所灭，颜公子孙便以王父字为氏，称颜姓。他们尊夷父为颜姓的得姓始祖。 繁衍播迁 综上所述，颜姓主源两支均发祥于今山东境内。先秦时期，颜姓主要在齐鲁大地繁衍，但此时已有颜姓人入居河南，如据史载，周哀公二十七年，陈国因颜涿聚死于隰之役，原采邑由其子颜晋继承。西汉时，颜姓人有济南亭长后迁九卿的颜异，有官至齐郡太守丞的鲁国薛（今山东薛城）人颜安乐，可见此际颜姓仍主要繁衍于山东一带。东汉时有楚人颜忠，说明此期已有颜姓人徙居今湖北省境。魏晋南北朝时，世居在琅琊、东鲁一带的颜姓并没有因为外界的动荡不安而受影响，反而高官不断，族大人众，并发展成为颜姓琅琊、鲁国郡望。隋代以前，一支颜姓由琅琊临沂入迁关中，到了唐代，此支颜姓下传至颜师古（颜回三十七代孙）时，开始发达昌盛起来，其子辈颜昭甫，孙辈颜元孙、颜惟贞，曾孙辈颜杲卿、颜真卿、颜旭卿，颜曜卿，玄孙辈颜 、颜君页、颜禺页、颜岂页，均有名于当世，或仕宦当朝，或书法造诣精深，或两者皆备，其中颜真卿更是大名鼎鼎，百世流芳。此支颜姓风光显赫一时，为世人仰慕。真卿四世孙弘，官金陵同州参军，长子诩为永新（今属江西）令，次子普，五代末为泉州德化令，遂家焉。普之长子泊迁永春卓埔，后子孙分居于闽南各地及江浙等地，颜姓入川始于唐代，有颜有意，由成都县令官至刺史。北宋末期，由于康王赵构南迁杭州，有山东、河南等地颜姓播迁江南。南宋末期，居于江浙闽赣一带之颜姓人为避兵火，有迁两广、两湖之地者。明初，颜姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、陕西、湖北等地。清初，颜姓随湖广填四川之风潮入居四川，进而播迁云贵。康乾年间，有山东之颜姓闯关东入东北三省。此际亦有颜姓人渡海赴台，进而盯迁海外。清末时，颜姓人已广布全国各地。如今，颜姓人在全国各地分布甚广，尤以山东多此姓，该省颜姓约占全国汉族颜姓人口的百分之三十一。
张姓的来源
姓氏来源： 姓氏: 张 祖籍: 太原 祖宗: 张挥 郡望: 太原郡 分类: 赐姓和避难改姓 历史名人 张姓历来人才济济。从战国时游说六国连横事秦的张仪开始，在以后的各朝代中，均有张氏名人登上历史舞台。汉时，张姓名人就已名列前茅。无论是在治政、事功，还是学术、艺术、医学等方面，均走在前列。汉初大臣张良，为辅佐刘邦得天下，出过许多奇谋良策。两次出使西域的张骞，加强了中原与少数民族的联系，科学家张衡，创世界上最早利用水力转动的浑象仪（浑天仪）和测定地震的地动仪。著名医学家张仲景，写下《伤寒论》、《金匮要略》，对祖国医学发展有重大贡献。书法家张芝，“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”，被称为“今草”。汉之后，有黄巾起义首领张角；三国时的大将张飞、张辽；晋同文学家张载、学者张湛；唐代诗人张继、张佑、张籍，书法家张旭；宋时诗人张丰。相传唐代有张公艺一家，九世同居共财，远近称颂。事情传到唐高宗那里，高宗亲自前来探望。高宗向他询问保守家业、和睦家族的廖窍，他只写了一百多个“忍”字作为回答。高宗从中悟出了治国齐家的大道理，深为感动，心满意足地起驾回宫。此后，张公艺家族为了纪念这次有意义的事件，便以“百忍”作为自己家族的徽号。另据唐代典籍记载，唐玄宗开元年间，群臣为玄宗祝寿，多献奇异珍宝，只有宰相张九龄献上一部名为《千秋金鉴录》的书籍。他在书中详细论述了古今兴亡之道，意在规劝玄宗应于天下太平之时记取历代兴亡的教训，居安思危，永保社稷。事后，玄宗对他这份贵重的“礼品”十分珍视，还专门下诏进行彰表。因此，张九龄的族人也引以荣，开始为“金鉴”为堂号。张姓在汉代就已发展成为一个人口众多的大姓，至唐代又名列天下10大姓之首。明时，张姓人已遍布全国的113个县中，其覆盖率占全国州县总数的93%以上，如今已是一个拥有数千万人口、分布遍及全国和世界许多地区的中华大姓。从古到今，张姓共出了63位宰相，56位将帅。此外，如思想家张载、张械对儒家理论的贡献，佛学家僧肇（俗姓张）对佛教思想的升华，以及张天师的道教世家等等，都具有重大意义。另如张学良的兵抗日、张福林的太空探险等等，也都是功在当世、名垂青史的重大事件。 姓氏来源 关于张姓的来源，可以从三本文献资料考证。一是据《通志·氏族略》记载，张姓是以字为氏。张氏子孙世代在晋做官，三国分晋后，又为韩效力。张姓的鼻祖是青阳氏第五子挥，挥为弓正，始制弓矢，被赐姓张氏而得姓。二是，依袁桷的《张氏宗谱序》记载，张姓源自姬姓，其望郡共有十二个，分别是：襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、清河、河间、中山、曰魏、曰蜀。三是，按照《风俗通》上记载，张、王、李、赵，四姓皆为黄帝赐姓。望族居太原郡（今山西省太原一带）。《百家姓》注清河郡（今河北省清河县东）。
姓贺的来源
贺姓起源： 贺姓，分会稽贺氏，河南贺氏和其它少数民族贺氏。 会稽贺氏来源有二： 一是源于姬姓，为吴王僚之子庆忌之后。《会稽先贤传》记载，唐中期以前官谱所载，不少贺氏家谱如北宋词人贺铸家谱也如此记载； 二是源于姜姓，为齐相国庆封之后。唐中期后姓氏书籍如《元和姓纂》所载，部分贺氏家谱所载。 据《魏书。官氏志》等所载，南北朝时后魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺赖(贺兰)氏改为汉姓贺氏，此乃鲜卑贺氏之起源。鲜卑贺氏现在也已经汉化为汉族，称为河南贺氏。另外还有其他少数民族也有姓贺的。 贺姓， 贺氏是一个多民族、多源流的姓氏。贺氏又是一个年轻的姓氏，得姓时间不足一千九百年。贺氏从得姓始就是会稽世居大族和江南士族。历史上贺氏名人辈出，比较著名的有的贺齐、贺邵、贺循、贺知章、贺龙、贺国强等。贺氏是礼学世家，贺循、贺道力、贺道基、贺道养都以礼学闻名于世，贺循被称为当世儒宗。 ——摘自《百度百科》
池姓的来源
池姓起源参考之一 池姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。古汉语中，城是指城墙，而池是护城河的意思，所以城池都是一个城邑的防卫系统，后来就用来泛指城邑。古代居住在护城河边的人，有的以“池”作为姓氏，称为池氏，是今天池姓的起源。池姓的起源还有另一种说法。战国时期，秦国有个公子名叫池，人称公子池，在朝廷里面任大司马的官。他家族昌盛，他的后代中有的以他名字为姓，世代相传，形成另一支池姓。 www.hackchi.com/chi/originup.htm 据目前最新信息，池氏得姓来源有三种：一是池姓出自赢秦司马公子池，其裔孙以祖父池字为姓，其后有池子华，官授秦丞相，食禄汝南，封西平郡(今河南开封市辖范围)公。望出西平、西河二郡，配行属火，池氏属徵音，堂号有安乐堂、西平堂等；二是出自殷姓讳民，因扶助周穆王有功，王封民食采于渑池(今河南三门峡市辖范围)，遂以地为姓，其后转居西河，繁衍昌盛；三是改为池姓，一如蒙、满、朝鲜等少数民族中有池姓氏族；二如明洪武十一年闽省尤溪陈代澄因避乱，随母改池姓；三如晋公以婿池质于郑，而池之为姓：周程休父之后，改程为池，因上嘉其功，以城池赐姓。 现在中华最常见百家姓中，池姓排名211位，是一个大分散、小聚居、人口不多、分布极广泛的族姓。池姓氏族主要分布在闽、浙、粤、赣、皖、鲁、冀、滇、陕、豫，及湖北、台湾等省以及朝鲜、东南亚、美国等国家和地区。 (一)西平池氏探源 考我平阳池氏源出赢秦司马公子池，原居咸阳京都，后裔子孙以祖父字为池姓，渊源始此。其后有池子华官授秦丞相，食禄汝南，封西平郡(今河南东部陈留地方，现为开封市辖范围)公。秦末天下大乱，池氏自京迁西平，得建宗焉，此乃西平郡池氏之所肇基也。 (二)赢姓溯源 池氏追根溯源实系赢姓。据《史记·五帝本纪》称：皋陶和伯益父子俩同时辅助舜帝。皋陶为少皞的曾孙、女修之孙、大业之子。他曾任舜帝大理之职，制定了五刑之法律，使天下无冤狱，为社会安定作出了贡献。舜帝封他于皋，叫皋陶。他还发明了耒耜，为黄河流域(中下游)农业的发展作出了巨大的贡献。皋陶长子名伯益，为秦赵之祖，继承了少皞氏的赢。《史记·秦本纪》说：“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”据考证：柏翳即伯益，伯益辅助大禹治水，建立了不朽功勋，舜帝赐他为赢姓，命他为赢姓部落的首领。赢姓并非自伯益时才开始有，故而说少皞氏应是赢姓的始祖。少皞的后裔伯益，因对社会发展立了大功，禹准备让伯益当他的继承人。《韩非子·外储说》右下云：禹之子“启与友党攻益而夺之天下。”伯益没有当上首领，于是禅让制被世袭制所代替，中国历史由此从原始社会进入奴隶社会。启建立了中国历史上第一个王朝——夏朝。 伯益后裔有蜚廉者善走，有飞行之誉。蜚廉有子二人：长子恶来，十分勇敢，力大如牛，为纣王贴身护卫统领。周武王伐纣时，未能走脱，尽职而殉身。恶来其后有非子，善养马，得幸于周孝王，王封非子于秦地，即陇西秦亭(今甘肃张家川之东，即祁连山下清水、后车河畔边)。这次西迁陇西秦亭，为其后裔奠定秦国打下了良好的基础。次子名季胜，其后为赵。前之宗谱与《辞源》及《史记·五帝本纪》中认为少皞是黄帝之子青阳(即玄嚣)，这是一种误记。《史记·索隐》已经补正注明：“青阳非少昊(皞)。”《路史·发挥》指出：“玄嚣、青阳、少昊，三人也。”可见《史记》将三人认为是一......余下全文>>
姓“许”的来源
【许姓起源】 许姓出自我国古老的姓氏之一姜姓，炎帝神农氏是其远祖，因尧舜时代的著名贤人许由而得姓。许由，一作许繇，字武仲，一字道开，是上古时代一位高洁清节之士 。相传尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳,表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事，作为民主思想的最早典范，成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此亦称他为“三代宗师”。 晋皇甫谧《高士传》云：“许由，字武仲，阳城槐里人也”，阳城槐里的地望，在今河南省登封市箕山一带。许由死后葬于箕山，故箕山也叫许由山。《史记•伯夷列传》中司马迁就曾说过：“余登箕山，其上盖有许由冢云。”而《太平御览》引《西征记》云：“许昌城本许由所居”。在今天河南省的登封市、许昌市、禹州市、鄢陵县一带，沿颍河流域， 至今还流传着许多有关许由的传说，保存着大批有关许由的遗迹。许由及其部族活动的颍水流域，正是一千余年后西周武王分封姜文叔的许国的所在地，这从地域上说明许由和文叔之间是有传承关系的。所以，唐•颜师古在《急就篇•注》中说：“许氏，许由之后也。”南宋文天祥在《五云夏造许氏初修族谱序》中说：“按许氏，自由隐许，遂以为姓。今许州箕山有由所葬之处，即其地也。”事实说明，许由是许姓的始祖，登封箕山及颍水流域的许昌市鄢陵县等地是许姓的祖居地。 西周初年，周武王访三皇五帝之后封之以奉祀，找到炎帝之后，四岳伯夷的裔孙姜文叔，把他封在许地（今河南许昌东），建立男爵许国。古今许多学者均认为四岳伯夷就是许由，文叔和许由一脉相承。春秋时许国为郑、楚等国所逼，辗转迁徙，前506年迁于容城（今河南鲁山县东南），到战国初，传至国君元公结时，被楚国灭掉（一说灭于魏），子孙为纪念故国，以国名为氏，又形成了一批许姓居民，这就是《新唐书•宰相世系表》所说的：“许氏出自姜姓。炎帝裔孙伯夷之后，周武王封其裔孙文叔于许，后以为太岳之嗣，至元公结为楚所灭，迁于容城，子孙分散，以国为氏，”的由来。这些许国子民中有一部分原本并不姓许，为了纪念故国，即以许国国名为姓，这成为早期许姓的又一个重要来源，是许姓的另一个得姓缘由。 郡望 汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。
